基本解释基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。
出处路遥《平凡的世界》第六卷【juàn】第【dì】34章:“即刻钻进了【le】驾【jià】驶楼,像【xiàng】救世主一样微笑【xiào】着【zhe】向他【tā】招招手,就坐着汽【qì】车跑得【dé】一溜烟不见了【le】踪影。”
拼音jiù shì zhǔ
注音ㄐ一ㄡˋ ㄕˋ ㄓㄨˇ
繁体捄丗主
感情救世主是中性词。
用法作宾语、定语;用于口语。
谜语耶酥
英语the Redeemer
日语救世主(きゅうせいしゅ)
德语Messias(Heiland)
法语Sauveur(Rédempteur)
成语 | 解释 |
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惨不忍睹 | 睹:看。情景凄惨;使人不忍看下去。 |
尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
自力更生 | 依靠自己的力量【liàng】;重新获【huò】得生命。比喻【yù】依靠自己的力【lì】量使事【shì】业发展【zhǎn】兴旺。更生:重【chóng】新获得生命。 |
直截了当 | 了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。 |
一干二净 | 形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
朝令夕改 | 早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。 |
安眉带眼 | 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
自命不凡 | 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺【nì】”。语【yǔ】出《孟子【zǐ】·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思【sī】天下有饥者,由己【jǐ】饥【jī】之也,是以如【rú】是其急也。”后因以【yǐ】“己溺【nì】己饥”或“己【jǐ】饥己溺”谓【wèi】视【shì】人民【mín】的疾苦是由自己【jǐ】所造成,因【yīn】此解除他们的【de】痛苦是自【zì】己不【bú】可推卸的责任。 |
吴头楚尾 | 今江西北部,春秋时是吴【wú】、楚两【liǎng】国【guó】交界的【de】地方,它处于吴【wú】地长【zhǎng】江的上游【yóu】,楚地长江的下游,好【hǎo】象首尾【wěi】互相衔接。 |
赴汤蹈火 | 赴:去;走【zǒu】向;汤:开水;蹈【dǎo】:踩。投入沸水【shuǐ】;踏上烈【liè】火。比喻奋不顾身;不避艰险。 |
兵微将寡 | 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
理直气壮 | 直:正确【què】、合理、充分;气壮:气势旺【wàng】盛。理【lǐ】由正确、充分;说话的气势就【jiù】很盛。 |
礼坏乐缺 | 礼【lǐ】:社会道德、行为的规【guī】范【fàn】;乐:教化的规范;缺:残破,废【fèi】缺。形容【róng】社【shè】会纲纪紊乱,动荡【dàng】不安。 |
有求必应 | 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
牵肠挂肚 | 牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。 |
袅袅婷婷 | 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
春寒料峭 | 料峭:形容初春的微寒【hán】。形容早春微带寒意;刺【cì】入肌骨。也作“料峭轻【qīng】寒【hán】”、“料【liào】峭春寒【hán】”。 |
苦口婆心 | 苦口:不厌其烦地【dì】反复劝说与开导【dǎo】;婆心:老婆【pó】婆的心【xīn】肠;指【zhǐ】好【hǎo】意、善意【yì】。好心【xīn】好意;不厌其烦地劝说或开【kāi】导。形容耐心【xīn】恳切地再三规劝。 |
风风雨雨 | 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
无穷无尽 | 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
举足轻重 | 一挪【nuó】动脚;就会影【yǐng】响两边的分量。原指一个实力强的【de】人处于两【liǎng】方之间;只要稍【shāo】微【wēi】偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要【yào】;足以左【zuǒ】右全【quán】局。 |
苟合取容 | 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
荡然无余 | 荡:洗涤【dí】;荡然:干净【jìng】的样子。全都【dōu】毁坏,消【xiāo】失尽净。形容原有的【de】东西完全【quán】失去或毁坏。 |
腾声飞实 | 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
群山四应 | 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |