成语有关马的成语

有关马的成语

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成语 解释 出处
一马平川能纵马奔驰的广阔平坦的地面。宋 苏轼《东坡诗 卷二十三 游径山》:“势若骏马奔平川。”
金戈铁马金戈:金属制的【de】戈;铁马:披有铁甲的马【mǎ】。挥【huī】动金戈;骑着铁马【mǎ】。比喻战争【zhēng】及【jí】戎马生涯。也形【xíng】容军【jun1】队或【huò】将士【shì】的威武雄姿。《新五代史 李袭吉传》:“金戈铁马,蹂践于明时。”
服牛乘马役使牛马驾车。《周易 系辞下》:“服牛乘马,引重致远,以利天下。”
条条大路通罗马比喻采用许多不同的方法办事,都可以收到同样的效果。艾煊《大【dà】江风【fēng】雷【léi】》第五部:“小司书不等【děng】何为说完,就打断了她的话,说:‘条【tiáo】条大路【lù】通【tōng】罗马。’”
老马识途识:认得;途:路。老马能认识走【zǒu】过的道路。比【bǐ】喻年纪【jì】大的人【rén】;富有【yǒu】经验【yàn】。先秦 韩非《韩非子 说【shuō】林上》:“管仲、隰朋从【cóng】于桓公伐【fá】孤竹,春往【wǎng】冬返,迷【mí】惑失道。管仲曰:‘老马【mǎ】之智可用也【yě】。’乃【nǎi】放老【lǎo】马而随之。遂得道。”
放牛归马把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。《尚书 武成》:“乃偃【yǎn】武修文,归【guī】马【mǎ】于华山之阳,放牛于【yú】桃【táo】林之野,示【shì】天下弗服。”
犬马恋主喻臣下眷怀君上。三国·魏·曹植《上责躬应诏【zhào】诗表》:“踊跃【yuè】之怀,瞻望【wàng】反侧,不胜【shèng】犬马恋主之情。”南朝【cháo】·宋·鲍照【zhào】《从【cóng】临海王上荆初发新渚》诗:“狐涂怀窟志,犬马【mǎ】恋主情【qíng】。”
快马加鞭对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。明 徐姬《杀狗记 看书苦谏》:“何【hé】不【bú】快马加【jiā】鞭,迳赶至苍山,救【jiù】取伯伯。”
路遥知马力,日久见人心路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。元 无名氏《争报恩》第一折【shé】:“则【zé】愿得姐姐【jiě】长命富【fù】贵,若有些儿好歹,我少【shǎo】不得报答姐姐之【zhī】恩,可不道路遥知马力,日久【jiǔ】见【jiàn】人心。”
裾马襟牛像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。唐韩愈《符读书城南》诗:“人不通古今,马牛而襟裾。”
走马观花骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走:跑。唐 孟郊【jiāo】《登【dēng】科【kē】后》诗:“昔日【rì】龌龊不足夸【kuā】,今【jīn】朝放荡思无涯。春风得意马【mǎ】蹄疾,一【yī】日【rì】看尽长安花。”
秣马厉兵磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。先秦 左丘明《左传 成公十六【liù】年》:“搜乘补卒【zú】,秣马利兵,修【xiū】陈【chén】固列。”
兵荒马乱兵、马:指战争;荒:荒【huāng】乱。指【zhǐ】社会秩序极端不安定【dìng】。形【xíng】容战时社会动荡不安;混乱的【de】情景。明 李【lǐ】唐宾《梧桐叶》第四折:“不然,那兵荒马乱【luàn】,定然遭驱【qū】被掳。”
悬崖勒马在高高的【de】山崖【yá】边上【shàng】勒【lè】住马。比喻到了危【wēi】险的【de】边缘及时清醒回头【tóu】。勒:收住缰绳。元 郑德辉《智【zhì】勇定齐【qí】》:“呀,你如今船到江心补【bǔ】漏迟,抵多【duō】少临崖勒马才收骑。”
万马奔腾像无数匹【pǐ】马【mǎ】奔跑跳跃。形容群众【zhòng】性的活动声势浩大或场【chǎng】面热烈。奔腾:跳跃着奔【bēn】跑。宋 刘一【yī】止【zhǐ】《水村一首【shǒu】示【shì】友人》:“秋光有尽【jìn】意无尽,万【wàn】马奔腾山作阵。”
归马放牛把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。《尚书 武成》:“乃偃武【wǔ】修文【wén】,归马【mǎ】于华【huá】山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服【fú】。”
舞刀跃马挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。明·无【wú】名氏《杨家将演义》第【dì】三卷:“岳胜怒曰:‘好【hǎo】贼奴,敢如此大言!’舞刀跃马,直【zhí】取【qǔ】天【tiān】佑。”
马牛其风谓马、牛【niú】奔逸。《书·费誓》:“马牛【niú】其风,臣【chén】妾逋逃,勿敢越逐【zhú】。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风【fēng】马牛不相及也。’贾【jiǎ】逵云【yún】:‘风【fēng】,放也,牝【pìn】牡相【xiàng】诱谓之风。’然则【zé】马牛风佚,因牝【pìn】牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表【biǎo】示互【hù】不相干。《书·费誓》:“马牛其风,臣【chén】妾【qiè】逋【bū】逃,勿敢越逐。”孔【kǒng】颖达疏:“僖四年《左传【chuán】》云:‘唯是风马【mǎ】牛不相【xiàng】及也。’贾逵云:‘风,放也【yě】,牝【pìn】牡相诱谓之【zhī】风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐【zhú】,而逐至放佚远去也。”
汗马功劳汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。韩非《韩【hán】非子 五蠹》:“弃私家之事,而【ér】必汗【hàn】马之劳,家困而上弗【fú】论【lùn】,则【zé】穷矣。”
拼得一身剐,敢把皇帝拉下马剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。清·曹雪芹《红楼梦》第68回【huí】:“拼得一【yī】身【shēn】剐,敢把【bǎ】皇帝拉下马。”
牛头不对马嘴比喻答非所问或两下不相合。明【míng】 冯梦龙《警世通【tōng】言 苏知县罗衫再合》:“见鬼【guǐ】,大【dà】爷自姓高,是【shì】江西人【rén】,牛头不对马嘴!”
声色狗马声色:歌舞和女【nǚ】色;狗【gǒu】马:养狗和【hé】骑【qí】马。后来二语【yǔ】连用;形【xíng】容剥削阶级荒淫无【wú】耻的生活方式【shì】。唐【táng】 白居易【yì】《悲哉行》:“平【píng】封还【hái】酒债,堆金【jīn】选蛾眉。声色狗【gǒu】马【mǎ】外,其余一无知。”
马龙车水马象游龙,车象流水。形容车马往来不绝清 捧花生《画舫余谭》:“马龙车水,过者如云。”
车水马龙车络绎不绝;有如流水;马【mǎ】首尾相【xiàng】接;好像游【yóu】龙。形容沿途车马很多;成群结队;繁华热【rè】闹的场面。也作“马【mǎ】龙车水”。南朝 宋 范晔《后【hòu】汉书 皇后纪上【shàng】 明【míng】德马皇后》:“前过濯龙门【mén】上,见外【wài】家问起居者【zhě】,车如流水,马如游龙。”
开足马力比喻为一个人或一个单位尽最大的努力,拿出全部力量去工作。
天马行空天马奔【bēn】驰【chí】神速【sù】;像是腾起在空中飞行一样。比【bǐ】喻诗文气势豪【háo】放。也比喻【yù】人浮躁;不踏实。天【tiān】马【mǎ】:汉代西【xī】域大宛【wǎn】产的好【hǎo】马;行空:腾空飞驰。明 刘子钟《<萨天锡诗集>序》:“其所以神化而超出于众表者,殆犹天马行空而步骤不凡。”
骑马找马比喻东西就在这里;却还到外去找。清 李宝嘉《官场现形【xíng】记【jì】》第21回:“彼时间【jiān】骑马寻马,只要弄到一笔大大【dà】的银款【kuǎn】,赚【zuàn】上【shàng】百十两扣头,就有在里头了。”
风马牛风:放逸,走【zǒu】失。指齐楚两地相离甚远,马牛不【bú】会走失至对方地【dì】界。后用【yòng】以比喻事物【wù】之间毫【háo】不相干。同“风【fēng】马牛【niú】不【bú】相及”。唐 段成式《酉阳杂俎 盗侠》:“唐责【zé】之【zhī】:‘某与【yǔ】公风马牛耳,不意盱眙【yí】相遇,实慕【mù】君子,何至驺卒不若也。’”
识途老马认识路的老马。比喻熟悉情况、富有经验的人。先秦 韩非《韩非【fēi】子 说【shuō】林上》:“管仲、隰朋从【cóng】于桓公伐孤【gū】竹,春往冬反,迷【mí】惑失道。管仲曰:'老【lǎo】马【mǎ】之智可【kě】用也。'乃放老马而随之,遂得道【dào】。”
声色犬马声:歌舞;色:女【nǚ】色;犬:养【yǎng】狗;马:骑马。形容剥削【xuē】阶级荒淫无耻的生【shēng】活方式【shì】。宋 苏辙《龙川别志【zhì】》上卷【juàn】:“不然,血气方【fāng】刚,若【ruò】不留意声色犬马,则土木【mù】、甲【jiǎ】兵、祷祠之事作矣。”
塞翁失马,焉知非福比【bǐ】喻【yù】一时虽【suī】然受【shòu】到损失,也许反而因此能得【dé】到【dào】好处。也指坏事在【zài】一定条件下可变为好事【shì】。同“塞翁失马,安知非福”。《病玉缘》:“塞【sāi】翁失【shī】马【mǎ】,焉知非福,你眼【yǎn】前【qián】不信俺的话也罢,到了【le】日后,才觉得俺不是说【shuō】笑【xiào】话哩。”
马耳春风见“马耳东风”。金·元好问《谷圣灯》诗:“纷纷世议何足道,尽付马耳春风前。”
士饱马腾军粮充足,士气旺盛。唐 韩愈《平淮西碑》:“士饱而歌,马腾于槽。”
马前泼水比喻夫妻离异,无法挽回。钱钟书《围城》:“虽然‘马前泼水’,居然‘破镜重圆’。”
呼牛呼马呼:称呼。称【chēng】我牛也好,称【chēng】我马也好。比喻【yù】别人骂【mà】也好,称赞【zàn】也好,决【jué】不计较。庄周《庄子 天【tiān】道》:“昔者【zhě】子【zǐ】呼我牛【niú】也,而谓之牛;呼我马也,而谓之马。”
驴唇不对马嘴比喻说话写文章;前言不搭后语;两不相合。宋 释道【dào】原《景德传灯录》第19卷:“驴唇马嘴【zuǐ】夸我解【jiě】问,十转五绕你【nǐ】从朝【cháo】。”
招兵买马招收士兵;购买战马。形容组织扩充力量。明【míng】 汤显祖《牡丹亭 虏谍》:“限他三年内招兵买马,骚扰【rǎo】淮【huái】阳【yáng】地方,相【xiàng】机而行【háng】,以开【kāi】征进之【zhī】路。”
指鹿作马比喻有意颠倒黑白,混淆是非。同“指鹿为马”。《三国志 魏志 鲍勋【xūn】传》:“大军还洛【luò】阳,曜有罪,勋奏绌遣【qiǎn】。而曜【yào】密表【biǎo】勋私解【jiě】邕事【shì】。昭【zhāo】曰:‘勋【xūn】指鹿【lù】作马,收付廷尉。’”
舍得一身剐,敢把皇帝拉下马比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。《红楼梦》第六十八回:“拚着一身剐,敢把皇帝拉下马。”
马勃牛溲马勃:马屁菌;牛溲:车前草。借指不值钱的东西。清【qīng】 褚人获【huò】《坚【jiān】瓠十集 遗臭文词》:“马勃牛溲【sōu】君受【shòu】用,何须开【kāi】口【kǒu】出而哇。”
驽马十驾原意【yì】是骏马一天的路程,驽【nú】马虽慢【màn】,但【dàn】努力不懈,走十【shí】天也可以到达。比喻【yù】智力低【dī】的人只要刻苦学习,也能追【zhuī】上资【zī】质高的人。先【xiān】秦 荀况《荀子 劝学》:“骐骥一跃,不能十步【bù】;驽马【mǎ】十【shí】驾,功在不舍。”
塞翁失马,安知非福比喻【yù】一时虽然受到损【sǔn】失【shī】,也【yě】许反而因此能得到好【hǎo】处。也指坏事在一【yī】定条【tiáo】件下【xià】可变为好事。同【tóng】“塞翁失马”。清·李汝【rǔ】珍《镜花缘》第七【qī】回:“处士有志未【wèi】遂,甚为可惜,然【rán】塞翁失【shī】马,安【ān】知非福?”
牛溲马勃牛溲:牛屎;一说指【zhǐ】车前草。马勃:一种生长在【zài】湿地及腐木【mù】上的菌类植【zhí】物【wù】;俗称【chēng】牛尿和马屁菌。借【jiè】指不值钱的【de】下贱而【ér】有用【yòng】的东西。唐 韩愈【yù】《进【jìn】学【xué】解》:“玉【yù】札丹【dān】砂,赤箭青芝【zhī】,牛溲马勃,败鼓【gǔ】之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。”
马首是瞻首:头【tóu】;是:指【zhǐ】示代词;起【qǐ】提前【qián】受事【shì】成分的作用;瞻:往前或向上看。原【yuán】指作战时【shí】士【shì】卒看主将【jiāng】的马头行事。后比喻服【fú】从指挥或依【yī】附某人。先秦 左丘明《左传 襄【xiāng】公十四年》:“苟偃令曰:‘鸡鸣而驾【jià】,塞井夷灶【zào】,唯余马首【shǒu】是瞻。’”
牛马生活比喻饱受压迫剥削的非人生活。邹韬奋【fèn】《经历·高【gāo】三分【fèn】院》:“我所做【zuò】的只是捐了一天的【de】薪水所【suǒ】得,救【jiù】济在日本纱厂里过【guò】牛马生活,罢工后【hòu】饥寒【hán】交迫的中国同【tóng】胞。”
指鹿为马把鹿说成马。比喻故意颠倒黑白。西【xī】汉【hàn】 司马迁【qiān】《史记 秦始皇本纪》:“二【èr】世笑曰:‘丞相【xiàng】误邪?谓鹿【lù】为马【mǎ】。’”
单枪匹马①作战时单【dān】身上阵;冒险直进。②比喻【yù】做事单独行动;没有人帮助。也作“匹【pǐ】马单枪”、“单兵独马”、“单人匹马”。唐 汪遵《乌江》诗:“兵散弓残挫虎威,单枪匹马突重围。”
人仰马翻人和马被打得【dé】翻倒【dǎo】在地。形容被打【dǎ】得【dé】惨【cǎn】败。也比【bǐ】喻乱得一【yī】塌糊涂;不可收拾。清 李宝【bǎo】嘉《官场现形记【jì】》:“赵家一【yī】门大小,日夜忙碌,早【zǎo】已【yǐ】弄得筋疲【pí】力尽,人仰马翻。”
走马上任官员到职上任。指开始担任某项职务。五代 孙【sūn】光宪【xiàn】《北梦【mèng】琐言》:“车【chē】驾必谋幸蜀,先以称公走马赴【fù】任。”
风马牛不相及风【fēng】:放逸;走失;及:到达【dá】;碰【pèng】头。指两地相隔很远;即使【shǐ】马、牛【niú】走失;也不会跑【pǎo】到对方境内。另【lìng】种说法:兽类雌【cí】雄相诱叫“风”;马和牛不同类【lèi】;不致相【xiàng】诱。比【bǐ】喻事物之间毫不【bú】相【xiàng】干。先【xiān】秦 左丘明《左传 僖公四年》:“君处北海,寡人【rén】处南海【hǎi】,唯是风马牛【niú】不相及也。”
木牛流马木制的牛马形体、可行走的运输器具。晋·陈【chén】寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“亮性【xìng】长【zhǎng】于巧思,损【sǔn】益连弩,木牛流马【mǎ】,皆出其意【yì】。”
非驴非马不是驴;也不是马。形容走了样;什么也不像;不伦不类。东【dōng】汉 班固《汉书 西【xī】域传【chuán】下 渠犁》:“驴非【fēi】驴,马非马,若龟【guī】兹王,所谓骡也。”
马革裹尸革:皮;皮革;裹【guǒ】:包。用马【mǎ】皮将尸体【tǐ】包起来。形容英【yīng】雄战死杀场的【de】决心【xīn】和无畏气概。南朝【cháo】 宋 范晔《后汉书 马援【yuán】传【chuán】》:“男儿要当死于【yú】边野,以马革【gé】裹尸还葬耳,何能【néng】卧床上在儿女子手【shǒu】中邪?”
瘦童羸马羸:瘦弱。体弱的儿童,瘦弱的马匹。比喻力量单薄。《南齐书·伍乔传》:“诗词寒苦,每有瘦童羸马之叹。”
司马昭之心,路人皆知路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。《三【sān】国志【zhì】·魏书·高【gāo】贵乡公传》斐【fěi】松之注引《汉晋春【chūn】秋》:“司马【mǎ】昭之心,路人皆知。”
车攻马同攻:坚固精致;同:齐聚。战车坚固,战马整齐。形容军容极盛。《诗经·小雅·车攻》:“我车既攻,我马既同。”
大马金刀①形容豪爽,气派大。②形容说话直率锋利,不留情面。《儿【ér】女英雄传》第八回【huí】:“那姑【gū】娘【niáng】大马金刀的坐在【zài】上【shàng】面,反眉一皱,说【shuō】:‘你怎么这么俗啊?起来!’”
害群之马危害马群的坏马。比喻危害集体的人。宋 刘安世【shì】《尽言集 应诏言集》:“恣其毁誉;如害【hài】群之【zhī】马,岂宜【yí】轻【qīng】议哉【zāi】!”
拍马屁向人谄媚奉承。清·韩【hán】邦庆【qìng】《海上花列传》第十回【huí】:“还有朋【péng】友【yǒu】哚【duǒ】拍马屁鬼讨好,连忙【máng】搭俚买好仔家生送得去铺房间。”
散马休牛《书 武成》:“归马【mǎ】于华山之阳,放牛于桃林之【zhī】野,示【shì】天下弗服”。蔡沈集传【chuán】引《乐记【jì】》:“武【wǔ】王胜商,渡河而西,马【mǎ】散之华山之【zhī】阳而弗复乘,牛放之桃林之【zhī】野而弗复服”。后称【chēng】不【bú】兴战事为【wéi】“散马休牛”。《书·武成【chéng】》:“归马于华山【shān】之阳,放牛于桃林之野,示【shì】天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》:“武王【wáng】胜【shèng】商,渡河而西,马散【sàn】之华【huá】山之阳而弗复乘,牛【niú】放之桃林之野而弗复【fù】服”。