成语有关先的成语

有关先的成语

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成语 解释 出处
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。宋【sòng】·范仲淹【yān】《岳阳楼记》:“然则何【hé】时【shí】而乐耶?其必曰【yuē】:‘先天下【xià】之忧而忧,后天下之【zhī】乐而乐乎!’”
有约在先已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。元·无名氏《举案齐眉》第一折【shé】:“老【lǎo】夫人,这事本已有约在先,况兼孩儿又【yòu】执意【yì】定要嫁她,也是【shì】他的缘【yuán】分【fèn】了。”
先声夺人声【shēng】:声【shēng】势;夺人:指【zhǐ】动摇人心。先【xiān】张扬自己【jǐ】的声势以压倒【dǎo】对方。也比喻做事抢先一步。先秦【qín】 左丘【qiū】明《左传 昭【zhāo】公二【èr】十一年》:“军【jun1】志有【yǒu】之:先人【rén】有夺人之心,后人有待其衰【shuāi】。”
争先恐后争着向前;唯恐落后。明 屠勋【xūn】《屠康僖公集 重建陡门桥【qiáo】记》:“匪公帑而乐施者争【zhēng】先【xiān】恐后。”
恐后争先指害怕落后,追求上进。清 吴趼人【rén】《二十年目睹之【zhī】怪现状》第【dì】68回:“他却横冲直撞,恐【kǒng】后争先。”
礼先一饭见“礼先壹饭”。清·钱谦益《答王于一【yī】秀才【cái】论人》:“以【yǐ】仆礼先一饭【fàn】,为识路之老马【mǎ】。”
遥遥领先遥遥:远远;很远。远远地走在人家的前面。罗来勇《世界在他们眼【yǎn】前【qián】展【zhǎn】开》:“我们的声誉【yù】就是【shì】实力——遥遥领先的【de】技术和【hé】工艺。”
先天不足先天:中医指人或动物【wù】在母腹中的孕育时期;与“后【hòu】天”相对。原指【zhǐ】人或动物生【shēng】下来【lái】体质就【jiù】不【bú】好【hǎo】。后也指事物的根基差。清【qīng】 李汝珍《镜花缘》:“小弟闻得【dé】仙人【rén】与虚合体,日【rì】中无影【yǐng】;又老人【rén】之【zhī】子,先天不足,亦或日中无影。”
开路先锋原指军队中的先【xiān】行分队;他【tā】们要逢山开路、遇水搭桥;为后行的大部队【duì】创【chuàng】造行军【jun1】作战【zhàn】的【de】条件。后泛指【zhǐ】行【háng】动、事业【yè】的先行者、带头人。清 文康《儿女英雄传》第十卷:“你只把【bǎ】(弹弓)背在身【shēn】上【shàng】,一路【lù】虽然抵不得万马【mǎ】千军,大【dà】约也【yě】算得一个【gè】开路的先锋,保镖的壮士。”
蜀中无大将,廖化作先锋比喻办事缺乏好手,让能力一般的人出来负责。清·壮者《扫迷帚》第24回:“‘蜀中无大将,廖化作先【xiān】锋’,你这【zhè】少【shǎo】年,公【gōng】然充【chōng】起著【zhe】述名家来,怪【guài】极!怪极!”
捷足先登登【dēng】:方言【yán】“得来”的合音。脚步快【kuài】的先得到。比喻【yù】行动敏【mǐn】捷的人优【yōu】先达到目的。西汉 司【sī】马迁【qiān】《史【shǐ】记 淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐【zhú】之,于是高【gāo】材疾【jí】足者先【xiān】得【dé】焉。”
道学先生指思想、作风特别迂腐的读书人。明 凌濛初《二刻【kè】拍案【àn】惊奇》卷十二:“仲友喜的是俊爽名流,恼的是【shì】道学先生。”
先忧事者后乐,先傲事者后忧先为事业【yè】而忧虑【lǜ】,后来就为事业【yè】的【de】成功而安乐;事业未成【chéng】先骄【jiāo】傲,后来【lái】就【jiù】会为事业而忧虑。汉·刘向《说苑·谈丛》:“先忧事者后乐,先傲事者后忧。”
礼先壹饭指在【zài】礼节上【shàng】自己年岁【suì】稍长。壹饭【fàn】,犹言一【yī】顿饭,喻指极短的时间。也指在礼节【jiē】上先有恩【ēn】惠与人。《国语·越语上》:“句践对曰:‘昔天以越予【yǔ】吴,而吴不受命,今天以吴予【yǔ】越,越可【kě】以无听天【tiān】之【zhī】命而听【tīng】君之令乎【hū】?吾请达王甬句东,吾与君为二君乎!’夫【fū】差对【duì】曰:‘寡人礼【lǐ】先壹【yī】饭矣。’”亦作“礼先一饭”。
先发制人发:开始行动【dòng】;制【zhì】:制【zhì】服。指争【zhēng】取主动;先动手来制【zhì】服对方。现泛指先下手争【zhēng】取主动。东汉 班固《汉书 项籍传》:“先发制人,后发制于人。”
直木先伐直:挺直。挺直【zhí】成材的树木,最先被【bèi】砍伐。比喻有【yǒu】才能的人会遭到迫【pò】害。亦作【zuò】“直木必伐【fá】”。《庄子·山【shān】木【mù】》:“是故其行列不斥【chì】,而外人卒不得害,是以免于患。直木先伐,甘井【jǐng】先【xiān】竭。”
先忧事者后乐事,先乐事者后忧事先为事业而忧【yōu】虑,后来就为事【shì】业的成功而安乐;事业未成先享【xiǎng】乐,后来就【jiù】会【huì】为事业而忧虑【lǜ】。汉·戴德《大戴礼记·曾子【zǐ】立事【shì】》:“先忧事者后乐事,先乐【lè】事【shì】者后忧事。”
近水楼台先得月水边的楼台先得到月光。比喻由于近便而获得优先的机会。宋 俞【yú】文豹【bào】《清夜【yè】录》:“范【fàn】文正【zhèng】公镇【zhèn】钱唐,兵官皆【jiē】被【bèi】荐,独【dú】巡检苏麟不见录,乃献诗云:‘近【jìn】水楼台先【xiān】得月,向阳花木易为春。’公【gōng】即荐之。”
着人先鞭比喻做事情比别人抢先一步。《晋【jìn】书·刘琨传》:“与范【fàn】阳【yáng】祖逖为友【yǒu】。闻逖被用,与亲故书曰:‘吾枕戈待旦,志枭【xiāo】逆虏【lǔ】;常恐祖生先吾【wú】着鞭。’”
身先士卒指作战时将帅亲自冲在【zài】士【shì】兵的前面;奋勇杀敌。现【xiàn】多用以比喻领导带【dài】头【tóu】走在群众【zhòng】的【de】前【qián】面。西【xī】汉【hàn】 司马迁《史记【jì】 淮南衡山列【liè】传》:“当敌勇敢,常为士卒先。”
先自隗始隗:指战国燕人郭隗;始:开始【shǐ】。以先任【rèn】用我【wǒ】郭隗【wěi】为开端。表【biǎo】示自【zì】我推荐。《战国【guó】策·燕策一》:“今王诚欲致士,先从【cóng】隗【wěi】始,隗且【qiě】见事,况贤于【yú】隗【wěi】者乎?”
后海先河语本《礼记·学【xué】记》:“三王【wáng】之祭川【chuān】也,皆先河而【ér】后海。”比喻做事要先本后末【mò】。语出《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海。”
兵贵先声指用兵贵在先以自己的声势镇慑敌人。西汉 司【sī】马迁《史记 淮阴侯列传》:“兵固【gù】有先声【shēng】而后实者【zhě】,此之谓也【yě】。”
一马当先策马走在最前头。比喻走在领先位置;起带头作用。明 施【shī】耐庵《水浒传》第96回:“即便【biàn】勒【lè】兵列阵,一【yī】马当先,雷震【zhèn】等将簇拥左右。”
工欲善其事,必先利其器要做好工【gōng】作,先要【yào】使工具锋【fēng】利【lì】。比喻要做好一件【jiàn】事,准备工作非常重要。先【xiān】秦 孔子《论语 卫灵【líng】公【gōng】》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之【zhī】贤【xián】者【zhě】,友其士之仁者。”
未老先衰年纪还不大就【jiù】衰老了。多指由于【yú】精神【shén】或体【tǐ】力负【fù】担过重而导【dǎo】致过早衰老。唐 白居易《叹发落》诗:“多病多愁心自知,行年未老发先衰。”
笨鸟先飞笨【bèn】拙的鸟先【xiān】飞起来;比喻能【néng】力差的人做事时;害怕落到【dào】别人后面;比【bǐ】别人先着手做事。也【yě】作“夯鸟先飞【fēi】”。元【yuán】 关汉卿《陈母【mǔ】教子》第一折:“二【èr】哥,你得【dé】了官【guān】也。我和你【nǐ】有个比喻:我似那灵禽在后,你【nǐ】这等坌(笨)鸟先【xiān】飞。”
先忧后喜忧虑在天下人之先,欢喜在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。元·贾仲名《萧【xiāo】淑【shū】兰》第二折:“您【nín】稳放着个先忧后喜,我空怀着【zhe】个有苦无甘。”
奋勇当先精神奋发;勇敢地冲在最前面;战斗在最前列。元 关汉卿《哭存孝》第二折【shé】:“要有俺【ǎn】五百【bǎi】义兵家将【jiāng】,都要的奋勇当先【xiān】,相持对【duì】垒【lěi】。”
将欲取之,必先与之要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么。西【xī】汉 刘向【xiàng】《战【zhàn】国【guó】策 魏策一》:“将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑【gū】与【yǔ】之。”
好好先生指不坚持原则;对谁也不敢或不愿得罪的人。元【yuán】 无名氏《水仙【xiān】子【zǐ】 冬》曲:“只【zhī】不如胡卢兄弟每日【rì】相逐趁【chèn】,到能够吃肥羊饮巨觥,得【dé】便宜是好好先【xiān】生。”
一鞭先著后以为争先的典实。亦泛指先行。晋刘琨少负志气,与祖逖为友,共【gòng】以收复中原为志,曾【céng】与亲故书曰【yuē】:“吾【wú】枕戈【gē】待旦,志枭逆【nì】虏,常恐祖【zǔ】生先吾著鞭。”见【jiàn】《晋书 刘【liú】琨传》。
逐兔先得逐:追赶。谁先抓到手就归谁,别人不能再争。明·罗贯中《三国演义》第60回【huí】:“法【fǎ】正【zhèng】曰:‘岂不闻逐兔【tù】先得之语乎?’”
先意承指见“先意承志”。晋·葛洪《抱朴子·臣节》:“先意承指者,佞谄之徒也。”
甘井先竭甜水井的水先枯竭。比喻有才能的人往往早衰。《庄子 山木》:“直木先伐,甘井先竭。”
未卜先知测知未来的吉凶祸【huò】福;这是一种迷信行为。形【xíng】容【róng】有【yǒu】预见。卜【bo】:占卜;算卦。元 无名氏【shì】《桃花女破【pò】法嫁【jià】周公【gōng】》第【dì】三折【shé】:“卖弄杀《周易》阴阳谁似你,还【hái】有个【gè】未卜先知意。”
先礼后兵先按【àn】通常【cháng】的礼节同对【duì】方交涉;如果行【háng】不通;再【zài】用武力【lì】或其他强硬手段解决。明 罗贯中《三国演义【yì】》第11回【huí】:“刘备远来救援,先礼【lǐ】后【hòu】兵,主公【gōng】当用【yòng】好言答之,以慢备心,然【rán】后【hòu】进【jìn】兵攻城,城可破也。”
先意承志指孝子不等父母开口就能顺父母【mǔ】的心意【yì】去做。后指【zhǐ】揣摸人意【yì】,谄媚逢迎。西汉 戴【dài】圣《礼记 祭义》:“君【jun1】子之所为【wéi】孝【xiào】者【zhě】,先意【yì】承志,谕父母于道。”
溘先朝露指生命比朝露消失得还快。形容死得过早。唐 李德裕《张【zhāng】辟疆论》:“若平勃【bó】二人溘先朝露,则【zé】刘【liú】氏之业必归吕宗。”
先得我心得:适合,契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。《孟子·告子上》:“心之所同然者何也?谓理也【yě】、义也【yě】。圣人先得我心之所同然耳【ěr】,故【gù】理【lǐ】义【yì】之悦我心,犹刍豢【huàn】之悦我口【kǒu】。”
雁默先烹比喻无才者先被淘汰。先【xiān】秦 庄周《庄子 山木》:“夫子出于山,舍于【yú】故人之家。故【gù】人喜【xǐ】,命竖子杀雁而烹之。竖【shù】子请【qǐng】曰:‘其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?’主人曰:‘杀【shā】不能鸣【míng】者。’”
射人先射马比喻作事要抓住要害。唐 杜甫《前出塞》诗之六:“射人先射马,擒贼先擒王。”
先人夺人夺:争取。先于别人去夺取别人的心。春秋·鲁·左【zuǒ】丘明【míng】《左传·文公七年》:“赵盾曰【yuē】:‘先【xiān】人有夺人之心,军之【zhī】善谋也。’”
意在笔先指构思成熟;然后下笔。晋 王羲之《题卫夫人笔阵图后》:“意在笔前,然后作序。”
北郭先生用以指隐居不仕的人。《韩诗外传》卷九载,北郭先【xiān】生却楚庄王之聘【pìn】不仕。《后【hòu】汉书 方【fāng】术传 廖扶》载,廖【liào】扶感【gǎn】父【fù】以法丧身,惮为吏,终【zhōng】身不仕,时人因号【hào】为北郭先【xiān】生。
不乏先例有不少从前的事可以作为例子。姚雪垠《李自【zì】成【chéng】》第四【sì】卷第14章:“明末起义首【shǒu】领中一向重视养子,而且以【yǐ】养子继承【chéng】皇位的【de】事在五代不乏【fá】先例。”
先声后实声:声势;实:实力。比喻先用声势挫折敌方士气,然后交战。西汉 司马【mǎ】迁《史记 淮阴侯【hóu】列传》:“兵固有先【xiān】声而后实者【zhě】,此之谓也。”
先吾著鞭比喻快走一步,占先一步。《晋书·刘【liú】琨传【chuán】》:“吾枕戈待旦,志【zhì】枭逆虏,常恐祖生【shēng】先吾著鞭耳。”
先下手为强,后下手遭殃指先于别人行动,可以取得优势,迟于别人就会遭遇祸殃。张【zhāng】恨水《啼笑姻缘》第【dì】13回:“得【dé】,就是这样【yàng】办【bàn】,这叫先下手为强,后下【xià】手遭殃。”
兵马未动,粮草先行指出【chū】兵【bīng】之【zhī】前,先准备好粮食和草料。比喻在【zài】做某件事【shì】情之前,提前做【zuò】好准备工作。林【lín】占财《森林中的远【yuǎn】征》:“是的,‘兵马未动,粮草【cǎo】先行’,这是【shì】自【zì】古以来用兵的老【lǎo】规矩【jǔ】,你们没【méi】有粮食怎么走这【zhè】么远的路!”
承先启后继承前代的,启发后代的。清 王【wáng】昶《湖海诗【shī】传 尹【yǐn】继善》:“文【wén】端公历任封疆,晚【wǎn】归台阁,岁历五十馀载,承【chéng】先【xiān】启后,三代平章。”
先斩后奏斩:杀头;奏:臣【chén】子向【xiàng】皇帝陈述或【huò】请【qǐng】示报告事情。原指【zhǐ】臣子【zǐ】先把人处【chù】决【jué】了;然后再报告帝王【wáng】。现比喻未经请【qǐng】示就先做了某事;造成既成事【shì】实;然后再向上级报告【gào】。《新五【wǔ】代史【shǐ】 梁臣传【chuán】 朱珍》:“珍偏将张仁遇白珍【zhēn】曰:‘军中有犯令者,请【qǐng】先斩而后白【bái】。’”
先务之急指最先急于要做的事情。
南郭先生比喻无才而占据其位的人。《晋书 刘寔【shí】传》:“推贤之【zhī】风不【bú】立【lì】,滥【làn】举之法不改,则南郭先生之徒盈于朝矣。”
东郭先生泛指对坏人讲仁慈的糊涂人,比喻不分善恶,滥施仁慈的人。明 马中锡《中山狼传》讲东【dōng】郭先生救助【zhù】中山狼,反【fǎn】而几乎被狼所害的故【gù】事。
坌鸟先飞比喻能力差的【de】人做事时,怕赶不上别【bié】人,抢先动手。多用【yòng】作谦词【cí】。同“笨【bèn】鸟【niǎo】先飞”。元【yuán】 关【guān】汉卿《陈【chén】母教子》第一折【shé】:“[三末【mò】云]:二哥【gē】,你得了【le】官也。我和你有个比喻,我似【sì】那【nà】灵禽在后,你这【zhè】等坌鸟先飞。”
先小人后君子先不讲客气,说明条件,按章办事,然后再讲礼貌。清【qīng】·西周【zhōu】生《醒世【shì】姻缘传》第49回:“凡事先【xiān】小人后【hòu】君【jun1】子好,先君子后小人就不好了。”
先小人,后君子先做小人,后【hòu】做【zuò】君子。指先把计较利益得失的话说【shuō】在前头,然后【hòu】再【zài】讲情谊。清 西周生《醒世姻缘传》第【dì】四十九【jiǔ】回:“化这们说。凡事先小人后【hòu】君子好【hǎo】,先君子【zǐ】后小人就不好【hǎo】了【le】。”
擒贼先擒王指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键。唐·杜甫《前出塞》诗之六:“射人先射马,擒贼先擒王。”
匹马当先一马当先。指冲锋在前。元 关汉卿【qīng】《五侯宴》第三折【shé】:“刀横宇宙三军【jun1】丧【sàng】,匹马当先战百合。”