峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

　　此诗是作者李白于开元十三年（725）出蜀途中所作。这首诗【shī】意境【jìng】明朗【lǎng】，语言浅近，音韵流【liú】畅。全诗【shī】意【yì】境【jìng】清朗优美，风致自然天成，为李白【bái】脍炙人口的名篇之一。

　　诗从【cóng】“峨眉山月”写起，点出了远游【yóu】的时令是在秋【qiū】天。“秋”字因入韵关系倒置【zhì】句末。秋高气爽【shuǎng】，月色特明【míng】（“秋月扬【yáng】明【míng】辉”）。以“秋”字又形容月色【sè】之美，信手拈【niān】来，自然入妙。月【yuè】只“半轮”，使【shǐ】人联想【xiǎng】到青山吐月的优美意境。在【zài】峨【é】眉山的东北有平【píng】羌【qiāng】江，即今青衣江，源出于【yú】四川芦山县【xiàn】，流至乐山县入岷【mín】江【jiāng】。次句“影”指【zhǐ】月影，“入”和“流”两【liǎng】个动词【cí】构成【chéng】连动式谓语，意言月【yuè】影映入【rù】江水，又随江水【shuǐ】流【liú】去。生活【huó】经验告诉【sù】我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流【liú】，月【yuè】影【yǐng】却是【shì】不动的。“月【yuè】亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影【yǐng】入江水流”的妙景【jǐng】。所以【yǐ】此句不仅写出了月映【yìng】清【qīng】江的美景【jǐng】，同时暗点秋夜【yè】行船之事。意境可谓空灵入妙。

　　次句境中【zhōng】有人，第三【sān】句【jù】中人已露【lù】面：他【tā】正连夜从清【qīng】溪驿出发进【jìn】入岷江【jiāng】，向三峡【xiá】驶去。“仗剑去国，辞【cí】亲远游”的青年，乍离【lí】乡土，对【duì】故【gù】国故【gù】人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不【bú】是【shì】故人，于是只能【néng】“仰【yǎng】头【tóu】看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长【zhǎng】。

　　诗中连用了五个地名【míng】，构思精巧，不着【zhe】痕【hén】迹【jì】，诗【shī】人【rén】依【yī】次经过的地点是：峨眉山──平羌【qiāng】江──清溪──三峡──渝州，诗【shī】境【jìng】就这样渐次为读者【zhě】展开【kāi】了一幅千里【lǐ】蜀江行旅图。除“峨眉【méi】山月”以【yǐ】外，诗中几【jǐ】乎【hū】没有【yǒu】更【gèng】具体的景物描写；除“思君”二字，也没有【yǒu】更多的抒情【qíng】。然而“峨眉山月”这【zhè】一【yī】集中的【de】艺术形象贯串整个诗【shī】境【jìng】，成【chéng】为诗【shī】情的触【chù】媒【méi】。由它【tā】引发【fā】的【de】意蕴相【xiàng】当丰富：山【shān】月与人【rén】万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈【yù】加深【shēn】沉【chén】。明月可亲而不可近【jìn】，可望而【ér】不可接，更是思【sī】友之【zhī】情的象征。凡咏月处，皆【jiē】抒发【fā】江行思友之【zhī】情【qíng】，令人陶醉。连用【yòng】五【wǔ】个地名，精巧地点出行程，既有“仗剑去国，辞亲远游”的豪迈【mài】，也有思乡【xiāng】的情怀，语言流转自然，恰似“清水出芙【fú】蓉，天然去雕【diāo】饰【shì】”。

　　本来，短小的绝句在【zài】表现时空【kōng】变化上【shàng】颇受限【xiàn】制，因此一般写法是不同时【shí】超越【yuè】时【shí】空，而此诗【shī】所表现的时【shí】间【jiān】与空间【jiān】跨度真到了驰骋自由的境地。二十八【bā】字中【zhōng】地名凡五见，共十二字【zì】，这在万首唐人绝句【jù】中【zhōng】是仅见【jiàn】的。它【tā】“四句【jù】入地名者【zhě】五，古今目【mù】为绝唱【chàng】，殊【shū】不厌重”（王麟洲【zhōu】语），其原因在于：诗境中无处不渗透着【zhe】诗人江行体验和思友之情，无处【chù】不贯串着山【shān】月这一具有象征意【yì】义的艺术形象，这就把广阔的空间【jiān】和较长的【de】时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平【píng】羌江水【shuǐ】”是地【dì】名副加于景物，是【shì】虚用；“发清溪【xī】”、“向三峡”、“下【xià】渝【yú】州”则是实用，而【ér】在句【jù】中【zhōng】位置亦【yì】有【yǒu】不同。读起来也就觉不着【zhe】痕迹，妙入化【huà】工【gōng】。