基本解释指见识多,能说会道。
出处汉 袁康《越绝书 外传纪策考》:“为【wéi】人【rén】览闻辩【biàn】见【jiàn】,目达耳【ěr】通,诸事无所【suǒ】不【bú】知。”
拼音lǎn wén biàn jiàn
注音ㄌㄢˇ ㄨㄣˊ ㄅ一ㄢˋ ㄐ一ㄢˋ
繁体覽聞辯見
感情览闻辩见是中性词。
用法作谓语、定语;指见识多。
近义词见多识广
反义词孤陋寡闻
成语 | 解释 |
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离世遁上 | 超脱世俗,回避君上。 |
俯拾即是 | 俯【fǔ】:低头;弯腰;即【jí】:就。一【yī】弯腰就可捡得;到【dào】处都是。形容为数很多;极容易得到。 |
用心竭力 | 用尽心计和力量。 |
打肿脸充胖子 | 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
香销玉沉 | 香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡。 |
哀而不伤 | 哀:悲哀;伤:伤害【hài】;妨害;悲痛过分【fèn】。①感【gǎn】情适度;悲哀【āi】而不【bú】过度伤心。后【hòu】用【yòng】来形【xíng】容诗歌【gē】;音【yīn】乐等含优雅【yǎ】哀调;却又感情【qíng】适度【dù】而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无【wú】伤大雅。 |
疙里疙瘩 | 文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
来踪去迹 | 踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
神出鬼入 | 出:出现【xiàn】。象神鬼那【nà】样出【chū】没无常【cháng】。形容出【chū】没无常,不可捉【zhuō】摸。后泛指行动变化迅速。 |
贫贱不能移 | 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
凡事预则立,不预则废 | 预:预先【xiān】,指事【shì】先作好计划或准备;立:成就;废:败坏【huài】。不论【lùn】做【zuò】什么事,事先有准【zhǔn】备,就能得到成功,不然【rán】就会【huì】失败。 |
户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾【qiè】逋逃,勿敢越逐。”孔颖【yǐng】达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾【jiǎ】逵云【yún】:‘风,放也,牝牡相诱谓之【zhī】风。’然则马牛风佚,因【yīn】牝牡【mǔ】相【xiàng】逐,而逐至【zhì】放佚远去也【yě】。”后用【yòng】以表示【shì】互不【bú】相干。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有【yǒu】生以来;亏心:违【wéi】背良心。从【cóng】来没有干【gàn】过违背良【liáng】心的事,即使夜半人敲门也【yě】不吃惊。形容【róng】为人处事光明【míng】正大,心地坦【tǎn】然。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸【zhū】膝:放在【zài】膝盖【gài】上;坠诸渊【yuān】:推进深渊。指不讲原则,感【gǎn】情用事,对别人的【de】爱憎态度,全【quán】凭自己的好恶来决定。 |
战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
不合时宜 | 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
前赴后继 | 赴:奔赴。前面的冲上【shàng】去【qù】了;后面的紧【jǐn】跟【gēn】上来。形容不断投入战斗;奋勇【yǒng】冲【chōng】杀向前【qián】。 |
主人翁 | 当家作主的人。 |
流风馀俗 | 遗留的风气、习俗。 |