忆秦娥·中斋上元客散感旧

　　这首词从【cóng】上元节临【lín】安道上行人稀【xī】少，引发了他的亡国之恨，词【cí】情凄苦，表【biǎo】现【xiàn】了一【yī】个士大夫对故国的【de】忠【zhōng】贞。

　　上片触景生情，写【xiě】上元节凄【qī】凉景【jǐng】象。南宋都【dōu】城临安，上元节多【duō】繁【fán】华热闹【nào】，《梦梁录》曾有这样的记载：“深坊小巷【xiàng】，绣额珠帘，巧【qiǎo】制新【xīn】装，竞夸【kuā】华丽【lì】。公子王孙【sūn】，王【wáng】陵年少，更以纱笼【lóng】喝道，将【jiāng】带佳人美女，遍地【dì】游【yóu】赏。人【rén】都道玉漏频催，金【jīn】鸡屡【lǚ】唱，兴【xìng】尤未已。”这样的通【tōng】宵欢乐，词【cí】人是记忆犹新的，就引起了【le】与当今的对比。如今的上元节【jiē】风【fēng】雪【xuě】交加【jiā】，遮天盖地【dì】，故都【dōu】内【nèi】外，一片苍凉。词人起笔，就以故都烧灯节极度的【de】繁华欢【huān】乐与现实中的风雪酷寒、无【wú】限【xiàn】凄凉【liáng】进行强烈的对比，烘【hōng】托出严酷冷寂的【de】气【qì】氛。“风和雪，江山【shān】如旧【jiù】，朝京人绝。”这【zhè】里【lǐ】的“风和雪”，不单是自然景象的实写，更成了元蒙统治下那种严酷气氛的【de】象征。正【zhèng】因如此，“风和【hé】雪”的再次复述，既是适应词牌格式的需要，更【gèng】是【shì】词人着意的强调。有了这【zhè】着意的强调，作【zuò】者一腔亡国之痛就顺势而出【chū】了。“江山如旧【jiù】”的“如”字【zì】，已【yǐ】蕴含着“风【fēng】景不殊，正自【zì】有山河之异”（《世说新语》）的深哀【āi】大痛【tòng】；“朝京人绝”的“绝”字，又【yòu】寄【jì】寓着故都易主、人心绝望【wàng】的【de】深【shēn】仇【chóu】大恨。字里行间，充满了悲苦【kǔ】凄怆的情调。

　　上片写景，景以引情，描【miáo】写元宵之夜故部路【lù】上风雪【xuě】交加行人断绝的【de】凄【qī】凉景象；下片抒【shū】情【qíng】，景以【yǐ】衬情，抒发【fā】物是【shì】人非、怀【huái】念【niàn】故国的悲苦心情。

　　“百年”二句，承上生发，直【zhí】抒【shū】胸臆，感慨系【xì】之。人生百【bǎi】年，本已十分短暂，偏又经【jīng】受了国破家亡、生【shēng】离死别【bié】的深哀大痛；尽管人们都【dōu】不再去故都观灯欢度佳节了，自己却还要跟知【zhī】己好【hǎo】友面【miàn】对故国的明月“感旧”“寄情”。使词人锥心泣【qì】血的“兴亡别”，不【bú】仅指“宣和旧日，临安南渡，芳景犹【yóu】自【zì】如故”（《永遇乐》）的一去不返，更指南宋覆亡之【zhī】后“无花只【zhī】落空悲”（《汉宫春》）的【de】眼前处【chù】境。江山剧变，明月如【rú】故，只能对月【yuè】凭吊，寄怀故【gù】国了。一【yī】个【gè】“犹【yóu】”字【zì】，既表达了永念故【gù】国【guó】的【de】执着【zhe】深情，也【yě】流【liú】露出莫可奈【nài】何的悲凉心境。词意发展到【dào】此，可谓【wèi】沉痛至【zhì】极。词人面【miàn】对【duì】着“当时【shí】月”，故国情景【jǐng】，纷拥而来【lái】，眼前处境，却无比悲凉。这里的“当时月【yuè】”，当然也不仅是适应词牌格式【shì】的【de】需要，更【gèng】是词【cí】人着意【yì】的强调，突出【chū】了他对故国的耿耿丹心【xīn】和对元【yuán】蒙统治的强烈厌恶【è】。词人对月凭吊【diào】，寄情故国，“当时【shí】月”又在【zài】默默【mò】地照人如烛之泪，照人如梅之发。这两【liǎng】句对仗工整，情景【jǐng】交融，把“当时月”之善解人意和【hé】词【cí】人之悲凄坚【jiān】贞交织起【qǐ】来了，意【yì】境苍凉，余味绵绵【mián】。

　　全词辞情【qíng】哀苦，音调【diào】悲【bēi】怆【chuàng】，表达了深沉的兴亡之感【gǎn】，体现了【le】宋亡后遗民作家【jiā】的惨痛【tòng】心情，是《须溪词》中的名篇。