基本解释呼:召唤。应:响应。一人发出号召;众人纷纷响应。
出处明 天然痴叟《石点头》:“因是爪牙四布,一呼百【bǎi】应,远近闻【wén】名,人人【rén】畏【wèi】惧,是【shì】一个公行大盗【dào】,通天神棍。”
例子农会会员【yuán】漫山【shān】遍【biàn】野,梭镖短棍【gùn】一【yī】呼百应,土匪无处藏踪。(毛泽东【dōng】《湖南农民运【yùn】动考察【chá】报告》)
拼音yì hū bǎi yìng
注音一ˋ ㄏㄨ ㄅㄞˇ 一ㄥˋ
繁体一嘑百應
正音“应”,不能读作“yīng”。
感情一呼百应是褒义词。
用法紧缩式;作谓语、定语;含褒义。
辨形“呼”,不能写作“乎”。
辨析见“一呼百诺”。
歇后语劳动号子
谜语读九九
近义词一呼百诺、应者云集、响应风从
反义词孤家寡人、孤立无援、孤掌难鸣
英语be able to rally multitudes at one's call
俄语найти всеобщий отклик
日语一人の呼びかけで多くの人が応 (おう)ずる
法语une personne laucet-elle un appel,cent autres répondent aussitǒt
成语 | 解释 |
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不过尔尔 | 尔尔:如此如此。不过如此而已。 |
辙鲋之急 | 辙鲋:陷在干涸车辙中的鲫鱼。比喻因厄迫身。 |
刻骨铭心 | 刻:刻划【huá】;铭:在金属上刻写。刻【kè】在骨头上【shàng】;铭刻在心灵【líng】中。形【xíng】容感【gǎn】受深刻或感【gǎn】激之至。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿【ér】;附:依附。皮都没有了,毛往哪【nǎ】里【lǐ】依【yī】附呢?比喻【yù】事物失去了借以生存的基础,就不能存【cún】在。 |
存而不议 | 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
照葫芦画瓢 | 比喻照着样子模仿。 |
沤沫槿艳 | 沤:水【shuǐ】泡;槿【jǐn】:木槿。晶莹的水泡,艳【yàn】丽的槿花。比喻短暂【zàn】的幻象或易消失的事【shì】物【wù】。 |
罄竹难书 | 罄:尽;竹【zhú】:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形【xíng】容罪行多得【dé】写不【bú】完。多形容罪恶【è】累【lèi】累【lèi】。 |
棋逢敌手,将遇良才 | 逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。 |
钿合金钗 | 钿盒和【hé】金钗,相传为唐玄【xuán】宗与杨【yáng】贵【guì】妃定【dìng】情之信物。泛指情人之间的信物。 |
各尽所能,按劳分配 | |
恶醉强酒 | 强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
流里流气 | 举止轻浮,品行不端。 |
满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
口坠天花 | 据《大乘本生心地【dì】观【guān】经【jīng】·序品【pǐn】》载,佛【fó】祖【zǔ】说法,感动天【tiān】神,“六欲【yù】诸天及天子众,以天福力雨【yǔ】种种华:优钵罗华,波【bō】头摩华……于虚【xū】空中缤【bīn】纷乱【luàn】坠”,“天【tiān】华乱坠满虚空,众香普熏于大会【huì】”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞【dàn】之词动人【rén】听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
地大物博 | 地域辽阔;物产丰富。 |
唇枪舌剑 | 嘴唇像枪【qiāng】;舌头像剑。形容能言善【shàn】辩;言词犀利;针锋相【xiàng】对。也作“舌剑唇枪【qiāng】。” |
无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
孜孜不倦 | 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
汗马功劳 | 汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。 |
苦口婆心 | 苦口:不【bú】厌其烦地【dì】反复劝说与【yǔ】开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意【yì】、善意。好心好意;不厌其烦地劝【quàn】说或开导。形容耐【nài】心恳切地再三规劝【quàn】。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通【tōng】广大;可以呼唤风雨。现【xiàn】多比喻【yù】人民群【qún】众具有【yǒu】改造、支【zhī】配自【zì】然的力【lì】量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
饿殍满道 | 殍:饿死的【de】人。满【mǎn】路【lù】都是【shì】因饥【jī】饿而死【sǐ】的人的尸体。形容饥荒【huāng】灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨【cǎn】状。 |
万家灯火 | 千家万户的灯光。形容城镇灯光四处闪烁的夜景。 |
如人饮水,冷暖自知 | 泛指自己经历的事,自己知道甘苦。 |
闻所不闻 | 听到从未听到过的。形容事物非常希罕。 |