| 成语 |
解释 |
出处 |
| 鸣锣开道 | 鸣锣【luó】：敲【qiāo】锣。封建【jiàn】时【shí】代官吏出行时【shí】；前面差役敲锣；吆【yāo】喝行人回避【bì】。现多比喻为某【mǒu】种事物的产生制造舆论。 | 清 吴【wú】趼人《二十年目睹【dǔ】之怪现状》第99回：“大凡官府【fǔ】出街，一定是鸣锣开【kāi】道的。” |
| 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边【biān】，而把泥制的锅敲得很响【xiǎng】。比喻有才【cái】德的【de】人被弃置不用【yòng】，而【ér】无才【cái】德的平【píng】庸之辈却居于高位【wèi】。 | 战国·楚·屈【qū】原《楚【chǔ】辞·卜居》：“世溷浊而不清，蝉翼为重，千【qiān】钧为【wéi】轻；黄钟【zhōng】毁弃，瓦釜【fǔ】雷鸣；谗人高张，贤士无名。” |
| 鸾凤和鸣 | 比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。 | 先【xiān】秦 左丘明《左传 庄公二【èr】十二年【nián】》：“吉【jí】。是谓【wèi】凤凰于飞【fēi】，和鸣锵锵。” |
| 百家争鸣 | 百家：原指先秦时代各种思【sī】想【xiǎng】流派；后指【zhǐ】各种政治、学术思【sī】想；鸣【míng】：指发【fā】表意见。我国春秋战国时代；社会处于【yú】大变革时期；产生【shēng】了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴【yīn】阳【yáng】、名、纵横、杂、农等名【míng】家【jiā】称为诸子百【bǎi】家。他们各自著书【shū】立说；在【zài】政【zhèng】治上、学【xué】术【shù】上【shàng】展开争论呈现出繁荣景象；后【hòu】世称为百家争鸣。今【jīn】指科学上不同的学派可以自由争论。 | 东汉 班固《汉【hàn】书 艺文志》：“凡【fán】诸子【zǐ】百家，……蜂出并作，各引一【yī】端，崇其所善【shàn】，以【yǐ】此驰说，联合诸侯。” |
| 一鸣惊人 | 比喻平时没有突出的表现；一下子做出惊人的成绩。 | 西汉【hàn】 司马迁《史记 滑稽列【liè】传》：“此鸟不飞则已，一飞【fēi】冲天【tiān】；不鸣则已，一鸣惊【jīng】人。” |
| 鼓角齐鸣 | 鼓：战【zhàn】鼓；角：古【gǔ】代军队中的乐器，即号角。战鼓响【xiǎng】，号【hào】角鸣。形【xíng】容军队【duì】出击时的雄壮【zhuàng】阵势。 | 明·罗【luó】贯【guàn】中《三国演义》第七十九【jiǔ】回：“前面鼓角齐鸣，一彪【biāo】军出，放过【guò】马谡，拦【lán】住张郃。” |
| 雄鸡夜鸣 | 古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事。 | |
| 百花齐放，百家争鸣 | 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。 | 毛泽【zé】东【dōng】《关于正确【què】处理人民内部矛盾的问题》：“百花【huā】齐放【fàng】、百家争鸣的方针，是【shì】促进艺术发展【zhǎn】和科学进步【bù】的方针，是促进我国的社会主义文【wén】化【huà】繁【fán】荣的方【fāng】针。” |
| 鸣冤叫屈 | 指申诉冤屈。 | 巴金《<探索集>后记》：“我写《家【jiā】》，也只是为【wéi】了【le】向【xiàng】腐朽的封【fēng】建制度提出控【kòng】诉，替横遭摧残的年轻生命鸣冤叫【jiào】屈。” |
| 不鸣则已，一鸣惊人 | 鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。 | 西汉·司【sī】马迁《史记·滑稽【jī】列传》：“此【cǐ】鸟【niǎo】不飞则已【yǐ】，一飞冲【chōng】天；不鸣则已，一【yī】鸣惊人。” |
| 鸣琴而治 | 指以礼乐教【jiāo】化人民【mín】，达到【dào】“政简刑清【qīng】”的统治效果。旧时常用做称【chēng】颂地方官的谀词。 | 《吕氏春秋·察【chá】贤【xián】》：“宓【mì】子贱治单父，弹鸣【míng】琴，身不【bú】下堂，而单父治。” |
| 黄钟毁弃，瓦缶雷鸣 | 黄钟：大钟【zhōng】；瓦缶：瓦锅。黄【huáng】钟被【bèi】砸【zá】烂抛置一边，把泥【ní】制的锅敲得很响。比喻有【yǒu】才【cái】德的人被弃置不用，而【ér】无才德的人却身【shēn】居【jū】高【gāo】位。 | 清·百【bǎi】一【yī】居士【shì】《壶【hú】天录》下卷：“鼠辈鸱张其若是哉！黄钟毁弃，瓦【wǎ】缶雷鸣。蠢兹幺幺，毒害【hài】乃尔。” |
| 鸣鹤之应 | 《易·中【zhōng】孚》：“鹤鸣在阴，其子和【hé】之。”王弼注：“立诚【chéng】笃至【zhì】，虽在闇昧，物亦【yì】应焉。”孔【kǒng】颖达疏：“处于幽【yōu】昧而【ér】行不失信，则声闻于【yú】外，为同类之所应焉。”后以“鸣鹤之应”比喻诚【chéng】笃之心【xīn】相【xiàng】互应和。 | 《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子【zǐ】和之。”王弼【bì】注：“立诚笃至，虽【suī】在【zài】闇昧，物亦应焉。”孔颖【yǐng】达疏：“处于幽【yōu】昧而【ér】行不失信【xìn】，则声闻于外，为同类之所应焉。” |
| 鸣锣喝道 | 封建时代官吏出门时，前面开路的人敲【qiāo】锣【luó】喝令【lìng】行人让路。比【bǐ】喻【yù】为某种事物的出现，制造声势【shì】，开【kāi】辟道路。 | 清 文【wén】康《儿女英雄传》第13回【huí】：“落后便是【shì】那【nà】河台鸣锣喝道前呼后拥的过去。” |
| 鸮鸣鼠暴 | 鸮鸟鸣叫，老鼠肆暴。比喻恶人气焰嚣张。 | 明·夏完淳《周公【gōng】论》：“鸮鸣鼠【shǔ】暴，竟为酷【kù】祸，所谓犹【yóu】豫之失也【yě】。” |
| 人头畜鸣 | 鸣：叫。这是骂【mà】人的话【huà】，指虽然【rán】是人，但象【xiàng】畜类一样【yàng】愚蠢。也比【bǐ】喻人的行为非常恶劣。 | 西汉 司马迁【qiān】《史【shǐ】记 秦始皇本【běn】记》：“（胡亥）诛斯，去疾【jí】，任用赵【zhào】高【gāo】，痛哉言乎！人头畜鸣。” |
| 狐鸣篝中 | 见“狐鸣鱼书”。 | 清·邹容【róng】《革命军【jun1】》第一章：“此自【zì】秦以来，所以狐鸣篝【gōu】中，王【wáng】在掌上【shàng】，卯金伏诛，魏史当【dāng】涂【tú】。” |
| 狐鸣狗盗 | 旧时对造反者的贬称。 | 《旧唐书·郑畋传》：“畋谬领藩垣【yuán】，荣兼将相，每枕【zhěn】戈而待旦，常泣【qì】血【xuè】以忘餐，誓与义士忠【zhōng】臣，共剪狐【hú】鸣狗盗【dào】。” |
| 孤掌难鸣 | 孤：单独；鸣：叫。比喻【yù】发出声音【yīn】。一个巴掌拍不响。比喻【yù】一【yī】个人【rén】力量薄【báo】弱【ruò】；难以成事。 | 韩非《韩非子 功【gōng】名》：“人主【zhǔ】之患在【zài】莫【mò】之应，故曰【yuē】：一手独【dú】拍，虽疾无声。” |
| 鸣金收军 | 古时作战用敲锣等方式发出信号撤军回营。 | 明 罗贯中《三国演义》第65回：“恐张飞有失，急鸣金收军。” |
| 击鼓鸣金 | 古时两军作战时用鼓和金发号施令，击鼓则进，鸣金则退。 | 明·罗贯中《三国演【yǎn】义》第【dì】二十三回【huí】：“张辽可使【shǐ】击鼓鸣金，许【xǔ】褚可【kě】使牧羊放马【mǎ】。” |
| 瓦釜雷鸣 | 高妙的乐器被废弃了【le】；瓦盆却敲得【dé】雷一般【bān】响。坏人猖狂一时；好【hǎo】人却默默无闻。后比喻【yù】无才【cái】的【de】人占据【jù】高位【wèi】；威风一时。釜：锅。 | 战国【guó】 楚【chǔ】 屈原《楚辞 卜居【jū】》：“黄钟毁弃，瓦釜雷【léi】鸣。谗人高张，贤士无【wú】名。” |
| 鼓乐齐鸣 | 击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。 | 郭沫若《虎符》第二幕：“群众起来，鼓乐齐鸣。” |
| 鸡鸣狗吠 | 鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。 | 先【xiān】秦【qín】 孟轲【kē】《孟子 公孙【sūn】丑上》：“鸡鸣狗吠【fèi】相闻，而达乎四【sì】境【jìng】，而齐有其民矣。。” |
| 耳鸣目眩 | 眩：眩晕。两耳作响，两眼眩晕。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第78回：“忽觉耳鸣目眩，支持不住。” |
| 钟鸣鼎食 | 击钟【zhōng】奏乐列鼎而食。形容生活【huó】豪华【huá】、排场。钟【zhōng】鸣【míng】：吃饭时敲钟；鼎食：列鼎而【ér】食。 | 唐 王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。” |
| 嘤鸣求友 | 嘤【yīng】：鸟鸣声【shēng】。鸟儿【ér】在嘤嘤【yīng】地鸣叫，寻求同伴的回声。比喻寻求志【zhì】同道合的【de】朋友。 | 茅盾《<新绿丛辑>旨【zhǐ】趣》：“本为人【rén】人所同，而脱【tuō】稿后【hòu】求能与世相见，嘤鸣【míng】求友之心，亦人人所共有。” |
| 鸣鼓而攻 | 大张旗鼓地加以讨伐。 | 先秦 孔子【zǐ】《论语【yǔ】 先【xiān】进》：“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附【fù】益之。子曰：‘非【fēi】吾【wú】徒也，小子鸣鼓而攻之可也。’” |
| 龙跃凤鸣 | 象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。 | 南朝宋·刘【liú】义庆《世说新语·赏誉【yù】》：“君兄弟龙【lóng】跃云津，顾【gù】彦先凤鸣朝【cháo】阳，谓东南之宝已【yǐ】尽，不意复见【jiàn】褚生。” |
| 鸡鸣狗盗 | 指微【wēi】不【bú】足道的技能【néng】；也【yě】指【zhǐ】具有这类技能的人。常形容【róng】偷偷摸摸等不【bú】正当的行为。 | 东汉 班固《汉书 游【yóu】侠传》：“皆藉王公之势【shì】，竞为游侠【xiá】，鸡【jī】鸣狗【gǒu】盗【dào】，无不宾礼【lǐ】。” |
| 自鸣得意 | 自己表示得意。形容自我欣赏。鸣：表达；表示。 | 明·沈德符【fú】《万历野获篇》：“挥【huī】策【cè】四顾；如辛幼安之歌千古江【jiāng】山；自鸣【míng】得意。” |
| 肥遁鸣高 | 退隐避世，自以为清高。 | 清 刘【liú】鄂【è】《老残游记》第六回：“昨儿听【tīng】先生【shēng】鄙薄那肥遁鸣高【gāo】的人，说道：‘天地生才有限，不宜妄【wàng】自【zì】菲薄。’” |
| 狐鸣鱼书 | 《史【shǐ】记·陈【chén】涉世【shì】家》：“乃丹【dān】书【shū】帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒【zú】买鱼烹食，得鱼腹中书，固【gù】以怪之矣【yǐ】。又【yòu】闲令吴广【guǎng】之次所旁丛【cóng】祠中，夜篝【gōu】火，狐鸣【míng】呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”后因以【yǐ】“狐鸣鱼【yú】书”指起事者动【dòng】员群【qún】众的措施。 | 《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜【shèng】王【wáng】’，置【zhì】人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪【guài】之矣。又閒令吴广之次所旁丛【cóng】祠【cí】中，夜【yè】篝火，狐鸣呼【hū】曰‘大楚兴，陈【chén】胜王’。” |
| 风不鸣条 | 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。 | 西汉 桓宽《盐铁论 水旱》：“周公载纪而天【tiān】下【xià】太平，国无夭伤【shāng】，岁【suì】无荒年【nián】。当此之时，雨不破块【kuài】，风不【bú】鸣【míng】条。” |
| 凤鸣鹤唳 | 形容优美的声音。 | |
| 弄口鸣舌 | 弄口：逞巧辩【biàn】，搬弄【nòng】是非【fēi】；鸣：发声。掉弄口舌。指巧言辩饰或【huò】挑拔【bá】是非。 | 南朝梁·任昉《奏弹范缜》：“弄口鸣舌，只足饰非。” |
| 篝火狐鸣 | 夜里把火放【fàng】在笼【lóng】里，使隐隐【yǐn】约约象磷火【huǒ】，同时又学【xué】狐叫【jiào】。这是陈涉、吴广假托【tuō】狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用【yòng】来【lái】比【bǐ】喻策划起义。 | 西汉 司马迁《史记 陈【chén】涉世家》：“又间令吴广之次所旁【páng】丛祠【cí】中，夜【yè】篝【gōu】火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈【chén】胜王。’” |
| 鹤鸣之士 | 指有才德声望的隐士。 | 《周易 中孚》：“鹤鸣【míng】在【zài】阴，其子和之；我有好爵【jué】，吾与【yǔ】尔靡之。” |
| 鸿雁哀鸣 | 哀：悲哀。比喻流离失所的灾民生活凄惨。 | 《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗸嗸。” |
| 蛙鸣蝉噪 | 蛙声和蝉声，使人听了厌烦。比喻拙劣的议论或文章。 | 明 顾大典《青衫记 裴兴私叹》：“蛙鸣蝉噪，魂绕神劳。” |
| 鸡鸣戒旦 | 怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。 | 《诗【shī】经 齐风 鸡鸣序》：“《鸡鸣》，思贤妃也【yě】。哀公荒淫怠【dài】慢，故陈【chén】贤妃贞【zhēn】女夙夜警戒【jiè】相成之道焉【yān】。” |
| 鼍鸣鳖应 | 鼍：扬子鳄。比喻声气相通互相感应。 | 《旧唐书·李密传》：“豹变【biàn】鹊起，今也其时，鼍鸣【míng】鳖应，见机而作。” |
| 潮鸣电挚 | 极言气势大、速度快。 | 鲁迅【xùn】《集外集 斯【sī】巴达之魂》：“惟见【jiàn】如火如荼之敌军先锋队，挟三倍之势，潮【cháo】鸣电【diàn】掣【chè】以阵于斯巴达军【jun1】后【hòu】。” |
| 雷鸣瓦釜 | 釜：锅。锅发【fā】出【chū】雷一般的响声。比喻【yù】无德无才的人占据【jù】高位，声势烜赫。 | 《楚辞·卜居》：“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。” |
| 鸣于乔木 | 《诗·小雅·伐木》：“伐木丁【dīng】丁，鸟【niǎo】鸣嘤嘤【yīng】。出【chū】自幽谷【gǔ】，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位【wèi】。 | 《诗·小【xiǎo】雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤【yīng】。出自【zì】幽谷，迁于乔木【mù】。” |
| 鼋鸣鳖应 | 比喻互相感应，一倡一和。 | 《后汉书·张衡传》：“高祖踞洗，以对郦生，当【dāng】此【cǐ】之会【huì】，乃鼋鸣而鳖应也，故【gù】能同【tóng】心戮【lù】力。” |
| 牝咮鸣辰 | 同“牝鸡司晨”。 | 《新唐书·长孙无忌褚遂良等传【chuán】赞》：“反天之【zhī】刚，挠阳之明，卒使牝咮鸣辰【chén】，胙移【yí】后家，可不【bú】哀哉！” |
| 鸣雁直木 | 古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。 | 《梁书·袁昂传【chuán】》：“臣东国贱【jiàn】人，学行何取，既殊鸣雁直木，故无结绶弹冠【guàn】。” |
| 物不平则鸣 | 平【píng】：公【gōng】平；鸣：发出【chū】声音。指人或事物遇到不公正的【de】待【dài】遇【yù】，就要发出【chū】不满的呼声。 | 唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。” |
| 难鸣孤掌 | 比喻力量单薄，难以成事。 | 清·平步青《霞外捃屑【xiè】·时事·刘庸夫【fū】》：“在朝非守正不阿之臣，思兴利【lì】除【chú】害【hài】，奈随声附和【hé】者，讥【jī】不识时【shí】，则一薛居洲【zhōu】难【nán】鸣孤掌。” |
| 鸣鼓而攻之 | 比喻宣布罪状，遣责或声讨。 | 《论语·先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。” |
| 不平则鸣 | 鸣：发出声音；指有所抒发或表示【shì】。事【shì】物不【bú】平静就会发出响【xiǎng】声。指【zhǐ】人遇到不公平【píng】的事；就会【huì】发出不满【mǎn】的【de】呼声和反抗。 | 唐 韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。” |
| 鳌鸣鳖应 | 比喻声气相通，互相感应。 | |
| 牝鸡晨鸣 | 同“牝鸡司晨”。 | 北齐·颜之推《颜【yán】氏【shì】家训·治【zhì】家》：“如有聪明才智，识达古今【jīn】，正当辅【fǔ】佐君子，助其【qí】不足，必无【wú】牝鸡晨鸣，以致祸【huò】也。” |
| 一牛鸣地 | 见“一牛吼地”。 | 清·钱【qián】谦益【yì】《山庄【zhuāng】八景【jǐng】诗·锦峰晴晓》序：“其旁有锦峰书院，去山庄【zhuāng】一牛鸣地【dì】。” |
| 鸡鸣而起 | 鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。 | 先【xiān】秦 孟轲《孟子 尽心上》：“鸡鸣【míng】而起【qǐ】，孳孳为善者，舜之【zhī】徒【tú】也。” |
| 嘤其鸣矣，求其友声 | 嘤：鸟【niǎo】鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴【bàn】的【de】应【yīng】声。比喻寻求志同道【dào】合【hé】的朋【péng】友。 | 《诗【shī】经·小【xiǎo】雅【yǎ】·伐木》：“嘤其鸣【míng】矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不【bú】求【qiú】友生【shēng】。” |
| 梧凤之鸣 | 《诗·大雅·卷阿【ā】》：“凤皇鸣矣，于【yú】彼【bǐ】高冈。梧桐生【shēng】矣，于彼朝【cháo】阳。”毛传：“梧桐盛也【yě】，凤凰【huáng】鸣也，臣竭其力，则【zé】地极其化；天下和洽，则凤凰【huáng】乐德。”后因【yīn】以“梧凤【fèng】之鸣”比【bǐ】喻政【zhèng】教和协、天下【xià】太平。 | 《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐【tóng】生矣【yǐ】，于彼【bǐ】朝阳。”毛传：“梧桐【tóng】盛也，凤凰鸣也，臣竭其力，则地极其【qí】化；天下【xià】和洽【qià】，则凤【fèng】凰【huáng】乐德。” |
| 鸣野食苹 | 比喻诚心待人，同甘共苦。 | 《诗经 小雅 鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。” |
| 鹤鸣九皋 | 九【jiǔ】皋【gāo】：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它【tā】的声音很远【yuǎn】都能听见。比【bǐ】喻贤【xián】士身隐名著。 | 《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。” |