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解释 |
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| 心有余而力不足 | 心里非常想做；可是力量不够。 | 先秦 孔子《论语 里仁》：“有能一日【rì】用其力【lì】于仁矣乎【hū】？我未【wèi】见力不【bú】足者，盖【gài】有【yǒu】之矣，我未之见也【yě】。” |
| 余波未平 | 指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。 | |
| 绰有余裕 | 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 | 先【xiān】秦 孟【mèng】轲《孟子 公孙丑下》：“我无官【guān】守，我无言责也，则吾【wú】进【jìn】退岂不绰【chāo】绰然有余裕哉？” |
| 酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 | 鲁迅《而已集 黄花【huā】节【jiē】的杂感》：“从别的地方【fāng】--如【rú】北京，南【nán】京，我【wǒ】的故乡--的例子推想起来，当时【shí】大概有若干【gàn】人痛【tòng】惜，若干【gàn】人快意，若干人没有【yǒu】什么意见，若干人当作【zuò】酒后茶余的【de】谈助的罢【bà】。” |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 | 南朝【cháo】 宋 刘义庆《世说新【xīn】语 言语》：“江左地促【cù】，不如【rú】中国，若使阡陌条畅，则一【yī】览而尽，故纡【yū】余委曲，若【ruò】不可测【cè】。” |
| 荡然无余 | 荡【dàng】：洗涤【dí】；荡然【rán】：干净【jìng】的样子。全都【dōu】毁坏【huài】，消失尽净。形【xíng】容原有的东西完全失去或毁坏。 | 南朝·梁·任昉《为【wéi】梁武帝集坟籍令【lìng】》：“近灾起柏梁，遂逐【zhú】渠阁，青编【biān】素简，一同煨烬【jìn】，湘囊綖【yán】柣，荡然无余。” |
| 茶余饭后 | 品茶、吃饭之后的一段闲暇时间。多指傍晚一段时间。 | 元【yuán】 关汉卿《斗鹌【ān】鹑 女校尉【wèi】》套曲：“茶余饭【fàn】饱邀故友，谢馆秦楼，散【sàn】闷消愁【chóu】。” |
| 绰绰有余 | 绰【chāo】绰【chāo】：宽裕的样子。形【xíng】容人、物【wù】、财【cái】、能力等很宽裕；用不完。也作“绰绰有余”、“绰【chāo】有宽裕”。 | 清 郑观应【yīng】《盛世危言 防边【biān】上【shàng】》：“崇【chóng】山峻岭所在俱【jù】有，诚使【shǐ】其险要，多筑土垒，则进攻退守，绰绰【chāo】有余。” |
| 读书三余 | 余：冬者【zhě】岁之余，夜者日【rì】之【zhī】余【yú】，阴雨者晴【qíng】之余。指读好【hǎo】书要【yào】抓紧一切闲余时间。 | 《三国【guó】志·魏志·董遇传》云：“人【rén】有从学者，……从学者云，苦渴无日。遇言：‘当以三余。’或问：‘三余【yú】’之意。遇【yù】言：冬者【zhě】岁之余，夜者日之余，阴【yīn】雨者【zhě】晴之余【yú】。” |
| 心有余悸 | 指可怕的事情虽已过去；心里还感到害怕。悸：因为害怕而心跳。 | 柳【liǔ】洲【zhōu】《风【fēng】雨桃花洲》：“谈到三【sān】年前倒圩的情景，赵老大心有余【yú】悸地说：‘那次桃花洲的【de】人淹死【sǐ】了一半，庄稼【jià】全毁了。’” |
| 积善余庆 | 积：积累；善：善事；余庆：指【zhǐ】先代的遗【yí】泽。积【jī】德行善之家【jiā】，恩泽及于子【zǐ】孙【sūn】。 | 《周易 坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。” |
| 余音绕梁，三日不绝 | 余音：音乐的余味；绝：断。形容歌声高亢、优美悦耳，余味无穷。 | 战国【guó】·郑·列御寇【kòu】《列子·汤【tāng】问》：“过雍门，鬻歌假食，既去，而余音【yīn】绕梁【liáng】欐，三日不绝【jué】，左右以其人弗【fú】去。” |
| 游刃有余 | 刃：刀口；刀锋；游刃：运【yùn】转【zhuǎn】刀刃；余：余地。比喻经【jīng】验丰富；做事【shì】熟练；解决问题毫不费力。 | 先秦 庄【zhuāng】周【zhōu】《庄【zhuāng】子 养生主》：“彼节者有间，而刀【dāo】刃【rèn】者无厚；以无【wú】厚入【rù】有【yǒu】间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。” |
| 余业遗烈 | 遗留下来的事业与功绩【jì】。《战国策·刘向【xiàng】书录》：“及春秋【qiū】时，已四五百载矣，然其余业【yè】遗【yí】烈，流而未灭【miè】。” | 《战国【guó】策·刘向书录》：“及春秋时，已四五百【bǎi】载矣，然其余【yú】业【yè】遗烈，流而未灭。” |
| 余钱剩米 | 有剩余的金钱与大米。形容生活富裕。 | 毛泽东《中国【guó】社【shè】会各阶【jiē】级的分析》：“第一部分是有余钱剩【shèng】米【mǐ】的，即用其体力【lì】或脑力劳动所【suǒ】得，除自给外，每年【nián】有【yǒu】余剩。” |
| 三余读书 | 充分利用一切空余时间读书。 | 《三国志·魏【wèi】志·王肃【sù】传》裴松【sōng】之注引《魏【wèi】略》：“从【cóng】学【xué】者云：‘苦渴无日。’遇言：‘当以三余。’或问三余【yú】之【zhī】意，遇言：‘冬者岁之余，夜者日之余【yú】，阴【yīn】雨【yǔ】者时之余也。’” |
| 不遗余力 | 遗：保留；余力：剩余的力量。用出全部力量一点也不保留。 | 西汉 刘向《战国策 赵策三》：“秦不遗馀力矣，必且破赵军。” |
| 心余力绌 | 心里很想干；但力量够不上。 | 宋 朱熹【xī】《金紫光禄【lù】大【dà】夫黄公墓志铭》：“邻家有【yǒu】李【lǐ】永者【zhě】，尚气节，雅敬慕公【gōng】，察公养亲之意有余而力不足，请【qǐng】助【zhù】公以【yǐ】经纪【jì】，公亦信之不疑，竭赀【zī】付之一不问。” |
| 残年余力 | 指年老体衰。 | 《列子·汤问》：“甚矣，汝之【zhī】不惠，以残【cán】年余力，曾不能【néng】毁山之一毛。” |
| 回旋余地 | 指做事或说话给自己留有足够进退的空间。 | 曾朴《孽【niè】海花【huā】》第33回：“无如他被全台的公愤【fèn】，逼迫得没有回【huí】旋余地，只好【hǎo】挺身而【ér】出，作孤注一【yī】掷了【le】。” |
| 取之不尽，用之有余 | 拿不完，用不尽。形容非常丰富，源源不断。 | 清·西周【zhōu】生《醒世【shì】姻缘传》第94回：“你自己的家财取之不尽【jìn】，用之有余【yú】……却是因【yīn】何舍了【le】自己【jǐ】的【de】祖业，去住人家的不吉房廊？” |
| 枯朽之余 | 指衰病残年。 | 宋·苏轼《代滕甫【fǔ】辩谤乞郡书》：“异日复【fù】得【dé】以枯朽之余【yú】，仰瞻【zhān】天日之【zhī】表。” |
| 海外扶余 | 指遥远的外国。 | 清·张岱《与王白岳》：“海外扶余，隐然复有世界。” |
| 比上不足，比下有余 | 赶不【bú】上前【qián】面的，却超过了后面的【de】。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话【huà】。有时【shí】也用来劝人【rén】要知【zhī】足【zú】。 | 晋 张华《鹪鹩赋【fù】》：“鹪螟【míng】巢【cháo】于蚊睫【jié】，大【dà】鹏弥乎天隅，将以上【shàng】方不足【zú】，而下比有余。普天壤以遐【xiá】观，吾又安【ān】知大【dà】小之所如。” |
| 游刃余地 | 游【yóu】：运转；刃：刀口【kǒu】；余：余地。比喻工作熟练，有实际【jì】经验【yàn】，解决问题毫不费【fèi】事。 | 宋·苏轼【shì】《书吴道子画后》：“出【chū】新【xīn】意于法度之【zhī】中，寄妙【miào】理于豪放之外，所谓【wèi】游刃余地【dì】，运斤成风，盖古今一人而【ér】已。” |
| 留有余地 | 说话办事不走极端；留有回旋和变通的余地。 | 陶【táo】菊隐《北洋军阀统治时期史话》第68章：“他【tā】们【men】显然【rán】具有‘化大事为【wéi】小事’的用心，为下一步‘打退【tuì】堂鼓’留有余地。” |
| 袅袅余音 | 袅【niǎo】袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束【shù】后悠扬悦耳的【de】声音仍然绵延不【bú】绝，回【huí】响在耳边。同“余【yú】音袅袅”。 | 清 魏秀【xiù】仁《花月【yuè】痕》第五十一回：“诸【zhū】君听小【xiǎo】子【zǐ】讲【jiǎng】书，不必就散，尚有【yǒu】一回袅袅余音哩。” |
| 刑余之人 | 余：以后。①特指太监或受过宫刑的人。②也指受刑致残的人。 | 《史【shǐ】记【jì】·孙子吴起【qǐ】列传》：“齐威王欲将【jiāng】孙膑，膑辞【cí】谢曰：‘刑余之人不可。’” |
| 余音绕梁 | 余音：音乐演奏后好像还留下乐【lè】声。仿【fǎng】佛【fó】遗留下来【lái】的乐声围着【zhe】屋打转转。形【xíng】容歌声、乐声【shēng】高亢、悦【yuè】耳；使人【rén】经【jīng】久不忘。 | 战国【guó】 郑 列御寇【kòu】《列子 汤问》：“过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐【lǐ】，三日不【bú】绝，左【zuǒ】右以其人弗去【qù】。” |
| 遗休余烈 | 比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。同“遗芳余烈”。 | 宋 欧阳【yáng】修【xiū】《尊皇太后册文》：“洪惟有宋，受命造邦，百年【nián】四圣，而【ér】小【xiǎo】子获承之，以继我仁考之【zhī】遗休【xiū】余烈【liè】。” |
| 事不有余 | 谓达到极点。 | 清·文【wén】康《儿女英【yīng】雄传》第四十回：“娘儿俩先哭了【le】个事不有【yǒu】余，大家劝住，他【tā】便忙【máng】着到【dào】祠堂【táng】行礼。” |
| 败事有余，成事不足 | 指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。 | 茅盾【dùn】《子夜》九：“此等聚【jù】众骚【sāo】扰【rǎo】的行径，分明是没【méi】有教【jiāo】育的人【rén】民一时间的冲动罢了！败事有余，成事【shì】不足。” |
| 忧患余生 | 忧患【huàn】：困苦患【huàn】难；余生：大灾难后侥幸存【cún】活的【de】生命。指饱经患难之后【hòu】侥【yáo】幸保全下【xià】来的生命。 | 沈砺《感怀》：“光阴潦草歇繁华，忧患余生辄自嗟。” |
| 目空余子 | 眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。同“目中无人”。 | 马【mǎ】南【nán】邨【cūn】《燕山夜话·交友待客之【zhī】道》：“如果遇到【dào】对方有弱点，就更加盛气凌人，目空余子。” |
| 遗风余烈 | 遗风【fēng】：前人遗留下来的风【fēng】尚。余烈：前【qián】人的功业。前人流传【chuán】下【xià】来【lái】的功业和风尚。亦作【zuò】“余【yú】业遗烈【liè】”、“遗风余韵”。 | 《汉书·礼【lǐ】乐志》：“夫乐本【běn】情【qíng】性，浃肌肤而臧骨髓，虽经【jīng】乎【hū】千载，其遗【yí】风余烈【liè】尚犹不绝。”《晋书·刘颂传》：“如或当身之【zhī】政，遗风余【yú】烈【liè】不及后【hòu】嗣。” |
| 狗彘不食汝余 | 食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。 | 《明【míng】史·李任传》：“汝为大将，不能杀贼，反为贼【zéi】用，狗彘不食汝余【yú】。” |
| 攻其一点，不及其余 | 对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。 | 《新华【huá】半月刊》1959年第2期：“那些还不觉悟【wù】的人就冷眼旁观，吹毛求疵，攻其一点，不【bú】及【jí】其余【yú】。” |
| 余烬复燃 | 比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。同“死灰复燃”。 | 清【qīng】·夏【xià】敬【jìng】渠《野叟曝言》第五回：“复从火后创出【chū】奇论，几使【shǐ】余烬复燃，烧天灼地。” |
| 遗德余烈 | 指先人留下的德泽和功业。 | 宋 王珪《天地太【tài】庙【miào】七室皇后庙【miào】奉【fèng】慈庙奏告仁宗皇帝谥【shì】号祝文【wén】》：“伏【fú】以【yǐ】仁宗【zōng】皇帝遗德余【yú】烈，蒙被天下，施之无穷。” |
| 遗孽余烈 | 指遗留下来的残余势力。 | 宋 苏辙《唐论》：“高【gāo】帝【dì】（汉高祖）之世，反【fǎn】者九【jiǔ】起，其遗孽余烈，至于文景，而为淮南、济北、吴【wú】、楚【chǔ】之乱。” |
| 行有余力 | 谓做好正常工作以后，还有可用的精力。 | 《论语·学而》：“行有余力，则以学文。” |
| 上方不足，下比有余 | 比上不足，比下有余。 | 《晋书 王湛传》：“时人谓湛上方山涛不足，下比魏舒有余。” |
| 再合余烬 | 合：汇聚；余【yú】烬：烧【shāo】剩的灰烬，引申为【wéi】战败后的残余士卒。比喻失败后【hòu】恢【huī】复【fù】力量接着干。 | 春秋【qiū】·鲁·左丘明《左传·成公二年》：“请【qǐng】收合余烬，背城借一。” |
| 遗风余象 | 前代遗留下来的风俗和法式。 | 宋 司马光《投壶新格【gé】》：“古者壶矢【shǐ】之制，揖让【ràng】之容，今虽阙【què】焉，然其遗风【fēng】余象【xiàng】犹仿【fǎng】佛也。” |
| 日计不足，岁计有余 | 每天算下来没有多少，一年算下来【lái】就很多了。比喻积少成多【duō】。也比喻【yù】凡事只【zhī】要【yào】持【chí】之以恒，就能有很大收获【huò】。 | 《淮南子·真训》：“其【qí】道可【kě】以【yǐ】大美兴，而【ér】难以算计举也。是故日计之不【bú】足，而岁计之有【yǒu】余。” |
| 余子碌碌 | 余子：其他的人。指其他人平庸无能，表示对别人的轻视。 | 《后【hòu】汉书【shū】·猿文【wén】苑传下·祢衡》：“唯善鲁国孔融【róng】及弘农杨修。常【cháng】称曰：‘大儿孔文举，小儿杨德祖【zǔ】。余子【zǐ】碌碌，莫足数也【yě】。’” |
| 扶余海外 | 指遥远的外国。 | 柳亚子《诗翁行哭李少石》：“从【cóng】兹双宿【xiǔ】复双飞【fēi】，扶余海外三年久。” |
| 狗鼠不食汝余 | 食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。 | 南朝·宋【sòng】·刘【liú】义【yì】庆《世【shì】说【shuō】新语·贤媛》：“因不复前而【ér】叹曰：‘狗鼠不食汝余，死故应尔。’至【zhì】山【shān】陵，亦竟不临。” |
| 扫地无余 | 同“扫地俱尽”。 | 南朝·梁·任昉《天监三年笨秀【xiù】才【cái】文》：“百王之【zhī】敝，齐李斯甚，衣【yī】冠礼乐，扫地无余。” |
| 狗彘不食其余 | 狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。 | 《汉【hàn】书【shū】·元后传》：“既【jì】无以报【bào】，受人孤寄，乘便利时【shí】，夺取其国，不【bú】复顾恩义，人【rén】如此者，狗猪不食其余，天下岂【qǐ】有而兄弟邪！” |
| 齿牙余论 | 微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。 | 《南史·谢眺传》：“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙余论。” |
| 死有余辜 | 辜：罪恶。形容罪大恶极；即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。 | 东【dōng】汉 班【bān】固《汉书 路温【wēn】舒传》：“盖奏当之成【chéng】，虽咎繇听之【zhī】，犹以为死有余辜。” |
| 目无余子 | 余子：其他的人。眼里没有旁人。形容自高自大，目中无人。 | 清 梁启超《新民说》：“目无余子，而我躬亦不知何存。” |
| 狗猪不食其余 | 食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。 | 东【dōng】汉 班固《汉【hàn】书 元后传【chuán】》：“受人孤寄，乘便【biàn】利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者【zhě】，狗猪不食【shí】其余。” |
| 死有余僇 | 犹死有余辜。 | 明·沈德符《野获编·世宗废后》：“至【zhì】杀无辜，如【rú】文臣李梦阳、内臣【chén】何文【wén】鼎辈所奏【zòu】，真【zhēn】死有【yǒu】余僇。” |
| 茶余酒后 | 泛指休息或空闲的时候。 | 鲁迅《花【huā】边文学 考场【chǎng】三丑》：“人们在茶【chá】余酒后作为谈资【zī】的，大概是这一种。” |
| 富富有余 | 形容东西量多，满足需要外，还有富余。 | 清·郭【guō】小【xiǎo】亭《济公全传》第238回：“众位不必【bì】费心了，富【fù】富有【yǒu】余。” |
| 尸居余气 | 余【yú】气：最【zuì】后【hòu】一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要【yào】死亡【wáng】。也比喻人暮气【qì】沉【chén】沉，无所作为。 | 《晋书 宣帝纪》：“司马公尸居余气，形神已离，不足虑矣。” |
| 余桃啖君 | 比喻爱憎喜怒无常。 | 《韩非子·说难》：“昔【xī】者弥【mí】子【zǐ】瑕有宠于卫君。卫【wèi】国之法，窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人间【jiān】往【wǎng】夜告弥子，弥子矫驾【jià】君车【chē】以【yǐ】出，君闻而贤之【zhī】口：‘孝哉，为母之【zhī】故，忘【wàng】其刖罪【zuì】。’异日，与君【jun1】游【yóu】于果园【yuán】，食桃而甘，不尽【jìn】，以其半啖君，君曰【yuē】：‘爱我哉，[下续示例] |
| 死有余责 | 犹死有余辜。 | 汉【hàn】·荀悦《汉纪【jì】·哀帝纪》：“幸得充位宰相，不能进【jìn】贤退【tuì】不【bú】肖，以此【cǐ】负【fù】国，死有余责。” |