成语有关洗的成语

有关洗的成语

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一贫如洗穷得像用水洗过似的;什么都没有。形容十分贫穷。元 关汉【hàn】卿《窦娥冤》楔【xiē】子:“小生一【yī】贫如洗【xǐ】,流落【luò】在这楚州居住。”
眼泪洗面泪流得很多,冲洗着脸面。形容非常悲伤,泪流不止。宋·陆游《避暑漫抄》:“又韩玉汝家【jiā】,有李国主归朝后与金【jīn】陵旧【jiù】宫人书【shū】云【yún】:‘此中日夕,只以【yǐ】眼泪洗面。’”
洗耳恭听洗【xǐ】耳:擦洗耳朵;比喻很重视【shì】听【tīng】对方说话;恭【gōng】:恭敬地【dì】。洗干净耳朵恭恭【gōng】敬敬听【tīng】别【bié】人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。元 郑廷【tíng】玉《楚昭公》第四折:“请大王试说一【yī】遍,容小【xiǎo】官洗耳恭听。”
洗心革面洗心:消除邪恶的思【sī】想;革【gé】面:改变【biàn】旧的面目。比【bǐ】喻彻底悔改;重新做【zuò】人。晋 葛洪《抱朴子》:“洗心而革面者,必若清波之涤轻尘。”
洗劫一空洗劫、抢光。霍【huò】达【dá】《穆斯林的【de】葬【zàng】礼》第五【wǔ】章:“他要把奇珍斋的全部【bù】存货、存料都洗【xǐ】劫一空,再赚回【huí】来的钱可就不【bú】是一千【qiān】八百多【duō】块大洋了!”
碧空如洗碧空【kōng】:浅蓝色的天【tiān】空。蓝色【sè】的天【tiān】空明净得【dé】像洗过一样。形容天气晴【qíng】朗。宋【sòng】 张【zhāng】元干《水调歌头》词:“万里【lǐ】碧空如洗,寒浸十分明月,帘【lián】卷玉【yù】波流。”
洗心涤虑抛弃一切不好的想法。宋 苏轼《策略二》:“而天下皆洗心涤滤,以听朝廷之所为。”
囊匣如洗形容异常贫困。明 凌【líng】濛【méng】初《二刻拍案【àn】惊奇》第11卷:“小人投人不着,囊匣如【rú】洗,无【wú】面目还乡。”
跳在黄河洗不清比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。清 文康【kāng】《儿女英雄传【chuán】》第二【èr】十【shí】二【èr】回:“我何【hé】玉凤这个心【xīn】迹,大约【yuē】说破了嘴也没人信,跳在黄【huáng】河也洗不清【qīng】,可就完了我何玉凤的【de】身分了!”
跳到黄河洗不清比喻无法摆脱嫌疑。清·无名氏《刘【liú】公案》第【dì】27回【huí】:“武姑子也已【yǐ】全招认【rèn】,你叫我跳到黄河洗不清【qīng】。”
身贫如洗身:自身。穷得像用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。元【yuán】·无【wú】名氏《举【jǔ】案【àn】齐【qí】眉【méi】》第一折:“如今梁鸿学成满腹【fù】文章,争奈身贫如洗,沿门题笔为生。”
刮肠洗胃比喻痛改前非,重新做人。《南史·荀伯玉传》:“若许某自新,必吞刀刮肠,饮灰洗胃。”
洗雪逋负洗雪:队掉;逋负:旧欠,引伸为旧恨。报仇雪恨,以偿夙愿。《后汉书·段颎传》:“洗雪百年之逋负,以慰忠将之亡魂。”
饮灰洗胃灰:古代以草木灰作洗涤剂。比喻悔过自新。《南史·荀伯玉传》:“若许某自新,必吞刀刮肠,饮灰洗胃。”
爬梳洗剔见“爬梳剔抉”。清·卢文【wén】弨《〈履斋示儿编〉跋》:“怡谷,学【xué】人也。宜其视此无难焉。爬【pá】梳洗【xǐ】剔,视【shì】元本不可【kě】以道【dào】里计。”
洗肠涤胃①比喻彻底清除。②比喻彻底改过。宋·罗大经【jīng】《鹤【hè】林玉露》第【dì】16卷:“若权奸之去,则【zé】正当洗肠涤胃,若借【jiè】温太真【zhēn】之事【shì】,为小人开一【yī】线之路。”
伐毛洗髓刮去毛发,洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。清 黄景仁《浴汤泉》诗:“伐毛洗髓欠福命,尘土肠胃聊湔除。”
洗心革意革:改变。洗去邪恶的想法,改变旧有的心思和意向。《周书·苏绰【chāo】传》:“凡诸牧守【shǒu】令长,宜洗【xǐ】心革【gé】意,上承【chéng】朝旨,下宣教化矣。”
跳进黄河洗不清比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。姚雪垠【yín】《李自【zì】成【chéng】》第【dì】三卷第【dì】四十二章:“我不是担心他【tā】被【bèi】留在贼营,倒是担心他带着【zhe】李瞎【xiā】子和你妹妹给【gěi】我的【de】两封书【shū】信,说不定还有什么贵重礼物,回来时【shí】被丁【dīng】、杨【yáng】二营的游骑抓去,使我跳进黄河洗不清【qīng】,岂不受冤【yuān】枉的窝【wō】囊气?”
河水不洗船比喻不相干或相安无事。明【míng】·兰陵【líng】笑笑【xiào】生《金【jīn】瓶梅》第16回:“你还问声大姐姐去,我落【luò】得河水不洗船。”
以血洗血洗:洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。《旧唐【táng】书·源休传》:“我国人皆欲杀【shā】汝【rǔ】,唯【wéi】我不然。汝【rǔ】国已【yǐ】杀突董等,吾又杀汝,犹以血洗血,污【wū】益【yì】甚尔。”
洗颈就戮把脖子洗净,伸到刀下受斩。比喻等待灭亡。明·罗【luó】贯中【zhōng】《三【sān】国演义【yì】》第【dì】82回:“今且放汝回【huí】去,说与孙【sūn】权:洗颈就戮!”
革面洗心清除旧思想,改变旧面貌。比喻彻底改过,重新做人。《周易 革》:“君子豹变,小人革面。”
清贫如洗指穷得一无所有。清·李心衡《金【jīn】川琐记【jì】·示【shì】梦【mèng】先生》:“清【qīng】贫如洗【xǐ】,无以【yǐ】为殓,龚为经理其丧,复资助旅费。”
家贫如洗家里穷得像水冲洗过一样;什么都没有。形容贫穷到了极点。元 秦简夫《剪发待宾》:“小【xiǎo】生幼习儒业,颇读【dú】诗【shī】书【shū】,争奈家贫如洗。”
洗眉刷目比喻清晰明白。清【qīng】·王鸣盛《十【shí】七史商榷·新旧五代史》:“此考虽简略,然提纲挈领,洗【xǐ】眉【méi】刷目。”
洗手奉职洗手:使手干净,比喻【yù】廉洁;奉职:担任【rèn】职【zhí】务。比【bǐ】喻【yù】忠于职守,廉洁奉公。唐·韩愈《唐故中散大夫少府监胡良公墓【mù】神道碑》:“建中四年,侍郎【láng】赵【zhào】赞【zàn】为度支使,荐公为监察【chá】御史,主【zhǔ】馈给渭【wèi】桥以东军,洗手奉职【zhí】,不以【yǐ】一钱假【jiǎ】人。”
跳在黄河也洗不清
洗垢求瘢垢:污【wū】垢【gòu】;瘢:瘢痕。洗掉污【wū】垢来寻找瘢痕。比【bǐ】喻想【xiǎng】尽办法挑剔【tī】别人的缺点。南【nán】朝【cháo】 宋 范晔《后汉【hàn】书 文苑传下 赵【zhào】壹》:“所好则钻皮【pí】出其毛羽,所【suǒ】恶则洗垢【gòu】求【qiú】其瘢痕。”
囊空如洗囊:口袋【dài】。口袋里什么也没有;像水洗过了【le】似的。形容一【yī】个钱都没有;非常贫【pín】穷【qióng】。明 冯【féng】梦【mèng】龙《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》:“但教【jiāo】坊落籍,其费甚多,非【fēi】千金不【bú】可,我囊空如洗,如之【zhī】奈何?”
点胸洗眼指一洗尘俗,使人豁然明朗。明·陈继儒【rú】《偃【yǎn】曝谈馀【yú】》卷【juàn】下:“《通释》云:‘字原【yuán】有【yǒu】秦隶【lì】汉隶,今当以晋唐书为晋隶唐隶,则自然【rán】易晓也。’张绅此言,可为点胸洗眼之语【yǔ】。”
吹毛洗垢吹开皮上的毛而洗去所藏的污垢。比喻一意寻找他人的过失或缺点。《北齐书·酷吏传·宋游道》:“游道禀【bǐng】性遒悍,是非【fēi】肆【sì】口,吹毛洗垢,疮疵人物【wù】。”
洗手不作把手洗干净休息了。鲁迅《集【jí】外集【jí】·序【xù】言》:“只因【yīn】为那时诗坛寂寞,所以打打边鼓,凑凑热闹;待到【dào】称为诗人的一出现,就【jiù】洗手不作了。”
许由洗耳许由:远古时代人名。许由洗自己的耳朵,指不想当官。晋·皇甫谧《高【gāo】士【shì】传【chuán】·许由》:“尧又召为九州长,由【yóu】不欲闻之,洗耳于颖水滨……巢父【fù】曰【yuē】:‘……子【zǐ】故【gù】浮游【yóu】俗间【jiān】,求其名誉,污吾犊口。’牵【qiān】犊【dú】上流【liú】而饮之。”
洗垢求瑕见“洗垢求瘢”。宋【sòng】·苏轼《杭州【zhōu】召还乞【qǐ】郡状》:“以此知党【dǎng】人【rén】之意,未尝一【yī】日不在倾臣【chén】,洗垢求瑕,止得此事。”
洗髓伐毛清【qīng】洗骨髓,削除毛发。比喻【yù】彻底【dǐ】涤除自身【shēn】的污秽。有脱胎换骨【gǔ】的意思。明 程登吉【jí】《幼【yòu】学琼林【lín】 身体》:“汉【hàn】张良蹑足附耳,东方朔洗髓【suǐ】伐毛。”
洗濯磨淬修养锻炼。宋·苏轼【shì】《上韩太【tài】尉书》:“士【shì】大夫皆自【zì】洗濯磨【mó】淬,戮力于王事,而不敢为非常可怪之【zhī】行。”
洗垢索瘢见“洗垢求瘢”。明·杨【yáng】慎《升庵诗话·老子论性【xìng】》:“若知其出【chū】于老氏,宋儒必洗垢索瘢,曲【qǔ】为讥评;但【dàn】知其出【chū】于经,则护持交赞【zàn】。此亦矮【ǎi】人之观场也。”
洗心换骨道家语,指洗去尘心,换掉凡骨,即可超离凡尘而入圣。宋【sòng】·张君【jun1】房《云笈七签》第103卷:“为吾洗心复【fù】换骨,背【bèi】凡入圣【shèng】奔长生。”
洗心回面见“洗心革面”。清·钱谦【qiān】益《王【wáng】淑士墓志铭》:“习其【qí】反复【fù】教【jiāo】诲,出于至诚,莫不【bú】洗心回面【miàn】,誓不忍负。”
洗手不干把手洗干净休息了。清 文康《儿女英【yīng】雄【xióng】传》:“小人从前原也【yě】作些小道儿上的【de】买卖,后【hòu】来洗手不干,就【jiù】在【zài】河工【gōng】上充了一个夫头。”
以水洗血谓消除冤仇,以求和好。《旧唐书·源休传》:“吾今以水洗血,不亦善乎!”
洗心自新自新:自己改正错误。清洗邪恶的心思,改过自新。比喻彻底悔改。宋·洪迈《夷【yí】坚丁【dīng】志·谢花【huā】六》:“其【qí】党康花七者【zhě】,家已丰余,欲洗心自新,佯为出探【tàn】官【guān】军【jun1】,密以告尉。”
赤贫如洗赤贫:穷得一无所有。穷得如同被水洗过一样;什么也没有了。清 吴【wú】敬梓《儒林外【wài】史》第21回【huí】:“老人家两【liǎng】个儿子,四个孙子【zǐ】,家里仍然赤贫如洗。”
洗脚上船谓居于【yú】水【shuǐ】滨,舟行极便【biàn】。语出《三国志·吴志·吕【lǚ】蒙传【chuán】》:“又劝权【quán】夹水【shuǐ】口立坞”裴【péi】松之注引晋【jìn】张勃《吴【wú】录》:“扞孙【sūn】权呴欲作坞,诸将【jiāng】皆曰:‘上岸击贼,洗足入船【chuán】,何用【yòng】坞为?’”语出《三国志·吴志·吕蒙传》:“又劝权夹水口立【lì】坞【wù】”裴松【sōng】之注引晋张勃《吴录》:“扞孙权呴欲作坞,诸【zhū】将皆曰:‘上岸击贼【zéi】,洗足入船,何用【yòng】坞为?’”
洗耳拱听见“洗耳恭听”。元·宫天挺《范张鸡黍【shǔ】》第一折【shé】:“哥哥才学,与在下不同【tóng】,有什【shí】么名【míng】人名书,前皇后代,哥哥讲说些儿,小官【guān】洗耳拱听【tīng】。”
洗心革志革:改变。洗去邪恶的想法,改变旧有的心思和意向。《晋书·潘岳传【chuán】》:“皆延颈以视,倾耳以听,希道慕企,洗心革【gé】志,想洙泗【sì】之风,歌【gē】来苏【sū】之惠。”
洗手奉公见“洗手奉职”。清·陈康祺《郎【láng】潜纪闻》第【dì】11卷:“宫闱日用之数,视前代不【bú】过什二【èr】三,而内务府堂郎【láng】中皆视为脂膏窟泽,相沿【yán】积习【xí】,几无一【yī】洗手奉公之人。”
吐哺辍洗据《韩诗外传》卷【juàn】三载,周公殷勤待客,甚至于【yú】“一【yī】饭三吐哺”,唯恐失天【tiān】下之士。又【yòu】据《史记【jì】·高祖本纪【jì】》载,郦食其求见刘邦【bāng】,刘【liú】邦【bāng】方踞床洗足。郦生不【bú】拜,且【qiě】斥【chì】其不宜踞见长者【zhě】,于是刘邦【bāng】起而谢之,延上坐。后世遂以“吐哺辍洗”为礼贤下士之典实【shí】。据《韩诗外传【chuán】》卷三载【zǎi】,周公殷【yīn】勤待客【kè】,甚至【zhì】于“一饭三吐哺”,唯恐失天下【xià】之士。又据《史【shǐ】记·高祖本【běn】纪》载,郦食其求见【jiàn】刘邦,刘【liú】邦方踞【jù】床洗足。郦生不拜,且斥其不宜踞见【jiàn】长【zhǎng】者,于是【shì】刘邦【bāng】起而谢之,延上坐。
濯缨洗耳濯缨:洗涤冠缨;洗耳:不愿与闻世事。比喻避世守志,操行高洁《魏【wèi】书【shū】·刘献之【zhī】传》:“吾常谓濯缨洗【xǐ】耳,有异人之迹,哺糟【zāo】歠醨,有同物【wù】之志。”
洗垢匿瑕洗涤玉的污垢时,遮盖其斑点。比喻对人有所包涵。
接风洗尘指设宴款待远来的客人,以示慰问和欢迎。明·凌濛初《二刻拍案【àn】惊奇》第26卷:“虽也送他两【liǎng】把【bǎ】俸【fèng】金,几件【jiàn】人事,恰好【hǎo】侄儿也替他【tā】接风洗尘,只好直退。”
洗削更革清洗、削平、更改、变革。形容大刀阔斧地实行改革。唐·杜牧《罪言》:“洗削更革,罔不顺【shùn】适,唯山东不【bú】服【fú】,亦再攻【gōng】之,皆不【bú】利【lì】以返。”
涤垢洗瑕涤:清除;垢:污秽;瑕:瑕疵。指清除缺点过失,清除污泥浊水。唐·吴武陵《遗吴元济书》:“涤垢洗瑕,以倡四海。”
洗兵牧马洗擦兵器,喂养战马。指做好作战准备。宋·司马光《资治通鉴·后【hòu】汉高【gāo】祖乾佑元年》:“吾洗兵牧马,坐【zuò】食【shí】转【zhuǎn】输,温饱有余。”