东风吹我过湖船。杨柳丝丝拂面。译文及注释
译文
问候这湖中的春水【shuǐ】，岸上的春花，林间【jiān】的【de】春【chūn】鸟，你们太美了【le】，这次的到来距前次已是【shì】三年了【le】。东风顺【shùn】吹，我驾船驶【shǐ】过湖面，杨柳丝【sī】丝拂面，似对我的到【dào】来表示【shì】欢迎。
人生道路上【shàng】的曲折、沉浮我已习惯，无【wú】论到哪里，我的心一片【piàn】悠然。寒【hán】光亭下，湖水映照天空，真是天水【shuǐ】一【yī】色，水面【miàn】上飞【fēi】起【qǐ】一群沙【shā】鸥。
注释
西江月：词牌名，原唐教坊【fāng】曲。又名《白苹香》、《步虚词》、《晚【wǎn】香【xiāng】时候》、《玉炉三涧雪》、《江【jiāng】月令》。双调【diào】，五十字，上【shàng】下片各两平韵，结句各叶【yè】一【yī】仄韵。
题溧【lì】阳三塔寺：溧阳，今江【jiāng】苏省溧阳县。三【sān】塔寺，溧阳境内寺名。这首【shǒu】词原【yuán】无题，南宋周【zhōu】密《绝妙【miào】好词》本增【zēng】补为【wéi】“丹阳湖”，而厉鹗笺注则作“题溧阳三塔寺”。宋王【wáng】象之《舆【yú】地纪胜【shèng】》谓丹阳湖【hú】在当涂县东南六十九里。当时为【wéi】建康和【hé】宣城之间【jiān】内河交通【tōng】的必经航道。黄异《花庵词【cí】选》题作“洞庭”，显【xiǎn】系【xì】疏误【wù】。按岳【yuè】珂《玉楮集》有诗【shī】题《三塔寒光亭张于【yú】湖书【shū】词寺柱吴毅【yì】夫命名【míng】后轩》，所云“张于湖书词”，当指此篇【piān】。
问讯：问候。湖：指三塔湖。
重来又是三年：相隔三年重游旧地。
过湖船：驶过湖面的船。
杨柳丝丝：形容杨柳新枝柔嫩如丝。拂面：轻轻地掠过面孔。
世路：世俗生活的道路。
寒光亭：亭名。在江苏省溧阳县西三塔寺内。
沙鸥：沙洲上的鸥鸟。
参考资料：
1、江天主【zhǔ】．中国才子文化集成（第2卷）：唐【táng】诗【shī】、宋词：新世界出【chū】版社，1998：652
2、宋安群．宋词三百首鉴赏辞典：知识出版社，2007：448
创作背景
这首词【cí】大约【yuē】是绍兴三【sān】十二【èr】年（1162）春【chūn】，张孝祥【xiáng】自建康还宣城途经溧阳（今江苏省溧阳县）时所作。三【sān】年前，张孝祥【xiáng】在临安兼权中【zhōng】书舍【shě】人，后【hòu】为汪【wāng】彻所劾罢。不久知抚州（今江西临【lín】川【chuān】），一【yī】年后又【yòu】罢归。这样前后三年之内，两次遭罢。这与【yǔ】词【cí】中所吐露的人世感慨是相【xiàng】一致的。
参考资料：
1、唐圭璋【zhāng】 钟振振．唐宋词【cí】鉴赏辞【cí】典：安徽文艺出版社，2006：825-827
2、江【jiāng】天主．中国才子文化集成【chéng】（第2卷）：唐诗、宋词：新世界【jiè】出版社，1998：652
鉴赏
起首【shǒu】二句【jù】，直接描述自己时隔三年旧地重游【yóu】的怀【huái】恋心【xīn】境。“问讯”，表达出词人主动前来探【tàn】望的殷【yīn】切【qiē】心情。“湖边”，点明远【yuǎn】道而来，刚至湖岸，为下【xià】文【wén】乘船游湖作铺垫。“春色”，形容万紫千红的美【měi】好春景，乃下文“东风”、“杨【yáng】柳”之引笔。“重来”，说明是再次来此，表【biǎo】明“问讯”实是有意【yì】重访。“又是三年”，不仅突出相别的确切时间，而且暗示其【qí】间经【jīng】历【lì】了人生的多少波折变幻【huàn】；一个“又【yòu】”字，内涵复【fù】杂，既包含了对时光流逝的叹惜，对历经坎坷的【de】感慨【kǎi】，也包【bāo】含【hán】了对湖【hú】边春色的怀恋【liàn】，对再次来此的【de】欣喜。词人【rén】酷【kù】爱【ài】自然【rán】之情，潇【xiāo】洒出尘之姿，就在这【zhè】质朴明快、语近【jìn】情深的起【qǐ】句中脱颖而出，奠【diàn】定了全词飘逸清朗【lǎng】的基调【diào】。
如果说起首两句是从词【cí】人有意重访的角度而言，三四两句【jù】则从客【kè】观风物【wù】欢迎自己的角度下笔，描画出上【shàng】船【chuán】离岸【àn】乘风过湖的情景。“东风”、“杨柳”，都【dōu】紧【jǐn】承“春色【sè】”发展【zhǎn】而【ér】来。东风似乎有意，轻轻吹拂，送我【wǒ】渡过【guò】湖波【bō】；杨柳【liǔ】似【sì】乎含情，微微摆动，丝丝擦着我面。词人不说船乘风势，人触【chù】柳丝，而说【shuō】风助【zhù】船行，柳拂人面，正是注情于物【wù】的拟人写【xiě】法，从而创造出一【yī】个物【wù】我合【hé】一【yī】、通体【tǐ】和谐的艺术境界。词人那【nà】种超【chāo】脱尘网【wǎng】、得其所哉【zāi】的无【wú】限快意，就这样得到了【le】淋漓酣畅的表现。
上片以作者自己与风物的互相【xiàng】映衬，表达了重【chóng】访三塔湖离【lí】岸登【dēng】船之际的快意感受；下片则以【yǐ】世路与【yǔ】湖亭的强烈对比【bǐ】，抒发了置【zhì】身【shēn】寒光亭【tíng】时【shí】的悠然心情。
“世【shì】路”二句，暗承上片“过湖”，由描【miáo】述转【zhuǎn】入议论，看【kàn】似语意突【tū】兀【wū】，实是一脉相通。“世路”，是一条政治腐败、荆棘丛生的【de】路，与眼前这东【dōng】风怡人、杨【yáng】柳含情的自然之路岂能相提并论。然而，词人说是“如今已惯”，这【zhè】不仅表明【míng】他【tā】已历尽世俗道路的倾轧磨【mó】难，对权【quán】奸的【de】打击【jī】、社会的黑暗业已【yǐ】司空见【jiàn】惯【guàn】，更【gèng】暗寓着他已【yǐ】看透世事、唾弃尘俗的莫名悲哀和无比忧【yōu】愤。因此，“此心到处【chù】悠然”，也就【jiù】不仅在【zài】说自己的心境无论到【dào】哪儿总是【shì】悠闲安适，更包【bāo】含着自己这【zhè】颗备受折磨、无力回天的心只能【néng】随【suí】遇而安、自寻解脱了【le】。词人由【yóu】爱国【guó】志【zhì】士【shì】而成江湖处士，无【wú】奈去【qù】到和谐美【měi】好的大自然中寻求解【jiě】脱，内【nèi】心悲【bēi】愤难言，却说“到处【chù】悠然”，可谓语【yǔ】近旨远，沉郁【yù】至极，与那“而【ér】今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休【xiū】，却道【dào】天【tiān】凉好个秋”的辛弃【qì】疾先后【hòu】同调，从而铸成凝聚全词主旨【zhǐ】的警【jǐng】句。
结尾两句，紧承“悠然”二字【zì】宕【dàng】开【kāi】一笔，着力描写来到【dào】湖中寒光亭【tíng】时所见的自然美景。词人撇【piě】开“世路”，来到寒光亭上，只【zhī】见寒光亭下【xià】的湖水一碧万顷，犹如辽阔无【wú】际的蓝天；在这明丽如画【huà】的【de】水天之间，一【yī】群【qún】沙鸥展翅飞起【qǐ】，自由翱【áo】翔。这一静一【yī】动【dòng】、点面【miàn】交映的画面【miàn】，充【chōng】满了蓬勃的【de】生【shēng】气，陶醉着【zhe】词人的心胸。特【tè】别是沙鸥飞起的镜头，不仅使整个画面灵动起来【lái】，更寄【jì】寓【yù】着“鸥鸟忘机”（典【diǎn】出《列子·黄帝》）与鸥同盟的深意。如【rú】果说上片以问【wèn】讯春色和风物含情写出了物我【wǒ】一【yī】体的美妙【miào】境界【jiè】，那么【me】，下片就以唾弃世路【lù】和同盟鸥鸟表露【lù】出投身【shēn】自【zì】然【rán】的悠然【rán】心境。而这末【mò】尾两句，纯粹【cuì】写景【jǐng】，以景结情【qíng】，语淡意远，余味【wèi】不【bú】尽【jìn】，词人【rén】对【duì】于世路尘俗的鄙【bǐ】弃憎恶【è】，对于返归自然的恬【tián】适愉快，尽在言外，从而成为全词意【yì】境旷【kuàng】远、余音绕梁的结笔。
张孝祥简介
宋代·张孝祥的简介
张孝祥（1132年【nián】－1169年），字【zì】安国，号于【yú】湖居士，汉族，简州【zhōu】（今属四川）人，生于明州鄞县。宋【sòng】朝词人。著有《于湖集【jí】》40卷【juàn】、《于湖词【cí】》1卷。其才思敏捷，词豪放爽朗，风格与苏轼【shì】相近，孝祥【xiáng】“尝【cháng】慕东坡，每作为诗【shī】文，必问门人曰：‘比东坡如何？’”
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