两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　首句“彩云间【jiān】”三字，描写白帝城地势【shì】之高，为全篇描写下水船走得快这【zhè】一动【dòng】态蓄势。“彩云间【jiān】”的“间”字【zì】当作隔断之意，诗人回望云【yún】霞之上【shàng】的白帝城【chéng】，以前【qián】的种种恍如隔世。一说形【xíng】容白帝城【chéng】之高，水行船速全在落【luò】差【chà】。如果不【bú】写白帝城之高【gāo】，则无法体现出长【zhǎng】江上【shàng】下游【yóu】之间斜度【dù】差距之大【dà】。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写【xiě】舟行的迅捷、行期的短【duǎn】暂【zàn】、耳（猿声）目（万重山【shān】）的不暇迎送，才一一有着落。“彩云【yún】间”也【yě】是写早晨景色【sè】，显示出从晦暝转为【wéi】光明【míng】的大好气象，而诗人便在这曙【shǔ】光初灿【càn】的【de】时刻，怀着【zhe】兴【xìng】奋的心情匆【cōng】匆告别白帝城。

　　第二句的“千【qiān】里”和“一日”，以空间之远【yuǎn】与时间之短作【zuò】悬殊对比【bǐ】。这里，巧妙的地【dì】方在于那个“还”字上。“还”，归【guī】来的意思。它不仅表现出诗人“一【yī】日”而行“千【qiān】里”的痛【tòng】快，也隐【yǐn】隐透【tòu】露出遇【yù】赦的喜【xǐ】悦。江陵本【běn】非李【lǐ】白的家【jiā】乡，而“还【hái】”字却亲切得如同【tóng】回乡【xiāng】一样【yàng】。一个“还”字，暗处传【chuán】神，值得读者细细玩味。

　　第三句【jù】的境界更为神妙。古时长江三【sān】峡，“常有高【gāo】猿长啸”。诗【shī】人说“啼不【bú】住【zhù】”，是【shì】因【yīn】为他乘坐【zuò】飞快的轻【qīng】舟行驶【shǐ】在长江上，耳听两岸的猿啼【tí】声，又【yòu】看见【jiàn】两旁【páng】的山影，猿【yuán】啼【tí】声不【bú】止一处，山影也不止【zhǐ】一处，由于舟【zhōu】行人速，使得啼声和山影在耳【ěr】目之间成【chéng】为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情【qíng】景。身【shēn】在这如脱【tuō】弦之箭、顺流直下的船上【shàng】，诗【shī】人感到十分畅快和【hé】兴奋。清代桂【guì】馥称赞：“妙在第三句，能使通【tōng】首精【jīng】神飞【fēi】越。”（《札朴》）

　　瞬息【xī】之间，“轻舟【zhōu】”已【yǐ】过【guò】“万【wàn】重【chóng】山”。为了【le】形容船快，诗人除了用猿声山影来【lái】烘托【tuō】，还给船【chuán】的本身添上了一个“轻”字。直说船快，那便【biàn】显得笨拙；而这【zhè】个“轻”字，却【què】别有一番意蕴【yùn】。三峡水急滩【tān】险，诗人溯【sù】流而上时，不仅觉得【dé】船重，而【ér】且心情更为【wéi】滞【zhì】重，“三【sān】朝上黄【huáng】牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝”（《上三峡》）。如今顺【shùn】流而下，行船【chuán】轻如无物【wù】，船的快速读者可想而【ér】知【zhī】。而“危乎高哉”的“万重山”一过，轻舟【zhōu】进【jìn】入坦途【tú】，诗人历尽艰险、进入【rù】康庄【zhuāng】旅途【tú】的快感，也自然而【ér】然地表现出来了。这最【zuì】后两【liǎng】句，既是写【xiě】景，又是比兴，既是个人心情的表达【dá】，又是人生经验的总结，因物兴感【gǎn】，精妙无伦【lún】。

　　全【quán】诗【shī】给人一种锋棱挺拔、空灵【líng】飞动之【zhī】感。然而只【zhī】看这首诗的气势的【de】豪【háo】爽，笔姿的骏利，还不能完备地理解全诗【shī】。全诗【shī】洋溢【yì】的是诗人经【jīng】过艰难【nán】岁月之后【hòu】突【tū】然迸发的一种激情，所以在【zài】雄峻和迅【xùn】疾【jí】中，又有豪情和欢【huān】悦。快船快意【yì】，给读者留【liú】下【xià】了广阔【kuò】的想象余地。为了表达畅快的心情【qíng】，诗人还特意用【yòng】上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚，使全诗显得【dé】格外【wài】悠扬、轻快，回味悠长。