成语有关党的成语

有关党的成语

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成语 解释 出处
狐群狗党与狐;狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。元 尚仲【zhòng】贤《气英布【bù】》第四折:“咱【zán】若不是【shì】扶【fú】刘锄项,逐着那狐群狗【gǒu】党,兀良怎显得咱这黥面【miàn】当王!”
结党营私营:谋求【qiú】。互【hù】相组成小集团;为谋得个【gè】人私利【lì】而干坏事。也【yě】作【zuò】“植党【dǎng】营私。”宋 朱熹《朱【zhū】文公【gōng】文集【jí】 戊申【shēn】封事》:“宰相植党营私,孤负任【rèn】使。”
阿党相为阿党:偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇.。东汉 班固《汉书 诸葛丰传》:“今以【yǐ】四海之【zhī】大,曾无伏【fú】节死谊【yì】之臣,率尽苟【gǒu】合【hé】取容,阿党【dǎng】相【xiàng】为,念私门之利,忘国家之【zhī】政。”
狗党狐群见“狐群狗党”。明·元【yuán】心子《金雀记·投崖》:“差杀你狗党【dǎng】狐群,我怎【zěn】肯丧志污红粉。”
成群结党见“成群集党”。郭沫若《中国古代社会研究》第二【èr】篇【piān】第二章第二节:“但是这人【rén】却是鬼【guǐ】计多端,有不少的成【chéng】群结【jié】党的党徒【tú】。”
狐朋狗党泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。元【yuán】 关汉卿《单刀会》第【dì】三折:“他那里暗暗的藏,我须【xū】索紧紧的防【fáng】,都是些狐朋狗【gǒu】党【dǎng】。”
无偏无党偏:不公正;党:偏私。形容处事公正,没有偏向。《尚书 洪范》:“无偏无党,王道荡荡。”
结党连群结:勾【gōu】结,结交【jiāo】;党:朋辈,党【dǎng】羽;连:相牵引。勾结党羽和徒【tú】众。指聚众【zhòng】成势【shì】。汉·张【zhāng】衡《西京赋》:“轻死重气,结党【dǎng】连群,实【shí】蕃有徒,动【dòng】有数百千人。”
党同伐异党【dǎng】:原同“傥【tǎng】”;指偏袒;现在也指结伙;伐:攻击偏袒或聚集同自己意见相同【tóng】的人【rén】;排斥、攻击【jī】跟【gēn】自己意见不同的人。泛【fàn】指社会上成【chéng】帮结派相【xiàng】互斗争。南朝 宋 范晔《后汉书 党锢传序》:“自武帝以后,崇尚儒学,至有【yǒu】石渠【qú】分【fèn】争之论,党同【tóng】伐【fá】异之说,守文之徒【tú】,盛于时矣。”
植党营私建立小团体;牟取私利。清 文康【kāng】《儿女英雄传》第【dì】34回:“一边【biān】是一味的向家庭植党营私【sī】,去作那【nà】罔【wǎng】人勾当。”
朋党比周结党营私,排斥异己。西汉【hàn】 刘向《战国策 齐【qí】策一》:“夫从人【rén】朋【péng】党比周,莫不以从为可。”
阿党比周相互勾结,相互偏袒,结党营私。先秦 孔【kǒng】子《论语 卫灵公》:“众恶之【zhī】,必察【chá】焉;众好之【zhī】,必察焉。何晏集【jí】解引三国 魏 王肃曰:“或【huò】众阿党比周,或【huò】其人【rén】特立不【bú】群,故好恶【è】不【bú】可不察也。”
以党举官按照朋党关系来选拔官吏。《韩非【fēi】子【zǐ】·有度【dù】》:“今若以誉进能,则臣离上而【ér】下比周;若以党举官,则民务交而【ér】不求用于法。故官之【zhī】失能者其国乱。”
虎党狐侪比喻凶恶狡黠之辈。明 康【kāng】海《中山狼》第二折:“谁曾见这锦【jǐn】囊诗【shī】袋,却【què】遮藏的虎党狐侪,只【zhī】您这眉前眼后谁瞒过。道不的露尾藏头,怎撒乖,没【méi】处安排。”
党豺为虐党【dǎng】:结【jié】成团伙;豺:一种凶恶的野兽,常比喻凶残的【de】人。虐:残暴。与凶残的【de】人【rén】结成团伙做残害人的勾【gōu】当【dāng】。明·马中锡《中【zhōng】山狼传》:“且鄙人虽愚,独不【bú】知夫【fū】狼乎?性【xìng】贪而狠,党豺为【wéi】虐,君能除之,固当窥左【zuǒ】足以效微【wēi】劳,又【yòu】肯讳之而不【bú】言哉?”
成群集党谓一部分人结成小团体。《初【chū】刻拍案惊【jīng】奇》卷九:“就有【yǒu】那【nà】一班意气相投的人,成群集党,如兄【xiōng】若弟往来。”
党坚势盛谓团结紧、势力盛大。
狗党狐朋见“狐朋狗党”。元·乔【qiáo】吉《金钱【qián】记【jì】》第一折:“我是个诗坛酒社文章士,不比【bǐ】那【nà】狗党狐朋恶少年。”
无党无偏同“无偏无党”。宋·范仲淹《王【wáng】者无【wú】外【wài】赋》:“令出惟行【háng】,宁分【fèn】乎远【yuǎn】者【zhě】近者;德广所及,但见乎无党无偏【piān】。”
不偏不党不偏向任何一方。春秋【qiū】 鲁 墨翟《墨子 兼爱下》:“《周诗》曰:王道荡荡,不偏【piān】不党。”
党邪丑正犹言党邪陷正。《明史·路【lù】振飞传》:“崇祯四年征授【shòu】御史,疏劾周延儒【rú】卑污奸险【xiǎn】,党邪【xié】丑正,祈立【lì】斥【chì】以清揆路。”
植党自私见“植党营私”。鲁【lǔ】迅《坟·文化偏至【zhì】论》:“借多陵寡,植党【dǎng】自【zì】私,于是战斗以【yǐ】兴。”
党恶朋奸党:袒护;朋【péng】:朋比。袒护恶人【rén】,勾结坏人。形容与坏【huài】人勾结起来干坏事【shì】。蔡东【dōng】藩《民【mín】国通俗演义》第【dì】59回【huí】:“其有党恶朋奸,甘为逆羽,杀无赦【shè】!”
党恶佑奸偏护奸恶。元【yuán】·耶【yē】律楚【chǔ】材《辨邪论序【xù】》:“党恶佑奸,坏风伤教,千【qiān】载之下,罪有【yǒu】所归。”
朋党之争朋党:指同类人【rén】结成的团体。指为自私【sī】目的而结【jié】合起【qǐ】来的集团【tuán】间的争斗。西汉·刘向《战国策·赵策》:“屏流言之迹,塞朋党之门。”
挟朋树党朋:互相勾结的同类人。依仗同类,树立党派。南朝【cháo】·梁【liáng】·沈【shěn】约《恩幸【xìng】传论》:“外【wài】无逼主【zhǔ】之嫌【xián】,内无专用之功,势倾天下,未之或悟,挟朋树党,政以贿成【chéng】。”
肆奸植党肆:放肆;植党:营私结党。放肆胡为,培植党羽。《明史·冯【féng】恩传》:“宗铠同官【guān】孙应奎复言,鋐肆奸植党,擅【shàn】主威【wēi】福,巧【qiǎo】庇龙等,上格明【míng】诏,下负公论,且纵【zòng】二【èr】子为奸利。”
伐异党同伐:讨伐,攻击。指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。《后汉书 党锢传序》:“自武帝以后,崇尚儒【rú】学,怀经协术,所在雾会。至【zhì】有【yǒu】石渠【qú】分争之论,党同伐【fá】异之说。”
营私植党结合党羽,谋取私利。郑观应【yīng】《盛世【shì】危【wēi】言·议院上》:“籍贯不可【kě】分,素行不可考【kǎo】,智愚贤【xián】否不能一律,则营【yíng】私植党【dǎng】,沽名罔利之弊生焉。”
呼群结党谓招引同伙,聚集成帮。清·黄【huáng】钧宰【zǎi】《金壶浪墨【mò】·疲【pí】兵》:“夏初,楚兵昼【zhòu】夺十三行,背负肩担而【ér】去,呼群结【jié】党,散赴各乡,累日不归,不知所【suǒ】事。”
邻里乡党周制1邻=5家【jiā】,1里=5邻,1党=500家,1乡【xiāng】=12500家。泛称一乡的人。春秋·鲁·孔丘《论语·雍世》:“毋!以与你邻里乡党乎!”
同恶相党共为恶者相结为党。《诗·大雅·皇矣》“维彼四国,爰究爰度”唐·孔颖【yǐng】疏【shū】:“言其【qí】同恶【è】相党,共行虐政【zhèng】也。”
党邪陷正与坏人结伙,陷害好人。《旧唐书·宋璟传》:“璟谓曰:‘名义至重,神道难欺【qī】,必不可党【dǎng】邪陷正【zhèng】,以求【qiú】苟免【miǎn】!’”
党同妒异犹言党同伐异。唐·张说《府君【jun1】墓志铭》:“君以律有违经背【bèi】礼,著《妨难》十九篇【piān】,书奏,帝下有【yǒu】司而删【shān】定之【zhī】;官【guān】党同【tóng】妒异【yì】,竟寝其议。”
篡党夺权篡夺党和国家的领导权。张书绅《正气【qì】歌》:“在这无花的【de】春【chūn】天里,‘四人【rén】帮【bāng】’加快【kuài】了篡党夺权的步伐。”
群而不党群:合群。与众合群,不结私党。《论语·卫灵公》:“君子矜而不争,群而不党。”
结党聚群结:勾结,结交;党:朋辈【bèi】,党羽【yǔ】;聚【jù】:聚合,纠集。勾结党羽和【hé】徒众。指聚众成势。《宋书【shū】·谢灵运传》:“或轻死重【chóng】气,结党聚【jù】群;或勇冠乡【xiāng】邦,剑【jiàn】客驰逐。”