基本解释用以指父亲的教诲。
出处晋 袁【yuán】宏《后汉纪【jì】 安帝纪【jì】上》:“苌少【shǎo】长藩国,内【nèi】无过庭之训,外无师傅之道,血气方【fāng】刚。”
例子宋【sòng】·张元幹《贺陈都【dōu】丞除刑部侍【shì】郎启》:“夙奉【fèng】过庭之【zhī】训,克遵良冶之传。”
拼音guò tíng zhī xùn
注音ㄍㄨㄛˋ ㄊ一ㄥˊ ㄓ ㄒㄨㄣˋ
繁体過庭之訓
感情过庭之训是中性词。
用法偏正式;作宾语;指父亲的教诲。
英语father's instructions
成语 | 解释 |
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铁板钉钉 | ①犹言硬碰硬。比喻说话办事坚决、干脆。②比喻已成定论。 |
歌功颂德 | 颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功:功绩。德:德行。 |
训练有素 | 平时一直有训练。素:平时。 |
一夕一朝 | 同“一朝一夕”。 |
论黄数白 | ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
暴发户 | 指突然发了财得了势的人。 |
物腐虫生 | 东西腐【fǔ】烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原【yuán】因。也比喻本身【shēn】有【yǒu】了弱点,别人才能乘【chéng】机【jī】打击【jī】。 |
谦受益,满招损 | 谦:谦逊,虚心;受【shòu】:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招【zhāo】惹;损:损【sǔn】害。自满会招致损【sǔn】失,谦【qiān】虚可以得【dé】到好【hǎo】处。 |
流离颠沛 | 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
化鸱为凤 | 比喻能以德【dé】化民【mín】,变恶为善。鸱,猫头【tóu】鹰,古人以为凶【xiōng】鸟。语本《后汉书【shū】·循吏【lì】传·仇【chóu】览》:“时【shí】考【kǎo】城令河内【nèi】王涣,政尚严猛,闻览以德化【huà】人【rén】,署为【wéi】主【zhǔ】簿。谓览曰:‘主【zhǔ】簿闻陈元之过,不罪而化之【zhī】,得少鹰鹯之志邪【xié】?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
万马奔腾 | 像无数匹马奔跑【pǎo】跳【tiào】跃。形容【róng】群众性的活【huó】动【dòng】声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃【yuè】着奔【bēn】跑。 |
暴取豪夺 | 豪:强横。用暴力劫夺。 |
孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
淡泊以明志,宁静以致远 | 淡泊【bó】:恬淡寡【guǎ】欲;宁静:安宁恬【tián】静;致【zhì】:达到【dào】。不追求名【míng】利,生活简朴以表现自己高尚的【de】情趣;心情【qíng】平稳沉着【zhe】,才可有所【suǒ】作为。 |
龙驭上宾 | 亦【yì】作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸【zhù】鼎于荆山【shān】下【xià】。鼎既成,有【yǒu】龙垂胡涘下迎【yíng】黄帝。黄帝上【shàng】骑,群【qún】臣后【hòu】宫从上者七十馀【yú】人,龙乃上【shàng】去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳【huì】饰语。意为乘【chéng】龙升天,为天帝之宾【bīn】。 |
共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着【zhe】胸【xiōng】口【kǒu】;自己问【wèn】自己【jǐ】。指自【zì】我反思;醒悟。 |
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 | 徒:空;羡【xiàn】:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空【kōng】自有羡慕【mù】鱼儿的心情。指空想旁观不如【rú】实【shí】干。 |
迭床架屋 | 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
卑鄙龌龊 | 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
图穷匕见 | 比喻到最【zuì】后露出了事物的真相或本【běn】来的目的。穷:尽【jìn】;匕:匕首;短【duǎn】剑。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在【zài】会稽城【chéng】西南【nán】郊外,那里风景优美。原指一【yī】路上山明水秀【xiù】,看不【bú】胜【shèng】看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
怜香惜玉 | 怜【lián】、惜:爱护;爱怜;香【xiāng】、玉:比喻美【měi】女。比喻【yù】男子对美女的温存、怜爱。 |
争分夺秒 | 不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
湖海飘零 | 飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
踉踉跄跄 | 走路歪歪斜斜的样子。 |