基本解释和尚【shàng】静坐,使心定【dìng】于一【yī】处,不起杂【zá】念,叫【jiào】入定。形容人静静地端坐着。
出处曾朴【pǔ】《孽海花》第20回:“却【què】是个黑瘦【shòu】老者,危然端坐【zuò】,仿佛老僧入定【dìng】一样。”
例子高阳《胡雪岩全传【chuán】·烟消云散》:“他【tā】却如老僧【sēng】入定【dìng】般,闭目养【yǎng】神【shén】,心里在【zài】一层深一层地盘【pán】算。”
拼音lǎo sēng rù dìng
注音ㄌㄠˇ ㄙㄥ ㄖㄨˋ ㄉ一ㄥˋ
感情老僧入定是中性词。
用法作宾语;形容人静静地端坐着。
英语an old monk sitting in meditation
成语 | 解释 |
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服牛乘马 | 役使牛马驾车。 |
忧喜交集 | |
干干脆脆 | 痛痛快快,干净利索。 |
日日夜夜 | 每天每夜。形容延续的时间长。 |
枝对叶比 | 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 |
草菅人命 | 菅【jiān】:一种多【duō】年生的茅【máo】草;泛指野草、杂【zá】草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随【suí】意加以摧残。指反【fǎn】动【dòng】统治【zhì】者滥施淫威;任意残害人【rén】命。也作“草菅民命。” |
处实效功 | 处:办理。效【xiào】:效验,效【xiào】果。功:功绩【jì】,成效。处理事情【qíng】从实际出发,讲究功效。 |
断断续续 | 不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
咄咄逼人 | ①气势汹汹;盛气凌【líng】人;言【yán】语或【huò】神态【tài】中有【yǒu】一种威胁逼人的气势【shì】。咄【duō】咄:表示惊奇的声音。②形容本领【lǐng】赶【gǎn】上或超过别人【rén】;令人惊诧【chà】。 |
触目皆是 | 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
归十归一 | 谓有条有理。 |
鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
祸国误民 | 祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
弟子孩儿 | 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
进谗害贤 | 谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
国无宁日 | 宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
斗水活鳞 | 语本《庄子·外【wài】物》:“周昨来,有中道而【ér】呼【hū】者。周顾视车辙中,有鲋鱼【yú】焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子【zǐ】何为者邪【xié】?’对【duì】曰:‘我,东海之波臣也。君岂【qǐ】有斗升之水而活我哉【zāi】?’”后因以“斗【dòu】水活【huó】鳞”比喻【yù】得【dé】到微薄的资【zī】助【zhù】而解【jiě】救眼前的危急。 |
流里流气 | 举止轻浮,品行不端。 |
不可磨灭 | 磨【mó】灭:指痕迹、印象、功绩、事【shì】实【shí】、道理等;经过相当长【zhǎng】的时【shí】间逐渐消失。形容永远不【bú】会消【xiāo】失。 |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊【yáng】子【zǐ】妻借切断织机【jī】上的线【xiàn】,来讽喻丈夫不可【kě】中途废学。后比【bǐ】喻劝勉学【xué】习。 |
唇枪舌剑 | 嘴唇【chún】像枪【qiāng】;舌【shé】头像剑。形【xíng】容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
聪明才智 | 聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
金口木舌 | 以木为舌的【de】铜铃,即【jí】木【mù】铎,古代【dài】施行政【zhèng】教传布命令时所用。指宣扬教【jiāo】化的人。 |
风风雨雨 | 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
一刹那 | 刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
骄傲自满 | 自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
岁寒三友 | 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
荡然无余 | 荡【dàng】:洗涤;荡然:干【gàn】净的样子。全都毁【huǐ】坏,消【xiāo】失尽净。形【xíng】容原有的【de】东西完全失去或毁坏。 |