吹箫的人已经走了,但桂花【huā】树【shù】的【de】影子【zǐ】徘徊着。收成【chéng】不好【hǎo】的年岁【suì】承接着甘【gān】露【lù】,向【xiàng】东望去缥缈的荷花池,仿【fǎng】佛注入了【le】寒光。去年在半夜梦见横在【zài】江上。依靠着高的桅杆【gǎn】,长短不齐【qí】的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭【lù】。
谁知【zhī】道明年在哪里?慢慢地在【zài】等待黄鹤楼的友【yǒu】人,一直漂泊【bó】在外度【dù】过前半生。二十四桥【qiáo】,还记得杜书记吗【ma】?二个字,三个字,字字都【dōu】是这样,看看刺史,东路的【de】布衣。抬头低头的人间【jiān】,悲【bēi】伤怎【zěn】样受到限制,团圆【yuán】跟原【yuán】来一样【yàng】。
桂枝香:《桂枝香》又名《疏帘淡月》。
桂影,桂花树的影子。
使君:汉代称“刺使”:使【shǐ】君从南来,五马【mǎ】立踟【chí】蹰。汉代以【yǐ】后用作对州【zhōu】郡长官的尊称。
角巾:借指隐士或布衣。
俯仰:低头和抬头,比喻很短的时间。
刘辰翁一生【shēng】致【zhì】力于文学创作和文学批评【píng】活动【dòng】,其文【wén】学成【chéng】就【jiù】主要表现【xiàn】在词作方面。辰翁的词对苏辛【xīn】词派【pài】既是发扬又有创新,形【xíng】成自己【jǐ】独有【yǒu】的清空疏越之气,对元明词的创作产生了很大的【de】影响。1262年(景定【dìng】三年)登进士【shì】第。因与权臣不【bú】合,以【yǐ】母老为由请为濂溪书院山长。
中秋节是我国仅【jǐn】次于春节的第二大传统【tǒng】节日,节期为农历八月十五,是日恰逢三秋【qiū】之半【bàn】,故名“中秋【qiū】节”,也【yě】叫“仲【zhòng】秋节”;又【yòu】因这个节日在秋【qiū】季、八月,故又称“秋【qiū】节”、“八月节”;又有祈求团圆【yuán】的【de】信仰和相关【guān】节【jiē】俗活动,故亦【yì】称“团圆节”
《桂【guì】枝香·吹箫人去》是南【nán】宋刘辰翁的一首词,在中秋佳【jiā】节之际,回忆团圆,显示出【chū】了【le】词【cí】人【rén】淡淡的忧【yōu】伤【shāng】。
中【zhōng】秋之【zhī】日,月圆人离,不免伤【shāng】怀。作者为南宋末年著名的爱国诗人,宋亡【wáng】不仕。本文通【tōng】过写景、抒情的【de】双重手法对这团【tuán】圆【yuán】之日进行描绘,通过情【qíng】景交融的方式【shì】道出国【guó】破【pò】家散【sàn】的心酸感受【shòu】。
词的上片写景,描写了中秋月夜。
下片抒情,联想到明年到何处,进行了【le】人与人【rén】的对比【bǐ】,写出了【le】人间【jiān】的悲【bēi】欢离【lí】合,对【duì】亲人的思念,更是对亲人【rén】团【tuán】圆的一种渴盼。
宋代·刘辰翁的简介
刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省【shěng】吉安市【shì】吉安【ān】县梅塘【táng】乡小灌村)人。南【nán】宋末年【nián】著名的爱国诗人。 景【jǐng】定三年(1262)登进士第。他一【yī】生一生致力于文学创作和文学批评活动【dòng】,为后人留下【xià】了可贵的丰厚文【wén】化遗【yí】产【chǎn】,遗【yí】著由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史·艺文志》著录为一【yī】百卷【juàn】,已佚。
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