成语有关海的成语

有关海的成语

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成语 解释 出处
海内存知已,天涯若比邻四海之内都会有知心朋友;尽管远在天涯海角也像近邻一样【yàng】。形容【róng】思想感情相通【tōng】;再【zài】远也【yě】亲近。海内;四【sì】海之内;古时【shí】候【hòu】认为中国【guó】四【sì】周都是海;把国内称为【wéi】海内【nèi】;现【xiàn】泛指【zhǐ】世界。天涯:天边【biān】;比邻:紧靠的边邻。唐【táng】·王勃《杜少府之任蜀州【zhōu】》:“与君离别【bié】意;同是宦游人。海内存【cún】知己;天涯若【ruò】比邻。”
醋海翻波醋:比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。
泥牛入海泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返;杳无音信。宋 释道原《景德传灯录 潭州【zhōu】龙山【shān】和尚【shàng】》:“我见两【liǎng】个泥牛斗【dòu】入海,直至【zhì】如今无消息。”
百川归海百川:泛【fàn】指大小【xiǎo】江河。所有江河最终都流入大海。比【bǐ】喻众【zhòng】望所归或大势所趋【qū】。也比【bǐ】喻【yù】许多事【shì】物由分【fèn】散而汇集到【dào】一处。西汉【hàn】 刘【liú】安【ān】《淮南子 氾论【lùn】训》:“百川异源,而皆归于海;百家殊业【yè】而皆务于治。”
天涯海角天【tiān】的边缘;海【hǎi】的尽【jìn】头。形容非【fēi】常偏僻遥远的地方。也指彼此相【xiàng】隔极【jí】远。涯:边。唐 吕岩《绝句》:“天涯海角人求我,行到天涯不见人。”
海底捞月也作“水【shuǐ】中捞月”、“海中捞【lāo】月”。捞【lāo】:捞【lāo】取【qǔ】。从海中捞月亮。形【xíng】容做事白费力气【qì】;根本【běn】达不到目的。明 凌濛【méng】初《初刻拍案【àn】惊【jīng】奇》第27卷:“先前的两个轿夫,却又不知姓【xìng】名住址,有影无【wú】踪【zōng】,海中捞【lāo】月,眼见得一【yī】个夫人送【sòng】在别处去了。”
海水不可斗量斗:量器。指海水的多少不可能【néng】以斗所【suǒ】能【néng】计量【liàng】的。常与“人不可貌相”连用【yòng】;比【bǐ】喻不能【néng】凭人的相貌或现状【zhuàng】来测量他的品格、才能或【huò】未【wèi】来。《淮南子·泰族训》:“太山不可丈尺也,江海不可斗斛也。”
文山会海形容文件会议多得泛滥成灾。《人民日报》9-21:“机关干【gàn】部解脱了文【wén】山会海【hǎi】之后,获得更多时间和精力,该是一件【jiàn】幸事。”
道山学海道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。明·无名氏【shì】《鸣凤记【jì】·邹林【lín】游学》:“道山学【xué】海功非浅,孔思周情【qíng】文【wén】可传。”
纵横四海纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。《三国志通俗演义·青梅煮酒论英雄》:“得志则纵横四海。”
湖海飘零飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。
春深似海春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。清·文康《儿女【nǚ】英雄传【chuán】》第30回【huí】:“这屋里那块‘四【sì】乐【lè】堂’的匾,可算挂定了【le】!不然,这‘春【chūn】深似海【hǎi】’的屋子,也就难免‘愁深似海’。”
人不可貌相,海水不可斗量相:估量,评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷【juàn】:“别【bié】是一【yī】番面目,想到:‘人不可貌相【xiàng】,海水不【bú】可【kě】斗量!’”
名扬四海四海:指全国各地。名声传遍全国。形容名声很大。元·关【guān】汉卿《五侯【hóu】宴》第四【sì】折:“雄纠纠名扬四海,喜孜孜笑【xiào】满腮。”
义山恩海恩义像海一样深,像山一样高。元【yuán】·柯丹丘《荆钗记【jì】·忆母》:“欣【xīn】然便周全助【zhù】路费,召【zhào】共【gòng】居,感此义山【shān】恩海深难弃。”
海水群飞比喻国家不安宁。汉·扬雄《太玄经·剧》:“海水群飞,终不可语也。”
浩如烟海浩:广大【dà】;众多;烟海:茫茫大海。指广大繁【fán】多如茫【máng】茫烟海【hǎi】。形容书【shū】籍【jí】、资料【liào】、文献等非常丰富。宋 司马光《进<资治通鉴>表》:“简牍盈积,浩如烟海,抉摘幽隐,枝计毫厘。”
海岱清士海岱:东海与泰山之间的地方,引申为海内。海内的清廉之士。南朝【cháo】·宋·刘【liú】义庆《世说【shuō】新语·赏誉【yù】》:“人所应【yīng】有,其【qí】不必有;人【rén】所应无,己不必无,真海岱清【qīng】士。”
倒山倾海形容声势很大,力量无比。《后汉书·董卓传》:“及残寇乘之,倒【dǎo】山倾【qīng】海【hǎi】,昆冈之火,自兹而焚,《版【bǎn】荡》之【zhī】篇,于焉而极【jí】。”
大海捞针在大海里捞一枚针。比喻范【fàn】围大;没有线【xiàn】索;事情很难【nán】办成。含有白费【fèi】力气之【zhī】意。明 王錂《春芜记 定计》:“觅利如大海【hǎi】捞【lāo】针,搅祸似干柴引【yǐn】火。”
瞒天过海瞒住上天;偷渡【dù】大海【hǎi】。形【xíng】容采取谎言【yán】和伪装蒙蔽别人以达到目的的欺【qī】骗【piàn】行为。明【míng】 阮大铖《燕子笺【jiān】 购幸【xìng】》:“我做提控最有名,瞒天过海无【wú】人问,今年【nián】大比期又临【lín】。”
海枯石烂枯:枯干;烂:朽烂。海水【shuǐ】干涸;石【shí】头朽烂【làn】。形【xíng】容经历极长的时间或不【bú】可能实【shí】现。多用作誓言;表示意【yì】志坚定【dìng】;永不改【gǎi】变【biàn】。也作“石烂海枯”。金 元好问《西楼曲》:“海枯石烂两鸳鸯,只合双飞便双死。”
回山倒海形容力量和气势极强大,能压倒一切。北齐 魏收《魏【wèi】书【shū】 高闾传【chuán】》:“昔世【shì】祖【zǔ】以回【huí】山【shān】倒海之威,步骑数十【shí】万南临瓜步,诸郡尽降。”
山珍海味山珍:山里产的珍异食品;海【hǎi】味:海里【lǐ】的美味食品。指【zhǐ】山里和海里【lǐ】出产的各种珍贵【guì】食品【pǐn】。现【xiàn】泛指各种美味佳肴。清 曹雪【xuě】芹《红楼梦》第39回:“姑娘们天天山珍海味的,也吃【chī】腻了。”
曾经沧海曾【céng】经:以前【qián】经历过;沧海【hǎi】:大海。曾经见过大海。后比喻人见【jiàn】过大世面;眼界很高。唐 元稹《离思》诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”
五湖四海五湖:我国的五大【dà】湖泊(指鄱阳湖【hú】、洞庭湖、洪泽湖【hú】、太湖、巢湖)。泛【fàn】指四面【miàn】八方;全国各地。有时【shí】也指世界各地。现有时也比喻广泛的【de】团结【jié】。唐 吕岩《绝句》:“斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。”
沧海桑田沧海:大【dà】海【hǎi】;桑田:种桑树的地;泛指农田。大海变成农【nóng】田;农【nóng】田变成大海。比【bǐ】喻【yù】世事变化很大。也作“桑田【tián】沧海”;又简称“沧桑”。晋 葛洪《神仙传 麻姑》:“麻【má】姑【gū】自说云,接待【dài】以来,已见东【dōng】海三为桑田。”
情天泪海形容一味沉溺于感伤的爱情世界。金松岑《论写情小【xiǎo】说于新社会之【zhī】关系》:“取无数高领窄袖花【huā】冠【guàn】长【zhǎng】裙之新【xīn】人物,相与歌泣,于情天【tiān】泪海之世界。”
海阔天空阔:辽阔。像海一样辽阔【kuò】;像天空一【yī】样【yàng】没有边际。指天地宽广无边【biān】。原比喻【yù】人心胸开【kāi】阔;无拘无【wú】束【shù】。现常用来形容【róng】漫无边际的议论【lùn】或随意漫谈;没有中【zhōng】心【xīn】。唐 刘氏瑶《暗别离》:“朱弦暗断【duàn】不【bú】见人,风动花枝月中【zhōng】影;青【qīng】鸾【luán】脉脉西飞【fēi】去,海【hǎi】阔天【tiān】空不知处。”
八仙过海,各显其能八仙:传说的仙人,即汉【hàn】钟【zhōng】离、张【zhāng】果老、吕洞宾、铁拐李、曹【cáo】国舅、韩湘【xiāng】子、蓝采和、何仙姑【gū】。比喻做事各有各自的办法【fǎ】。明 吴承恩《西游记》第81回:“正是八仙过海,独自显神通。”
倒海翻江形容力量或声势非常浩大。宋 陆游《夜宿阳【yáng】山矶将晓大雨北风甚【shèn】劲遂【suí】抵【dǐ】雁翅浦》诗:“五更颠风吹急雨,倒海翻【fān】江洗残暑。白【bái】浪如山泼入船,家人惊怖篙【gāo】师屋。”
刀山火海比喻极其艰险的地方。也作“火海刀山”。汉 高安世译【yì】《佛说鬼问【wèn】目连【lián】经》:“我一生已来,或登刀山剑树地狱,或【huò】堕火坑……”
海内存知己,天涯若比邻四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。唐【táng】 王勃《杜【dù】少府之任【rèn】蜀洲》:“与君离别意,同是宦【huàn】游【yóu】人;海内存知己【jǐ】,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共【gòng】沾巾。”
人山人海人多得像大山大海一样;形容聚集在一起的人特别多。《西【xī】胡老人繁胜录》:“四山四【sì】海【hǎi】,三千三百,衣山衣【yī】海【hǎi】,卦山卦海,南山南海,人山人【rén】海。”
学海无涯学问【wèn】的海洋无【wú】边【biān】无际。指对知识的学习永远没有止境。学海【hǎi】:指【zhǐ】知【zhī】识;涯:边际。明 张岱《小序》:“学海无边,书囊无底。世间书怎读得尽。”
八仙过海,各显神通比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。明 吴承恩《西游记》第81回:“正是八仙过海,独自显神通。”
海外奇谈海【hǎi】外:指中国以外:奇谈:奇怪的说法。《山海经》中有部分内容记【jì】叙海外各国【guó】的【de】异【yì】人怪物;被【bèi】认为是荒诞不经的【de】。后【hòu】指荒唐【táng】的【de】;没有【yǒu】根据的说法或外国的奇异小说。明 沈德符《野荻编补遗 台疏讥谑》:“宇【yǔ】淳批【pī】其牍【dú】尾曰:‘海外奇谈’。”
海内澹然海内:四海之内;澹然:安静的样子。形容国家安定,生活正常。东汉·班固【gù】《汉书·扬雄传》:“海内澹然,永亡边城之灾,金革之【zhī】患。”
移山倒海移动山岳;倒翻大海。比喻改造自然的伟大气魄。明 许仲琳《封神【shén】演义》第【dì】36回:“善【shàn】能移山倒海【hǎi】,惯能撒豆成兵。”
苦海无边,回头是岸佛教语。意指尘世如同苦海,无边无际,只【zhī】有悟道,才【cái】能【néng】获【huò】得超脱。亦以比喻罪恶【è】虽重【chóng】,只【zhī】要【yào】悔改,便有出【chū】路。宋 朱熹【xī】《朱子语类》卷【juàn】五十九【jiǔ】:“知得心放,此心便在这【zhè】里,更何用求?适【shì】见道人题壁云:‘苦海无【wú】边,回头【tóu】是岸。’说【shuō】得极好。”
气吞湖海犹气吞山河。清【qīng】·查慎行《送田间先【xiān】生【shēng】归桐【tóng】城兼寄高丹植明府》诗:“气吞【tūn】湖【hú】海豪犹昔,老阅沧【cāng】桑骨已仙。”
精卫填海精【jīng】卫:古【gǔ】代神【shén】话【huà】中的小鸟名。古代神【shén】话;炎帝【dì】的女儿在东海淹死;化为精【jīng】卫鸟;每天【tiān】衔【xián】西山的【de】木石来填东海。后用【yòng】来比喻不畏困难;意志坚决。晋 陶渊明《山海经》诗:“精卫衔微木,将以填沧海。”
翻江倒海把大江【jiāng】大海都翻转过来;形【xíng】容水势很大【dà】;现【xiàn】在【zài】多用来形容声势浩大或力量巨大【dà】。也用以形【xíng】容混乱不堪【kān】破坏【huài】极甚的情况。唐 李筌《太自阴经》:“东温而层【céng】冰【bīng】澌散,西烈则【zé】百卉摧残,鼓怒而走石飞沙【shā】,翻江倒海。”
后海先河语本【běn】《礼【lǐ】记【jì】·学记》:“三王之祭川也,皆先河而后【hòu】海。”比喻做【zuò】事要先本后末。语出《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海。”
放之四海而皆准放:放置;之【zhī】:代词【cí】;指具有普遍性【xìng】的真【zhēn】理;四海:指任何地【dì】方;皆:都是;准:准确【què】。原指孝道无论【lùn】在【zài】何【hé】时何【hé】地都是人【rén】们奉行的准【zhǔn】则。具有普遍性的真理放在【zài】任何地方都是适用的。西【xī】汉【hàn】 戴圣《礼记 祭义》:“推而放诸东【dōng】海而准,推而放诸西【xī】海而准,推而【ér】放诸南【nán】海【hǎi】而准,推而放诸北【běi】海而【ér】准。”
海市蜃楼蜃【shèn】:蛤蜊。古【gǔ】代传说蜃能吐气【qì】成楼台的形状【zhuàng】。实际上是【shì】大气由于光【guāng】线折【shé】射把远外的楼台【tái】等城市景物显现在空中或地面上。这种幻【huàn】景多出【chū】现【xiàn】在【zài】夏天的【de】海边【biān】或沙漠地带。现比【bǐ】喻虚无缥【piāo】缈实际上不存在的【de】事物。西汉 司马迁《史记【jì】 天官书【shū】》:“海【hǎi】旁蜃【shèn】气象楼台,广野气成宫阙然。”
眼空四海形容自高自大,什么都看不见。明 李贽《答耿司寇书》:“渠眼空四海,而又肯随人脚跟走乎?”
排山倒海排:排开;倒:翻【fān】倒。推开山岳;翻【fān】倒大海【hǎi】。形【xíng】容来势猛;声势浩大【dà】;力量【liàng】强大;压倒一切。原作“回山倒海”。宋【sòng】 杨万里《病起喜雨闻莺【yīng】》诗:“病【bìng】势初来【lái】敌颇强【qiáng】,排山倒海也难当。”
沧海横流沧【cāng】海:大海;横流:水溢出河道四处奔【bēn】流【liú】。海水泛滥;四处【chù】奔流。比喻政治混乱;社会动荡【dàng】不安;也【yě】作【zuò】“横流【liú】沧海”。《晋书 王尼传》:“沧海横流,处处不安也。”
海中捞月喻劳而无功,白费气力。《初刻拍【pāi】案惊奇【qí】》卷二七:“临安【ān】府也没【méi】奈何,只得行个文书访拿,先前的两【liǎng】个轿夫,却【què】又不知姓名住址【zhǐ】,无影无踪,海【hǎi】中捞【lāo】月,眼【yǎn】见得一个夫【fū】人送在别处去了。”
地负海涵谓大地负载万物,海【hǎi】洋【yáng】容纳百川。形容包【bāo】罗万象,含【hán】蕴丰【fēng】富。语本唐韩愈《南阳【yáng】樊绍述墓志铭【míng】》:“其富若生蓄,万物必具,海含地负,放恣横从,无【wú】所统【tǒng】纪。”语本唐【táng】韩愈【yù】《南阳樊绍述【shù】墓志【zhì】铭【míng】》:“其富【fù】若生蓄,万物必具,海含地负,放恣【zì】横从,无所统纪。”语出唐·韩愈【yù】《南【nán】阳樊绍述墓志铭》:“其【qí】富【fù】若生【shēng】蓄,万物必具,海含地负,放恣横从【cóng】,无所统纪。”
海北天南形容万里之遥,相距极远。亦形容地区各异。唐·刘禹锡《送别四十六【liù】首·洛中逢韩七中丞之吴【wú】兴口号五首【shǒu】》:“昔年意气【qì】结群【qún】英,几度朝回一字行。海北天南零落【luò】尽【jìn】,两【liǎng】人相见洛阳城。”
架海金梁梁:桥梁。架在海上的金桥。比喻能够身肩重任的栋梁之才。明 吴【wú】承恩《西游记》第30回:“一个是擎天玉柱【zhù】,一【yī】个是架海金【jīn】梁。”
东洋大海东洋:东边的大海。泛指无边无际的大海。明·冯梦【mèng】龙《醒世恒言》第【dì】27卷:“弄得神【shén】魂【hún】颠倒,意乱【luàn】心迷,将前妻昔日恩义,撇向东洋大【dà】海。”
大胆海口胆:胆量;海口:说大话。大着胆子夸海口。明·吴承恩《西游【yóu】记》第89回:“况孤在此城,今已五代,不是大胆海口,孤【gū】也颇有个贤名【míng】在外【wài】。”
放诸四海而皆准比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。《礼【lǐ】记 祭义》:“推而放诸东【dōng】海而【ér】准,推而放诸西海而准【zhǔn】,推而放诸南海而准,推【tuī】而【ér】放【fàng】诸北海而准【zhǔn】。”
海外扶余指遥远的外国。清·张岱《与王白岳》:“海外扶余,隐然复有世界。”
跨山压海跨过高山,接近大海。喻势力扩展。南唐·刘【liú】崇远《金华【huá】子杂编》下卷:“党与既【jì】成,则连【lián】衡同【tóng】恶,跨山压【yā】海。”
放龙入海比喻放走敌人,留下后患。明 罗【luó】贯中《三【sān】国演【yǎn】义【yì】》第21回【huí】:“此放龙入海,纵虎归山也,后欲治之,其可【kě】得乎?”
东海扬尘大海变陆地。比喻世事变化很大。晋 葛洪《神仙传 麻姑》:“麻姑【gū】自【zì】说云:‘接侍以来,已见东海【hǎi】三为桑【sāng】田。向到蓬莱,水又【yòu】浅于往者会时略半【bàn】也,岂【qǐ】将复还为陵陆【lù】乎?’方平笑曰:‘圣人皆言海中复扬尘也。’”