| 成语 |
解释 |
出处 |
| 狐死首丘 | 首丘：头向着狐穴所【suǒ】在的土【tǔ】丘。传说狐狸将死时【shí】，头必朝【cháo】向出【chū】生的山【shān】丘。比喻【yù】不忘本。也比【bǐ】喻暮年思念故乡。 | 战国 楚 屈原《九章 哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。” |
| 归正首丘 | 首：向；丘：土丘。传说狐狸即将【jiāng】死在外边，也【yě】要把头朝向所住洞穴的方向【xiàng】。指死后【hòu】归【guī】葬【zàng】于【yú】故乡。 | 西汉 戴【dài】圣《礼记【jì】 檀【tán】弓上》：“礼，不忘其本。古【gǔ】之有言曰：狐死正丘首，仁【rén】也。” |
| 首丘之情 | 首【shǒu】丘：头向着【zhe】狐穴【xué】所在的土丘。传说狐狸将死时，头【tóu】必朝向出生的山丘。比【bǐ】喻不【bú】忘本。也比喻暮年思念故乡。 | 战国楚·屈原《九章【zhāng】·涉江【jiāng】》：“鸟飞反故乡兮【xī】，狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。” |
| 经丘寻壑 | 指游览山水。 | 宋【sòng】朝【cháo】胡继宗《书言故事·地理类》：“游览【lǎn】自娱，曰得经丘寻壑【hè】之乐。” |
| 归正守丘 | 传说狐狸将【jiāng】死时，头【tóu】必朝【cháo】向出生的山丘。比喻不【bú】忘本。也【yě】比喻【yù】暮年【nián】思念故乡。 | 《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。” |
| 一丘之貉 | 丘：土山。貉：一种【zhǒng】像狐狸的野【yě】兽【shòu】。一个土山里的貉【mò】。比喻彼此同类；没【méi】有什么差别。 | 东汉 班固《汉书 杨恽传》：“古与今，如一丘之貉。” |
| 首丘之望 | 首丘【qiū】：头向着狐穴所在的土丘。传【chuán】说狐狸将【jiāng】死【sǐ】时，头必朝向出【chū】生的山丘。比喻思念故乡【xiāng】或归葬故【gù】土之情。 | 宋·苏轼《惠州谢表》：“衰疾交攻，无复首丘之望。” |
| 恩重丘山 | 恩：恩惠。恩情像高山一样厚重，形容恩义极为深重。 | 宋【sòng】 陈【chén】亮【liàng】《谢曾察【chá】院启【qǐ】》：“上下交攻，命危丝发；是非随定，恩【ēn】重丘山【shān】。” |
| 华屋丘墟 | 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。 | 三国 魏 曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。” |
| 胸有丘壑 | 丘：山丘；壑：山沟。指绘画【huà】、作文【wén】时【shí】，心中【zhōng】已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处【chù】置自有【yǒu】高下。 | 唐 厉霆《大有诗堂》：“胸中元自有丘壑，盏里何妨对圣贤。” |
| 丘山之功 | 比喻功绩伟大。 | 汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“故乃建秋山之功，享不訾之禄。” |
| 丘壑泾渭 | 丘壑：山丘与坑谷；泾渭：泾【jīng】水【shuǐ】和渭水【shuǐ】，比喻是非【fēi】。比喻对事物的高低是非分得【dé】清。 | 清·曹雪芹【qín】《红【hóng】楼梦》第79回：“若论心【xīn】里的丘【qiū】壑泾渭，颇【pō】步熙【xī】凤的后尘。” |
| 首丘之思 | 首丘：头向着狐穴所在的土丘【qiū】。传说【shuō】狐狸将【jiāng】死时，头【tóu】必朝向出生的山丘。比【bǐ】喻【yù】思念故【gù】乡或归【guī】葬故土之【zhī】情。 | 南朝·宋·范【fàn】晔《后汉书·班超【chāo】传》：“夫【fū】周齐【qí】同在中【zhōng】土千里之说，况于远处绝域【yù】，小臣能无依风首丘之思哉？” |
| 放情丘壑 | 谓纵情游山玩水，不以世务为念。丘壑，泛指山水。 | 《晋书·谢安传》：“安虽放情丘壑，然每游赏，必以妓女从。” |
| 寝丘之志 | 相传【chuán】楚令尹孙叔敖临【lín】终【zhōng】时告诫其子勿受楚王所封肥美之【zhī】地，而请受瘠薄的寝【qǐn】丘，以保【bǎo】长久不【bú】失。后【hòu】因谓与世无争、知【zhī】足知【zhī】止之心【xīn】为“寝丘之志”。 | 南朝【cháo】·齐·王【wáng】俭《褚【chǔ】渊碑文【wén】》：“既【jì】秉【bǐng】辞梁之分，又怀寝丘之志。所受田邑，不盈百井。” |
| 首丘夙愿 | 首：头向着；丘：土丘；夙愿：向怀【huái】有的愿望。比喻【yù】久【jiǔ】有【yǒu】怀念故乡或归葬【zàng】故土的心愿。 | 战国·楚·屈原《九章·哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。” |
| 一丘一壑 | 丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。 | 《汉书【shū】 叙传【chuán】上【shàng】》：“渔钓【diào】于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不【bú】易【yì】其乐。南朝宋 刘义庆《世说新语 品【pǐn】藻》：“端委庙堂，使百官准则，臣不如亮；一丘一壑，自谓【wèi】过之。” |
| 功若丘山 | 功：功绩。若：像，如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。 | |
| 黎丘丈人 | 比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。 | 《吕氏春【chūn】秋·疑【yí】似》：“梁北【běi】有黎丘【qiū】部【bù】，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有【yǒu】之市而醉归【guī】者，黎丘之鬼效其子之状扶【fú】而道苦【kǔ】之。……丈【zhàng】人智惑于似其子者而杀其真子。” |
| 八索九丘 | 古书名。 | 汉·孔【kǒng】安国《尚书序》：“八卦之说，谓之八索；索，求其义也。九【jiǔ】州【zhōu】之志【zhì】，谓【wèi】之九丘；丘，聚也【yě】。” |
| 饮谷栖丘 | 犹言栖丘饮谷。 | 清·吴伟业【yè】《口占【zhàn】》：“欲买溪山不用钱【qián】，倦【juàn】来高枕【zhěn】白云眠【mián】。吾生此外无他愿，饮谷栖丘二十年【nián】。” |
| 宗庙丘墟 | 宗【zōng】庙：天【tiān】子诸侯【hóu】祭祀祖宗的地方【fāng】；丘墟：废墟。宗庙废成废墟【xū】。比【bǐ】喻【yù】国家衰亡。 | 元·施惠《幽【yōu】闺记·罔害蟠良【liáng】》：“城市中喧喧【xuān】嚷嚷，村野【yě】间哭哭啼啼，可惜车驾奔驰，生民涂炭【tàn】，宗庙丘墟。” |
| 重若丘山 | 丘：通“巨”，大；丘山：大山。重得像大山。比喻极其严重。 | 西汉·刘向《战国策【cè】·赵策【cè】四》：“是以国权轻于【yú】鸿毛，而积【jī】祸重【chóng】若丘山。” |
| 胸中丘壑 | 丘：山丘；壑：山【shān】沟【gōu】。指作画【huà】前心中已有山水胜【shèng】迹的轮廓【kuò】。比喻心中对事物的判断和处置【zhì】早有定见 | 《宣和画谱》：“于是落笔则胸中邱（丘）壑尽在眼前。” |
| 东家丘 | 丘：孔丘【qiū】。孔【kǒng】子的西邻不知孔子的学问，称【chēng】孔子【zǐ】为“东家丘【qiū】”。指【zhǐ】对人缺乏认识，缺乏了解。 | 晋【jìn】·陈寿《三国【guó】志·魏志【zhì】·邴原【yuán】传》：“原从行，卒【zú】。”裴松之注【zhù】引《邴原别传》：“君乃舍之，蹑屣千里【lǐ】，所谓【wèi】以郑为东家丘者也。” |
| 如丘而止 | 如：到达；丘：丘陵；止：止步。指遇到困难则停下来，不求上进。 | 《荀子·宥坐》：“如垤而进，吾与之；如丘而止，吾已矣。” |
| 太丘道广 | 太丘：东汉陈寔，曾为太丘长，世称陈太丘。指交游甚广。 | 《后汉书·许劭传》：“太丘道广，广则难周。” |
| 麦丘之祝 | 指直言之谏。 | 清 顾炎【yán】武《答【dá】徐甥【shēng】公肃书》：“忘【wàng】其出位，贡【gòng】此狂【kuáng】言，请赋《祈招》之诗，以代麦丘之【zhī】祝。” |
| 首丘之念 | 首丘：头向着【zhe】狐【hú】穴所在【zài】的土丘。传说狐【hú】狸将【jiāng】死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬【zàng】故【gù】土之【zhī】情【qíng】。 | 《金【jīn】史·时青传》：“仆虽偷生【shēng】寄食他国，首丘【qiū】之念未尝一日忘之。” |
| 寻壑经丘 | 寻幽探胜，游山玩水。 | 语出晋·陶潜《归去来辞》：“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。” |
| 零落山丘 | 零落：凋零，比喻死亡。指死后埋葬在山丘上。 | 三国·魏·曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。” |
| 栖丘饮谷 | 指隐逸山林。 | 《宋书·隐逸【yì】传·宗【zōng】炳》：“辟【pì】宗【zōng】炳为主【zhǔ】簿，不【bú】起。问【wèn】其故，答曰：‘栖丘饮谷，三十余年。’高祖善其对。” |
| 擅壑专丘 | 谓放情山水。 | |
| 华屋山丘 | 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。 | 三国 魏 曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。” |