倒果为因 |
把结果当成原因,颠倒了因果关系。 |
悬而未决 |
一直拖在那里,没有得到解决。 |
放牛归马 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
杀手锏 |
喻指取胜的绝招。 |
诛求无度 |
敛取、需索财贿没有限度。 |
顾后瞻前 |
同“瞻前顾后”。 |
毁于一旦 |
一旦:一天。指得来不易的东西;一下【xià】子就毁掉了。多指【zhǐ】长期【qī】劳动的【de】成果或来之不易的东西一下【xià】子【zǐ】被毁【huǐ】灭【miè】掉。 |
逆来顺受 |
逆:不顺;顺:顺从;受:忍受【shòu】。碰上十分恶劣的【de】境【jìng】遇而顺【shùn】从【cóng】地忍【rěn】受;不作反抗。 |
主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
发号施令 |
发、施:发【fā】布;下达;号【hào】:号令、命令。发布【bù】命令【lìng】;下达指示;进行指挥【huī】。 |
不治之症 |
治不【bú】好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸【huò】患或【huò】无【wú】法改【gǎi】正的弊端、错误。 |
进谗害贤 |
谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
道山学海 |
道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
休戚是同 |
休【xiū】:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼【bǐ】此【cǐ】间的忧乐【lè】和祸福共同承【chéng】担。形容关【guān】系密切,同【tóng】甘【gān】共苦。 |
香火姻缘 |
香和灯火都【dōu】用于【yú】供佛,因此佛【fó】教称【chēng】彼此意志相投为“香【xiāng】火【huǒ】因缘”。《北史·陆法和传》:“法【fǎ】和是求佛之人【rén】,尚不希释【shì】梵【fàn】天王坐处,岂规王位?但于空王【wáng】佛所【suǒ】,与【yǔ】主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
依样画葫芦 |
比【bǐ】喻【yù】单【dān】纯地照样子模仿;也作“依【yī】样葫芦”;“比【bǐ】着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
稳如泰山 |
稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
臭名昭著 |
名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
寥寥无几 |
寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |
骄傲自满 |
自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德【dé】;止:语助词;景【jǐng】行:大路,比喻行为正【zhèng】大光明。仰望着【zhe】高山【shān】,效法着大【dà】德。比【bǐ】喻对高尚的【de】品德的【de】仰慕【mù】。 |
浅见薄识 |
浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
冒失鬼 |
言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
无所畏惧 |
畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
金玉满堂 |
金【jīn】、玉:黄金和美玉。指黄【huáng】金【jīn】宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富【fù】有【yǒu】才学。 |
骂骂咧咧 |
指在说话中夹杂着骂人的话 |
跃跃欲试 |
跃跃:急于【yú】要动的样子。心情急切地想试【shì】一试。形【xíng】容对某【mǒu】事情非常【cháng】有【yǒu】兴致;急切【qiē】想试试【shì】。 |