成语有关矢的成语

有关矢的成语

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矢志不渝表示永远不变心。《晋书 谢【xiè】安传【chuán】》:“安虽受朝【cháo】寄,然东山【shān】之志始末不渝,每形于言色。”
无的放矢的:靶心;矢:箭【jiàn】。没有【yǒu】目标乱射箭。比喻说【shuō】话做【zuò】事没【méi】有明确目的;或不【bú】切合实际。清 梁启超《中日交涉汇评》:“如【rú】是,则【zé】吾本【běn】篇所论纯为无的放矢【shǐ】,直拉【lā】杂摧烧【shāo】之可耳。”
矢志不移发誓立志;决不改变。清 蒲【pú】松【sōng】龄《聊斋志【zhì】异 仇大娘【niáng】》:“仲叔尚廉利其嫁,屡【lǚ】劝驾,邵氏矢志不摇。”
矢口狡赖死也不肯承认。
桑弧蒿矢谓行桑弧蓬矢之礼以励志。蒿,蓬蒿。南朝·宋【sòng】·范晔【yè】《后【hòu】汉书·儒林传·刘昆》:“每【měi】春【chūn】秋飨射,常备列典【diǎn】仪【yí】,以素木瓠叶为俎【zǔ】豆,桑弧蒿矢,以射菟首。”
枉矢哨壶枉:曲;矢:箭;哨:不正;壶:古【gǔ】代【dài】投【tóu】矢娱乐所【suǒ】用【yòng】的器具【jù】。弯的箭,歪的【de】壶。比喻不【bú】精致的【de】器物,为主人自谦之辞。《礼记·投壶》:“主人请曰:‘某有枉矢哨壶,请以乐宾。’”
亲当矢石谓将帅亲临作战前线。《北齐书·文宣帝纪》:“每临行阵,亲当矢石。”
矢无虚发矢:箭;虚:空。箭射得准,每发必中。形容箭术高明。南朝·梁·沈约《为皇太子【zǐ】谢赐【cì】御所射雉启【qǐ】》:“轻銮微动【dòng】,密翳徐张,黄【huáng】间所彀【gòu】,矢无【wú】虚发。”
矢如雨集矢:箭;集:汇集。箭像雨一样射下。清·林云铭《林四娘记》:“持【chí】弓回射,矢【shǐ】如雨集,俱向众【zhòng】兵【bīng】头而掠过。”
矢口否认一口咬定;坚决不承认。姚雪【xuě】垠《李自成》第【dì】一卷【juàn】第16章:“他为着面子上光彩,矢口【kǒu】否认他的妹妹【mèi】是‘如夫人’。”
众矢之的许【xǔ】多箭射击的共同靶心(矢:箭【jiàn】;的【de】:靶心【xīn】)。比喻【yù】大家【jiā】攻击的目标。清 谭嗣同《报贝元徽》:“今之原祸【huò】始【shǐ】音,必以合肥为【wéi】众矢之的。”
矢力同心齐心合力。《辛【xīn】亥革命·关【guān】于南北议合的清方档【dàng】案》:“方今人心趋共和,决无第二问【wèn】题,不独东南【nán】十【shí】数省矢【shǐ】力同【tóng】心,即西北各省【shěng】闻亦均表同意【yì】。”
躬冒矢石见“躬蹈矢石”。明·张居正《辽东大捷辞【cí】恩疏》:“诚以摧【cuī】锋陷城躬冒【mào】矢石【shí】,本诸将【jiāng】士之力,固非坐而【ér】指画者所可【kě】同也。”
桃弧棘矢桃木做的弓,棘枝做的箭,古人认为可辟邪。《左传·昭公四年》:“桃弧棘矢,以除其灾。”
锦囊还矢谓凯旋告捷。《新五代史·伶【líng】官传序》:“世【shì】言晋王之【zhī】将终也,以【yǐ】三矢赐庄宗【zōng】而告之曰:‘梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹【dān】与吾约为【wéi】兄弟,而皆背晋以归梁,吾【wú】遗恨也。与尔【ěr】三矢,尔其无忘乃父之志!’庄【zhuāng】宗受而藏之【zhī】于庙【miào】。其后用【yòng】兵……盛以锦【jǐn】囊,……及凯旋而纳之。”
矢石之难矢石:箭和【hé】礧石,古代【dài】作战【zhàn】的武器。难【nán】:不幸的遭遇【yù】。指战争中的危难。西汉·司马迁《史记·晋世家》:“矢石之难,许【xǔ】马【mǎ】之劳,此复【fù】受次赏。”
桑弧蓬矢古代【dài】男子出生,射【shè】人用桑木【mù】做的弓,蓬草做的【de】箭,射【shè】天地四【sì】方,表示有远大【dà】志向的意【yì】思。西汉 戴圣《礼记 内则》:“吉【jí】者宿齐,朝服【fú】寝门外,诗【shī】负之,射【shè】人以桑弧蓬矢六,射天【tiān】地四方【fāng】。”
强弩末矢同“强弩之末”。《旧唐书【shū】·李密传》:“又强弩末矢,理无【wú】穿【chuān】于鲁缟;冲风余力,讵【jù】能动于【yú】鸿毛。”
矢死不二矢:同“誓”,发誓;二:二心。立誓到死不改变意志。清【qīng】·蒲松龄《聊【liáo】斋志异【yì】·鸦头》:“瑥得【dé】鸦【yā】头,横施楚惊。既北绽【zhàn】,又欲夺【duó】其志,女矢死不二,因囚置之。”
一矢双穿犹一箭双雕。清【qīng】·陈天华《狮子吼》楔子:“是英雄自有【yǒu】英雄【xióng】面,怕什么代越庖【páo】俎,还他个一矢双穿。”按,此【cǐ】指抗洋【yáng】倒清二者【zhě】并进,一【yī】举两得。
矢志不摇矢:通“誓”,发誓;摇:动摇。发誓立志,决不改变。清【qīng】·蒲松龄【líng】《聊【liáo】斋志异·仇【chóu】大娘》:“仲叔尚廉利其嫁,屡劝驾,而邵【shào】氏矢志不摇。”
猴子搏矢形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当。战国·宋·庄【zhuāng】周《庄子·徐无【wú】鬼》:“王射【shè】之,敏给搏捷矢。王命【mìng】相者趋射【shè】,狙【jū】执死【sǐ】。”
身当矢石形容亲自抵挡敌人进攻。《晋【jìn】书·王鉴传》:“昔汉高、光武二帝,征无【wú】远近,敌无大小,必手振金鼓【gǔ】,身当矢石,栉【zhì】风沐雨,壶浆【jiāng】不【bú】赡,驰【chí】骛四方。”
矢在弦上,不得不发矢:箭【jiàn】;弦:弓上用以【yǐ】法箭的牛筋绳【shéng】子。箭已搭在弦上【shàng】。比喻【yù】为形势所迫,不得不采【cǎi】取某种行动。晋【jìn】·王沈【shěn】《魏书【shū】》:“琳谢曰:‘矢在弦上,不得不发。’太祖爱其才,不咎。”
亡矢遗镞损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。汉·贾谊《过秦论》:“秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。”
指矢天日见“指天誓日”。清·蒲松龄《聊斋志异·窦【dòu】氏》:“女要【yào】誓【shì】;南【nán】指矢天【tiān】日,以【yǐ】坚永约,女乃允之。”
水激则旱,矢激则远水流矢飞,受阻则劲悍而去远。旱,通“悍”。比喻因祸致福。
矢忠不二立誓忠心到底决不改变。清【qīng】 吴【wú】应逵《书钟锡明》:“妾今日归,为君守贞【zhēn】,矢死不【bú】二,君果有灵,当饮此。”
亲冒矢石见“亲当矢石”。明·罗贯中《三国演义》第32回:“尚亲冒矢石,冲突掩杀。”
矢口抵赖一口咬定,死不承认。叶兆言《花【huā】煞》第一卷第一章【zhāng】:“裕顺吓【xià】了一【yī】跳【tiào】,连忙矢【shǐ】口抵赖,咬定绝无此事。”
永矢弗谖决心永远牢记着。《诗经 卫风 考盘》:“独寐寤言,永矢弗谖。”
矢如雨下矢:箭。箭像雨一样射下。汉·班固【gù】《汉书·李陵传》:“陵在谷中,虏在【zài】山上,四【sì】面射,矢如雨下。”
有的放矢的:靶【bǎ】子;矢:箭。对准靶子射【shè】箭。比喻言论、行【háng】动有针对【duì】性;目标明确。宋【sòng】 叶适《水心别【bié】集》:“论立于此,若射之有的也,或【huò】百步之【zhī】外【wài】,或五十步【bù】之外,的必先立【lì】,然后扶【fú】弓注矢以从【cóng】之。”
矢志捐躯矢:通“誓”,发誓;捐躯:牺牲生命。立志牺牲而不屈服。《清【qīng】史稿·尚可喜传》:“惟知矢志捐躯,保国【guó】岭南,以表【biǎo】臣始终之诚【chéng】。”
一饭三遗矢矢:通【tōng】“屎”,粪便。一【yī】顿【dùn】饭的功【gōng】夫上了三次【cì】厕【cè】所。形容年老体弱或年老无用。
矢志不屈矢:通“誓”;屈:屈服。立志决不屈服。清·顾【gù】彩《髯樵传》:“义哉髯也,见义必为,矢志【zhì】不【bú】屈【qū】,求之【zhī】士人中,亦几几难之。”
矢不虚发矢:箭。形容射箭本领极高。《魏【wèi】书·王传》:“车驾还,诏【zhào】健殿后【hòu】,蠕蠕万骑追之,健与数十【shí】骑击之,矢不虚发,所中皆【jiē】应弦而毙。”
矢尽兵穷矢:箭。箭已用完,兵已打光。形容战斗到兵力丧尽。唐·孙揆《灵应【yīng】传》:“申胥乃衰楚之【zhī】大夫,而以矢尽兵穷,委【wěi】身折节,肝脑【nǎo】涂【tú】地,感【gǎn】动于强秦。”
矢死无贰矢:通“誓”;贰:二心。誓死不怀二心。《明史·忠义传·琴彭》:“茶笼守彭被困孤城,矢死无贰。”
矢在弦上箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不采取某种行动。三国 魏 陈【chén】琳《为袁绍檄豫州》注引《魏志》:“矢在【zài】弦上,不可【kě】不发。”
櫜弓戢矢见“櫜弓戢戈”。清·夏燮《中西【xī】纪事·剿抚异【yì】同【tóng】》:“比年各省用兵,胜负无常,得失互见,诸臣【chén】何不以事无【wú】把握【wò】为虑,而亟【jí】欲【yù】櫜弓戢矢耶?”
矢心不二矢:通“誓”;二:二心。誓死不怀二心。清【qīng】·纪昀《阅微草【cǎo】堂笔记【jì】·槐西【xī】杂志》:“我待年之【zhī】滕,例【lì】不登诸策简,徒以矢心不二【èr】,故仲尼有是特笔【bǐ】。”
集矢之的比喻众人所指摘的对象。春【chūn】秋·鲁·左丘明《左传·襄公二年》:“郑成公疾,子【zǐ】驷请息肩于晋。公曰:‘楚君以郑敌【dí】,亲集矢于其目。”
矢下如雨矢:箭。箭像雨一样射下。南朝·梁·范晔《后汉书·光武帝纪》:“积弩乱发,矢下如雨。”
函矢相攻指自相矛盾。先【xiān】秦 孟【mèng】轲《孟子 公孙丑上》:“矢人唯恐不【bú】伤人,函人唯【wéi】恐伤人。”
矢口猖言矢口:信口,随口;猖言:狂言。信口胡说。清·魏源《<书古微>序》:“矢口猖言,不顾其后,其不可信者二。”
矢石之间矢石:箭与礧石。比喻战场。南【nán】朝·宋·范晔《后汉书·光【guāng】武帝纪》:“天下士【shì】大夫捐亲戚,弃【qì】土壤,从大王【wáng】于矢石之间【jiān】者,其计固望【wàng】其攀龙鳞,附【fù】凤【fèng】翼,以成其【qí】所志耳【ěr】。”
躬蹈矢石谓将帅亲临前线,冒着敌人的箭矢礧石,不怕牺牲自己。三国·魏·曹操《褒【bāo】扬【yáng】泰山太守吕虔令【lìng】》:“卿在郡以【yǐ】来,擒【qín】奸【jiān】讨暴,百姓获【huò】安,躬蹈矢石,年征辄克。”
洁清自矢谓保持自身清廉正直。《清史稿【gǎo】·高宗【zōng】纪》:“以李侍尧、国泰所办贡物过优,皆致罪戾,谕各督【dū】抚等惟【wéi】当洁【jié】清【qīng】自矢,毋专【zhuān】以进献为能【néng】。”