| 成语 |
解释 |
出处 |
| 牵强附会 | 牵：拉；附会：把【bǎ】无联系【xì】的事物生硬地拉扯【chě】到一起。把不相干的【de】事物【wù】硬拉【lā】在一【yī】起；说成彼此相干。 | 清【qīng】 曾朴《孽海花》第11回：“后【hòu】儒牵强附会，费尽心思，不知都是古今学不分【fèn】明的缘【yuán】故【gù】。” |
| 攀龙附凤 | 附：接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。 | 东汉 班固《汉【hàn】书 叙传【chuán】下》：“颍【yǐng】阴商贩，曲周【zhōu】庸夫，攀龙【lóng】附凤，并乘天衢【qú】。” |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉【yān】：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往【wǎng】哪里依附【fù】呢？比喻事物失去了【le】借【jiè】以生【shēng】存的基础，就不能存在。 | 先秦 左丘明《左传 僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？” |
| 穿凿附会 | 穿凿：硬要【yào】把讲不通的道理【lǐ】讲通；附会：把毫无关【guān】系的事硬拉【lā】在一起【qǐ】。指勉强生硬解释；把【bǎ】没【méi】有意义硬是说成有某种意【yì】义。 | 宋 洪迈《容【róng】斋续笔》第二卷：“用【yòng】是好知奇者【zhě】，欲穿凿附会【huì】，固【gù】各有说云。” |
| 魂不附体 | 魂【hún】：灵魂；魂【hún】魄。迷信的人认为人魂魄一【yī】离体【tǐ】；就【jiù】失去知觉；无法行动。形容受到极大的惊吓【xià】；恐惧万【wàn】分【fèn】。有时也【yě】形容受到【dào】极大的诱惑；不能自主。 | 元【yuán】 乔吉《金【jīn】钱记》第一折：“一个好女子也，生得【dé】十分大有颜色【sè】，使小生魂不【bú】附体。” |
| 枝附叶连 | 见“枝附叶着”。 | 《三国志·蜀志·姜维【wéi】传》：“［姜维【wéi】］故自危惧，不复还成都【dōu】”裴松之注引晋·常璩《华阳【yáng】国志》：“维恶黄皓【hào】恣擅，启后【hòu】主欲杀之。后主曰：‘皓趋走【zǒu】小臣耳……君何【hé】足【zú】介意【yì】！’维【wéi】见皓枝【zhī】附叶连【lián】，惧【jù】于失言，逊辞【cí】而出。” |
| 附庸风雅 | 附庸：依傍；追随；风雅【yǎ】：原【yuán】始《诗经》中的“国【guó】风”和“大雅【yǎ】”、“小雅【yǎ】”；引申为【wéi】吟诗缀【zhuì】文之类的事和文士学者【zhě】的风度。指【zhǐ】一些缺【quē】乏文【wén】化修养的人；偏去结交文人学者；参与文化活动；借【jiè】以装【zhuāng】点门面；扮出有教养；有【yǒu】风度；斯【sī】文【wén】儒雅的【de】样子【zǐ】。 | 清【qīng】 吴趼人《情变》：“那【nà】班盐商明明是咸腌货色【sè】，却偏要附庸风雅，在扬州【zhōu】盖【gài】造了不【bú】少的花园【yuán】。” |
| 随声附和 | 自己没有主见；别人怎么说；就跟着怎么说。随：跟着；和：音贺。 | 明 许仲琳《封神演义》：“崇侯虎不过随声附和，实非本心。” |
| 附声吠影 | 比喻盲目附和。 | 清【qīng】·王韬【tāo】《洋务【wù】上》：“而【ér】附声吠【fèi】影者流，从而嘘其焰，自惜不能置身在【zài】洋务中，而得躬逢其盛也【yě】。” |
| 趋炎附势 | 趋：趋向；迎合。炎：热。奉承和依附有权有势的人。 | 宋 陈善《扪虱新【xīn】话 趋炎附【fù】势【shì】自古而然》：“盖趋炎附势，自古然矣。” |
| 根株附丽 | 比喻依附权势。 | 明·唐顺【shùn】之《与周约庵中丞论【lùn】项守【shǒu】》：“又自罗翁【wēng】当国，为【wéi】缙绅所辐【fú】辏，而永嘉之人根株附【fù】丽【lì】，攫美官鼓声势者尤众。” |
| 附赘悬肬 | 见“附赘县疣”。 | |
| 形影相附 | 同“形影相依”。 | 明·李东【dōng】阳【yáng】《奉【fèng】谦斋徐先【xiān】生【shēng】书》：“今已决策于此，又念贱父【fù】子二人形影相附，别无子弟可将事者。” |
| 蜂趋蚁附 | 比喻很多人迎合投靠。 | 《三元里人民抗英【yīng】斗争史料【liào】 联升社学和钟镛社学》：“果然蜂趋蚁【yǐ】附【fù】，攘攘熙熙【xī】，诚【chéng】不出神灵【líng】所料者矣。” |
| 引律比附 | 古代法律用语。援引律令，类比定罪。 | 《明律【lǜ】·名例·刑律》：“凡律令该【gāi】载不尽事理【lǐ】，若断罪而无正条者，引律比【bǐ】附。” |
| 形表影附 | 形表：仪容表率；影附【fù】：影子附【fù】于【yú】形体。比【bǐ】喻人的品德堪为表【biǎo】率，人们如影【yǐng】附形地追逐左右。 | 汉·蔡邕《郭有道碑文》：“于时缨唩之徒，望形表而影附。” |
| 蚁附蝇趋 | | |
| 枝附叶著 | 比喻上下关系紧密。亦作“枝附叶连”。 | 《文选【xuǎn】 班固〈答宾戏〉》：“方今大汉【hàn】洒埽群秽，夷险芟【shān】荒……是以【yǐ】六【liù】合之内，莫【mò】不同源共流，沐浴玄德，禀仰太和，枝附叶著。” |
| 枝附叶从 | 枝叶附从于树干。比喻依附的部属。 | 《文选 陈琳<檄吴将校部曲文>》：“丞相（指曹操）衔奉【fèng】国威，为民除【chú】害，元【yuán】恶大憝，必当枭夷，至于枝【zhī】附叶从，皆【jiē】非【fēi】诏书所特禽疾。” |
| 依草附木 | 原【yuán】指鬼【guǐ】神有所依凭，擅【shàn】作威【wēi】福。后比喻凭借他【tā】人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠【kào】别【bié】人。 | 元 康进之《李逵负荆》第二【èr】折：“想【xiǎng】必【bì】有【yǒu】那依草【cǎo】附木，冒着俺家【jiā】名姓，做这等【děng】事情的，也不可知。” |
| 附炎趋热 | 比喻趋附时贵权势。 | 明·王錂《春【chūn】芜忘·宴赏》：“下官楚大夫登徒履便【biàn】是，附【fù】炎趋【qū】热，色厉内茬。” |
| 附赘悬疣 | 附赘：附生于皮肤【fū】上的肉【ròu】瘤【liú】；悬疣【yóu】：皮【pí】肤上突起【qǐ】的瘊子。比喻多余无用【yòng】的东西。 | 庄周《庄子 骈拇》：“附赘悬疣，出乎形哉！而侈于性。” |
| 夤缘攀附 | 拉拢关系，攀附权贵，以求高升。 | 《明史·尹【yǐn】直传》：“给【gěi】事中宋【sòng】琮及御史许【xǔ】斌言直自初为侍【shì】郎以至入【rù】阁，夤缘攀附，皆取中【zhōng】旨。” |
| 蜂屯蚁附 | 形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。 | 宋 李纲【gāng】《上道君【jun1】太上皇【huáng】帝札【zhá】子》：“犬戎之众，蜂屯蚁附【fù】，渡【dù】壕临城，梯长【zhǎng】如云，箭落如雨。” |
| 附耳密谈 | 附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。 | 茅盾《动【dòng】摇【yáo】》：“胡国光远远地看见王荣昌【chāng】站在一家小【xiǎo】杂货【huò】铺前【qián】和一个人附耳密谈。” |
| 附赘县疣 | 附生在皮肤上的小瘤。比喻多馀无用之物。 | 《庄子·骈拇》：“附赘县疣【yóu】，出【chū】乎形哉！而侈于性。”成【chéng】玄英疏【shū】：“附生之赘肉，悬系之小疣【yóu】。” |
| 深文附会 | 见“深文傅会”。 | 《明史·徐【xú】石麟传【chuán】》：“当是时，帝【dì】以威【wēi】刑驭下，法官【guān】引律，大抵深文附会【huì】，予【yǔ】重比。” |
| 附骥尾 | 附着在千里马的尾巴上。比喻仰仗别人而成名。常作谦词。 | 汉 王褒《四子讲德论》：“附骥尾则涉千里，攀鸿翮则翔四海。” |
| 附翼攀鳞 | 同“攀龙附凤”。 | 《北史·孙腾【téng】斛律羡等传论【lùn】》：“位【wèi】非宠进，功籍势成，附翼攀鳞，郁为佐命之【zhī】首。” |
| 悬疣附赘 | 比喻累赘无用之物。 | 先秦 庄周【zhōu】《庄子【zǐ】 大宗师》：“彼以生【shēng】为附【fù】赘县疣【yóu】，以死为【wéi】决疚溃痈，夫若【ruò】然者，又恶知死生先后之所在【zài】！” |
| 附势趋炎 | 谓奉承、依附有权势的人。 | 明·无【wú】名氏《赠【zèng】书记·奚【xī】妈辨本》：“朝庭一时【shí】无公道，我难道附势趋炎，把是非【fēi】颠倒。” |
| 神不附体 | 形容心神不定。 | 元·白【bái】朴《东【dōng】墙记》第一折：“早是【shì】身体不快，又遇着这【zhè】等人【rén】物，教我神【shén】不附体，何时是可也。” |
| 附下罔上 | 附和偏袒同僚或下属，却欺骗君上。 | 《汉书·武【wǔ】帝纪》：“夫附【fù】下罔上者死，附上【shàng】罔下者刑【xíng】，与闻国【guó】政而无益于民者斥，在上【shàng】位而不能进贤者退，此所以劝【quàn】善黜置【zhì】业恶也。” |
| 附骥名彰 | 附：依附；骥：千里马；彰【zhāng】：显著。依【yī】附有名望者，使自己【jǐ】显名【míng】于世。 | 《史记·伯夷【yí】列传【chuán】》：“伯夷、叔齐【qí】虽贤，得【dé】夫【fū】子而名益彰【zhāng】。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。” |
| 枝附影从 | 枝条附着树干，影子随从形体。比喻追随模访。 | 南【nán】朝梁刘【liú】勰《文心雕龙 杂文》：“自桓麟【lín】《七说》以下，左思【sī】《七讽》以上，枝附影从，十有【yǒu】余家【jiā】。” |
| 蛇盘鬼附 | 盘：通“蟠”，回绕，屈曲；附：依附。比喻互相勾结。 | 明【míng】·郎瑛《七修类稿·诗文【wén】·诗文论于肃愍是非》：“呜呼！自昔权奸将有【yǒu】所不利【lì】于忠勋【xūn】之臣，则必内置【zhì】腹心，外【wài】张【zhāng】羽翼，蛇盘鬼附，相与无间，而后得以逞【chěng】焉【yān】。” |
| 蝇集蚁附 | 犹蝇营蚁聚。比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。 | 《明史【shǐ】 阉党传 崔【cuī】呈秀》：“暮夜乞怜者，莫【mò】不缘呈【chéng】秀【xiù】以【yǐ】进【jìn】，蝇集蚁附，其门如市。” |
| 龙攀凤附 | 犹言攀龙附凤。 | 明·李东阳《太白行》：“龙攀凤附不自由【yóu】，何【hé】乃【nǎi】弃君来事雠，危言【yán】逆【nì】耳谁为谋？” |
| 附影附声 | 盲目附和。 | 清·钮【niǔ】琇《觚剩·惠士陈言》：“何意三【sān】春出作之时……始【shǐ】觉说痴【chī】说梦，无【wú】非附影附声。” |
| 附膻逐腥 | 膻：羊肉的【de】气味。依【yī】附、追逐【zhú】有膻【shān】腥气味的【de】东西。比喻巴结权贵【guì】，追逐个人利益【yì】。亦作“附膻逐秽”。 | 清【qīng】·李绿园《歧【qí】路灯【dēng】》第88回：“我【wǒ】们清白门第，断不至于设【shè】招【zhāo】权【quán】倚势之心，那无知小人，便看得咱家是附膻逐腥之【zhī】地。” |
| 附凤攀龙 | 指巴结投靠有权势的人以获取富贵。 | 汉 扬雄《法言 渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。” |
| 群蚁附膻 | 比喻许多臭味相投的人聚集在一起。 | 先【xiān】秦【qín】 庄【zhuāng】周【zhōu】《庄子 徐【xú】无鬼》：“羊肉不慕蚁【yǐ】，蚁慕羊肉。羊肉，膻也。” |
| 附会穿凿 | 将无关之事硬扯在一起牵强地解释。 | 宋【sòng】·陈善《扪虱新话·欧阳【yáng】公【gōng】信经废传》：“此岂可以【yǐ】私意附【fù】会【huì】穿凿而为之哉。” |
| 蜂附云集 | 比喻人众从各处聚集。 | 明【míng】 归有光【guāng】《昆山县倭寇始【shǐ】末书》：“夜则桅灯如【rú】列星【xīng】，旦则【zé】吹螺举号，蜂附云集。” |
| 如蚁附膻 | 附：趋附；膻：羊肉的气味。象蚂蚁【yǐ】趋附羊肉一般。比喻许多【duō】臭味相投的【de】人追求【qiú】不好的事物。也【yě】比喻许多人【rén】依附有钱有势的【de】人【rén】。 | 先秦 庄周《庄子 徐无鬼》：“蚁慕羊肉，羊肉膻也。” |
| 牵强附合 | 犹言牵强附会。 | 宋·朱熹《朱子语类【lèi】》第【dì】67卷【juàn】：“后【hòu】来诸公解【jiě】，只是以己意【yì】牵强附合，终不是圣【shèng】人意。” |
| 附骥攀鸿 | 攀：攀附；鸿：天鹅。比喻依附他人以成名。 | 汉·王褒《四【sì】子讲德论》：“夫蚊【wén】虻终日【rì】经营，不【bú】能越【yuè】阶序，附骥尾则涉千里；攀鸿翮则翔四海【hǎi】。” |
| 众心归附 | 归：归附，趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。 | 明·无名氏《杨家将演【yǎn】义》第【dì】一卷【juàn】：“随世【shì】宗征伐，屡建大功，众心【xīn】归附。” |
| 附膻逐臭 | 膻：羊臊气。比喻依附和追随奸佞。 | 清·洪楝园《警黄钟·宫叹》：“可怜你【nǐ】，附膻逐【zhú】臭，也自【zì】比，附【fù】凤攀【pān】龙。” |
| 蚁附蜂屯 | 像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。 | 严复【fù】《原强》：“一旦有急，则蚁附蜂屯【tún】，授之以扞格不操【cāo】之【zhī】利【lì】器，曳兵而【ér】走【zǒu】，转以奉敌。” |
| 片接寸附 | 比喻生拼硬凑。 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》：“且【qiě】才分不【bú】同，思绪各异，或制首以通尾，或片【piàn】接以寸【cùn】附【fù】，然通制者盖寡，接附【fù】者【zhě】甚众【zhòng】。” |
| 蝇营蚁附 | 比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。同“蝇营蚁聚”。 | 清 顾炎武《与潘次耕札》之二：“吾以【yǐ】六十四【sì】之舅氏，主于【yú】其家，见彼【bǐ】蝇【yíng】营蚁附之流【liú】，骇人【rén】耳闻。” |
| 附耳射声 | 谓传闻异辞，捕风捉影。 | 清·钱谦益【yì】《都察院左都御史李公神道【dào】碑》：“陵谷迁移，忘注【zhù】芜没，郢书【shū】燕说，附耳射声。” |
| 饥附饱飏 | 附：依附，归附；扬：飞扬。不得志【zhì】时【shí】即【jí】来依附，得志时便【biàn】远走高【gāo】飞。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 吕【lǚ】布传》：“譬如【rú】养鹰【yīng】，饥【jī】即为用【yòng】，饱则飏去。” |
| 倚草附木 | ①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。 | 明·施耐庵《水浒传》第九回：“洪教【jiāo】头道：‘大官人【rén】只【zhī】因好【hǎo】习【xí】枪棒，往【wǎng】往流配【pèi】军人都来倚草附木，皆【jiē】道我是枪棒【bàng】教【jiāo】师，来投庄上，诱些酒食钱米。’” |
| 怀敌附远 | 怀：来，使亲近。对敌人采取怀柔政策，使远方之人来归附。 | 汉·贾谊《论积贮疏》：“怀敌附远，何招而不至。” |
| 云集景附 | 见“云集景从”。 | 汪东《正明夷〈法国革命史论〉》：“中国若革命【mìng】必【bì】行蜂【fēng】起之策，一省倡仪，各方响应，云集景附【fù】，势【shì】必大强于法【fǎ】。” |
| 攀炎附热 | 犹言趋炎附势。 | |
| 牵合附会 | 犹言牵强附会。 | 宋·李【lǐ】纲《灾异论》：“某异见，则某事为之符，其【qí】说牵合附【fù】会，迂阔【kuò】而【ér】难信。” |
| 蛾附蜂屯 | | |