| 成语 |
解释 |
出处 |
| 地地道道 | 真正的，够标准的。 | 柳青【qīng】《创业史【shǐ】》第一部第29章：“这是地地道道的【de】高增福【fú】——不声不【bú】响，心里打着【zhe】主【zhǔ】意。” |
| 天旋地转 | 指天地转动。比喻时事变迁。也形容人头晕眼花的感觉。 | 唐 元稹《望云雅马歌》：“天旋地转日再中，天子却坐明光宫。” |
| 天经地义 | 经：道；原则；义：正理。绝对正确【què】；不能改变的道理。比【bǐ】喻理【lǐ】所当然；不【bú】可置疑。 | 先秦 左【zuǒ】丘明《左传 昭【zhāo】公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之【zhī】义也，民之行【háng】也。” |
| 动天地，感鬼神 | 动：感动【dòng】；感【gǎn】：感动。使天地【dì】鬼神【shén】受【shòu】到感动。形【xíng】容事迹或作品十分感人。 | 金·元好问《陶然集诗序》：“诗之极致，可以动天地，感鬼神。” |
| 上天无路，入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 | 宋 释普济【jì】《五灯会元 法眼【yǎn】宗 西余体柔禅师【shī】》：“进前即【jí】触【chù】途成滞，退后即噎【yē】气填胸【xiōng】，直得【dé】上【shàng】天无路【lù】，入地无门。” |
| 扫地出门 | 原指把一切杂物都扫出【chū】门去；室【shì】内【nèi】干干净净；不【bú】留任何东西。后比喻【yù】全部家产都【dōu】被处理；连人也被【bèi】赶【gǎn】出家门。 | 清 李【lǐ】绿园《歧路灯》第84回：“有七八【bā】年【nián】的【de】，也有三四年的，也【yě】有昨年的，也还有【yǒu】几次【cì】利息【xī】还过的。要是清【qīng】白扫地出门，总得两千【qiān】两。” |
| 旧地重游 | 重新来到曾经居住或游览过的地方。 | 郭【guō】沫若《洪波曲》第一章：“广州【zhōu】，在1926年北伐的那一【yī】年，我是住【zhù】过三个多月的【de】，整整隔【gé】了十【shí】二年【nián】又到旧地重游了。” |
| 天昏地暗 | 天【tiān】色【sè】昏黄【huáng】不清；大地黑暗不【bú】明【míng】。多指云雾【wù】遮蔽日月或风沙漫天的【de】景象。昏：昏暗。 | 唐 韩愈《龙移》：“天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。” |
| 广阔天地 | 指可以发挥作用做出成就的广大领域 | 毛泽东《<在一个乡里进行合作化规划的经验>一文按语》：“农村【cūn】是一个广阔的天地，在那【nà】里是【shì】可以大有作为【wéi】的。” |
| 上无片瓦，下无插针之地 | 头顶上没有【yǒu】一片瓦，肢【zhī】底下没【méi】有插针的地方【fāng】。形容一无所有，贫困到了【le】极【jí】点【diǎn】。 | 宋·释道原【yuán】《景德【dé】传灯录》卷二十：“上无片瓦，下【xià】无卓【zhuó】锥，学人向什么处立？” |
| 云天雾地 | 比喻不明事理，糊里糊涂。 | 周【zhōu】立【lì】波《山乡巨变》上三：“田里功夫【fū】，他比你爸爸还强一色。就【jiù】是有点面胡，吃了酒，尤其【qí】是有点云【yún】天雾【wù】地。” |
| 下临无地 | 临：居高处朝向低处。从高往下看，望不见底。形容地势极其陡峭。 | 唐·王勃《滕王阁序》：“飞阁流丹，下临无地。” |
| 铺天盖地 | 铺：把东【dōng】西散开；盖：笼【lóng】罩；遮蔽。遮住【zhù】天；盖住地。形容【róng】充【chōng】满了整个天【tiān】地。来势猛烈。也作“遮天盖【gài】地”。 | 宋 释惟【wéi】白《续【xù】传灯录 卷【juàn】二 志仁禅师》：“问：‘如何是和尚家【jiā】风？’师曰：‘遮天盖【gài】地【dì】。’” |
| 夷为平地 | 夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。 | 孙犁《我【wǒ】的绿色书》：“为了方便，把假【jiǎ】山、小河，夷为【wéi】平地，抹上洋【yáng】灰【huī】，使它寸【cùn】草不生，成了停车场。” |
| 经纬天地 | 经：丝织品【pǐn】的直【zhí】线；纬：丝织品的横线。形容人的【de】才能极【jí】大，能经【jīng】营天下，治【zhì】理国政。 | 春秋·鲁【lǔ】·左丘明《左【zuǒ】传·昭【zhāo】公二【èr】十八年》：“慈和徧服【fú】曰顺，择善而从曰比，经纬【wěi】天地曰文【wén】。” |
| 战天斗地 | 战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 | |
| 画地为牢，议不入 | 议：议论。在地上画个圆【yuán】圈当作【zuò】牢狱，人们议论着不敢【gǎn】进入。形【xíng】容狱吏的凶【xiōng】残暴虐。 | 西【xī】汉·司马迁《报任【rèn】少【shǎo】卿书》：“故士【shì】有画【huà】地【dì】为牢，势【shì】不可入；削木为吏，议不可对，定计【jì】于鲜也。” |
| 地大物博 | 地域辽阔；物产丰富。 | 清 李宝嘉《官【guān】场现形记》：“又因江南地【dì】大物博，差使很多，大非别省可【kě】比【bǐ】。” |
| 立地书橱 | 比喻人读书多，学识文博。 | 《宋史·吴时传》：“每于为【wéi】文【wén】，未尝属稿，落笔【bǐ】已成【chéng】，两【liǎng】学目之曰立地书橱。” |
| 平地一声雷 | 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 | 五代 前蜀【shǔ】 韦庄《喜迁莺【yīng】》词：“凤衔金榜【bǎng】出云来，平地一声雷。” |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“今天下地丑德齐，莫能相尚。” |
| 十八层地狱 | 层：重。地狱【yù】：佛教、基【jī】督教等指死后【hòu】灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非【fēi】作【zuò】恶，死后进入【rù】十【shí】八层【céng】地狱，不得【dé】翻身。比喻悲【bēi】惨的报【bào】应。 | 明【míng】 凌【líng】濛【méng】初《初刻拍案惊奇》卷三【sān】十五：“我【wǒ】赖了你【nǐ】的，我堕十八层地狱。”明 冯梦【mèng】龙《喻世明言》第九卷：“分明是十八层地狱的苦【kǔ】鬼【guǐ】，直升到三十三【sān】天去了。” |
| 足履实地 | 履：踩踏。脚踏实地。比喻实事求是，平实而不虚浮。 | 《宋史·刘甲传》：“生平常谓：吾无他长，惟足履实地。” |
| 地平天成 | 平：治【zhì】平；成：成【chéng】功。原指禹治水成功而使天之生物【wù】得【dé】以有【yǒu】成。后常比【bǐ】喻一切安排妥帖【tiē】。 | 《尚书 大禹【yǔ】谟》：“地平天成，六府三【sān】事【shì】允治【zhì】，万世永赖，时乃功。” |
| 花天酒地 | 花：比【bǐ】喻美女【nǚ】；旧指【zhǐ】娼妓或娼馆。指整天挟【jiā】妓饮酒【jiǔ】。形容沉湎于吃喝【hē】嫖【piáo】赌的荒淫腐化生活。 | 清 李宝嘉《官场现【xiàn】形记》第27回：“到【dào】京之后，又复【fù】花天酒地，任【rèn】意招摇【yáo】。” |
| 冰天雪地 | 冰雪漫天盖地。形容非常寒冷的景象。 | 清 蒋士铨《鸡毛房》诗：“冰天雪地风如虎，裸而泣者无栖所。” |
| 指天画地 | 本指道教画符。 | 汉 应劭《风俗通 皇霸》：“指天画地，神仙潜通。” |
| 地广人稀 | 地域广阔；人烟稀少。 | 东汉 班固《汉书 地理志下》：“习俗颇殊，地广民稀。” |
| 天差地别 | 形容差别很大，相差甚远。 | |
| 老天拔地 | 形容老年人动作不灵活。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第29回：“你老【lǎo】人家老【lǎo】天拔地的【de】，跑什么呢？” |
| 云阶月地 | 以云为阶，以月为地。指天上。亦指仙境。 | 唐·杜牧《七夕》诗：“云阶月地一相过，未抵经年别恨多。” |
| 欢天喜地 | 形容非常高兴、快乐。 | 元【yuán】 王实甫《西厢【xiāng】记》第二本第三【sān】折【shé】：“则见他欢天喜地，谨依来命。” |
| 盘古开天地 | 指人类开始有了历史。 | 《明成化【huà】说【shuō】唱词【cí】话·花关索出身【shēn】传》：“自从盘古开天地，三皇五【wǔ】帝夏商君。” |
| 天大地大 | 形容极大。 | 春秋·楚·李耳《老子》：“故道大、天大、地大、王亦大。” |
| 天造地设 | 天建造的；地设【shè】置的。指自然的造【zào】就和安排。赞美事物自然【rán】形成；不【bú】用加工就十分完美。天【tiān】地：指自然【rán】；造【zào】：制作【zuò】；设【shè】：安排。 | 唐 田颖《问道堂后园记》：“回思向所辟诸境，几若天造地设。” |
| 一席之地 | 放一个席位的地方。比喻应有的一个位置。 | 《旧唐书【shū】 后妃传【chuán】上》：“妇人智【zhì】识不远，有忤盛情【qíng】，然贵妃久承恩【ēn】顾，何惜【xī】宫【gōng】中【zhōng】一席之地，使其京戮，安忍取辱【rǔ】于外哉！” |
| 擂天倒地 | 呼天抢地，形容哭喊。 | 明 凌【líng】濛初【chū】《二刻【kè】拍案惊奇【qí】》第15卷：“江老夫【fū】妻女儿杀【shā】猪也似的叫喊，擂天【tiān】倒地价哭。” |
| 德配天地 | 谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。 | 《庄子田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心。” |
| 地阔天长 | 阔：宽广。指天空广大，大地辽阔。 | 唐·李华《吊古战场文》：“地阔天长，不知归路。” |
| 不知天高地厚 | 不了解事物的复杂性，形容狂妄无知。 | 清 文康《儿女英【yīng】雄传【chuán】》第34回：“如今年过知非，想起幼【yòu】年这些不知天高地厚【hòu】的话来，真【zhēn】觉愧悔。” |
| 心悬两地 | 悬：牵挂。一心牵挂着两地地方的事情。 | 清·唐【táng】芸洲《七剑【jiàn】十三侠》第103回【huí】：“怎奈此【cǐ】时是惊弓之鸟，又【yòu】是心悬【xuán】两地【dì】，记念着【zhe】前山池大鬓，不知胜负如何。” |
| 自留地 | 在实行农业集【jí】体化以后留【liú】给农民个人经营的【de】少量土地。比喻【yù】自己的【de】私人【rén】空间。 | 毛泽东《关于农【nóng】业合【hé】作化问题》：“（5）社【shè】员的自留【liú】地应有【yǒu】多少；（6）社【shè】员的成份问【wèn】题；等等。” |
| 立地书厨 | 比喻人读书多，学识渊博。 | 《宋史 吴时【shí】传》：“时【shí】敏【mǐn】于为【wéi】文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰‘立【lì】地【dì】书厨’。” |
| 攻城掠地 | 见“攻城略地”。 | 清·褚人获【huò】《隋唐演义【yì】》第54回：“李【lǐ】密诸【zhū】将士，当时攻城【chéng】掠地，倚【yǐ】着金帛来得【dé】易，也用得易。” |
| 昏天黑地 | 昏：黑暗。指天【tiān】色漆黑；不【bú】能辨别【bié】方【fāng】向。也形容昏昏沉沉；神【shén】志【zhì】不清；糊里糊涂。 | 元 关汉卿【qīng】《调风【fēng】月【yuè】》第二折【shé】：“没人将我拘管收拾，打秋【qiū】千，闲斗草，直【zhí】到个昏天黑地。” |
| 随时随地 | ①谓依照当时【shí】当地情【qíng】形【xíng】；在不【bú】同的时间、地点。②任何时间、地点【diǎn】；时时处【chù】处。 | 清·周【zhōu】中孚《郑堂札【zhá】记》卷一：“游山【shān】诗有时【shí】地【dì】之异宜，随时随地，设色布景，否者皆陈【chén】言也。” |
| 天高地厚 | 原形容【róng】天地的广大，后形容恩【ēn】德极深厚。也比喻事情的艰巨、严【yán】重，关系的【de】重大。 | 《诗经【jīng】 小雅 正【zhèng】月》：“谓天盖【gài】高，不敢不局；谓地盖厚【hòu】，不敢不脊。” |
| 春回大地 | 好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。 | 宋·周紫【zǐ】芝《太仓稊米【mǐ】集·岁杪雨雪连【lián】日闷题二【èr】首》：“树头雪过梅犹在，地上春回柳未知【zhī】。” |
| 因地制宜 | 因：随顺；制：制定；规定【dìng】；宜【yí】：适当；合宜【yí】。根据各地的实际【jì】情况；采取适宜的【de】措施。 | 汉 赵晔《吴越春秋 阖闾内传》：“夫【fū】筑城【chéng】郭【guō】，立仓库【kù】，因【yīn】地制宜，岂【qǐ】有天气【qì】之数以威邻国者乎？” |
| 天地良心 | 天知地知，自己也问得过良心，确实没有说假话、做坏事。 | |
| 流天澈地 | 形容液体漫溢。 | |
| 顶天立地 | 头顶云【yún】天；脚踩大地【dì】。形容形象高大；气【qì】概豪迈。也形容敢作【zuò】敢【gǎn】为；光明磊落。 | 宋 释普济《五灯会元 育王裕禅师法嗣 道场【chǎng】法全【quán】禅师》：“汝等诸人，个个顶天【tiān】立【lì】地，肩横【héng】榔栗，到处行【háng】脚【jiǎo】。” |
| 天时地利人和 | 指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。 | 《孟子 公孙丑下【xià】》：“天时不如地【dì】利【lì】，地【dì】利不如人和。”《孙膑兵法 月战》：“天【tiān】时、地【dì】利、人和，三者【zhě】不得，虽胜有殃【yāng】。” |
| 大地春回 | 见“大地回春”。 | 罗广斌、杨益言《红岩》第十【shí】六章：“楼三室的对联【lián】，引用了古【gǔ】人的诗【shī】句：‘满【mǎn】园春色关【guān】不住，一【yī】枝红【hóng】杏出墙【qiáng】头。’横额是：‘大地【dì】春回’。” |
| 就地取材 | 就在原地寻取所需要的材料。 | 《诗经 豳风 七【qī】月》：“蚕月条桑。”唐 孔【kǒng】颖达疏【shū】《十字注疏》：“条其桑【sāng】而采之，谓斩条于地，就地【dì】采之也【yě】。” |
| 经天纬地 | 经、纬：南【nán】北纵线为经；东西【xī】横线为纬【wěi】；引申为治理、规划。比喻经营规划治理【lǐ】。形容人【rén】的才【cái】能【néng】极大。 | 《国语 周语》：“经之以天，纬【wěi】之以【yǐ】地，经纬【wěi】不爽，文之象也。”北周 庾信《拟连【lián】珠》：“盖闻经天纬地【dì】之才，拔山超海之【zhī】力【lì】。” |
| 画地为牢 | 牢：牢【láo】狱【yù】。在地上画圈；囚人于内；作为【wéi】牢狱。后喻【yù】指【zhǐ】仅在一定的小范围内【nèi】活动。 | 西汉 司马迁《报任【rèn】少卿书》：“故有画地为牢，势不可入【rù】，削木为吏，议不可【kě】对【duì】，定计于鲜也。” |
| 阿鼻地狱 | 阿鼻：梵语的【de】译音，意译为“无间”，即痛苦无有间【jiān】断之意【yì】。常用来比喻【yù】黑暗的社会和严酷的【de】牢狱【yù】。又【yòu】比喻无【wú】法摆脱的极其痛苦的境地。 | 语出《法华经 法师功德品》：“下至阿鼻地狱。” |
| 达地知根 | 比喻根底清楚、明白。 | 元【yuán】 关汉卿《调风【fēng】月》第一【yī】折：“怕不依随蒙君一夜恩，争【zhēng】奈忒达地【dì】忒知根，兼上【shàng】亲上成亲好对门【mén】。” |
| 万丈高楼平地起 | 比喻凡事要从打基础做起。 | 沈【shěn】从文《虎【hǔ】雏再遇【yù】记》：“他记【jì】得一句格言【yán】：‘万丈【zhàng】高楼平地起’，他因此【cǐ】永远能用起码名分在军队里混。” |