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当时相候赤栏桥,今日独寻黄叶路。

出自宋代周邦彦的《玉楼春·桃溪不作从容住

桃溪不作从容住【zhù】,秋藕绝来无续处【chù】。当时相候赤阑桥,今【jīn】日独寻黄叶路【lù】。

烟中列岫青【qīng】无数,雁背夕阳红欲暮【mù】。人如风后入江【jiāng】云,情【qíng】似雨馀粘【zhān】地絮【xù】。

当时相候赤栏桥,今日独寻黄叶路。译文及注释

译文

桃溪【xī】奔【bēn】流【liú】不肯从容留【liú】住,秋天【tiān】的莲藕一断就【jiù】没【méi】有连【lián】接之【zhī】处。回想【xiǎng】当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。

烟【yān】雾笼罩着排列【liè】耸立的山岫【xiù】,青苍点点无法指数【shù】,归雁背着【zhe】夕阳【yáng】,红霞满天【tiān】,时正欲【yù】暮。人生【shēng】好【hǎo】象随风飘入江天的白云,离别的【de】情【qíng】绪好比雨后粘满地面的花【huā】絮。

注释

玉楼春:词牌名。词谱谓【wèi】五代后蜀顾夐词起句有“月照玉楼春漏促【cù】”、“柳映玉【yù】楼春【chūn】欲晚”句;欧阳炯【jiǒng】起句有【yǒu】“日照玉楼花似锦”、“春早玉楼烟【yān】雨夜”句,因取以调【diào】名【míng】(或加字令)亦称《木兰花》、《春晓曲》、《西湖曲》、《惜春容【róng】》、《归朝欢令》、《呈纤手【shǒu】》、《归风便》、《东邻妙》、《梦乡【xiāng】亲【qīn】》、《续渔歌【gē】》等【děng】。双调五十六【liù】字,前后阕格式相同,各三【sān】仄韵,一韵到底【dǐ】。

桃溪:虽说在宜兴有这地名,这【zhè】里不【bú】作地【dì】名【míng】用【yòng】。周济《宋【sòng】四【sì】家词选》所谓“只赋天台事,态【tài】浓意远”是也。刘晨阮肇天台山故事,本云山上有桃树,山下有【yǒu】一大【dà】溪,见《幽明录》、《续【xù】齐谐记》。韩愈《梨花发赠刘【liú】师【shī】命【mìng】》:“桃溪【xī】惆【chóu】怅不能【néng】过。”魏承班《黄钟乐》词:“遥【yáo】想【xiǎng】玉【yù】人情【qíng】事远,音容浑似隔桃溪。”用法均相同。

秋【qiū】藕绝来无续处:“秋藕”与“桃【táo】溪”,约略相对,不必【bì】工稳。俗语所谓“藕断丝连”,这里【lǐ】说藕断【duàn】而丝不连。

赤阑桥:这里【lǐ】似【sì】不作地【dì】名【míng】用【yòng】。顾况【kuàng】《题叶道士山房》:“水边垂柳赤栏桥。”温庭筠《杨柳枝》词【cí】:“一【yī】渠春水【shuǐ】赤栏桥。”韩偓《重过李氏园亭有怀【huái】》:“往年【nián】同在弯【wān】桥上,见倚朱栏咏柳绵,今日独来春径【jìng】里,更无人迹【jì】有苔钱。”诗虽把“朱栏【lán】”“弯桥”分【fèn】开,而本词这两【liǎng】句正与诗【shī】意【yì】相合【hé】,不仅关合字【zì】面。黄叶【yè】路点名【míng】秋景,赤阑桥未言杨柳,是春景却不说破【pò】。

列岫【xiù】:陈元龙【lóng】注【zhù】引《文选》“窗【chuāng】中【zhōng】列远岫”,乃谢眺《郡内高斋闲望》诗。全篇【piān】细腻,这里【lǐ】宕开,远景如画,亦【yì】对【duì】偶,却为流水句法【fǎ】。类似这两句意境【jìng】的【de】,唐人诗中多有,如刘长卿、李商【shāng】隐、马戴、温庭【tíng】筠。李商隐【yǐn】《与赵氏昆【kūn】季【jì】燕集》“虹收青嶂雨,鸟【niǎo】没夕阳天”,与此【cǐ】更相【xiàng】近。

情似雨馀粘地絮:晏【yàn】几【jǐ】道【dào】《玉楼春【chūn】》词【cí】:“便【biàn】教【jiāo】春思乱如云,莫管世情轻似絮。”本词上句【jù】意略异,取譬同,下句所比亦同,而【ér】意却相反【fǎn】,疑周【zhōu】词【cí】从晏句变化。

参考资料:

1、俞【yú】平伯 .《唐宋词选释》 .北京【jīng】 :人民文学【xué】出版【bǎn】社【shè】 ,1979年10月第一版【bǎn】 :128-129页 .

2、史杰鹏 .《宋词三【sān】百首正【zhèng】宗》 . .北【běi】京【jīng】 :华夏出【chū】版社 ,2014.3 :212-213 .

创作背景

  词是【shì】周【zhōu】邦彦【yàn】元祐四年(1089)自庐州府教【jiāo】授离任时所作。词人将别桃溪,回想起【qǐ】从前的【de】旖【yǐ】旎生【shēng】活,内心无限惆怅【chàng】,颇是难舍【shě】。

参考资料:

1、唐圭璋【zhāng】等著 . 《唐宋词鉴【jiàn】赏辞典》(唐·五代·北【běi】宋【sòng】卷【juàn】) .上海 :上海辞书出版社 ,1988年【nián】版(2010年5月重印) :第【dì】1044-1045页 .

鉴赏

  此【cǐ】词以一【yī】个仙【xiān】凡【fán】恋爱的故事起头,写词人与情人分【fèn】别【bié】之后,旧地【dì】重游而引起的怅惘之情。整首【shǒu】词通篇对偶,凝重而流丽,情深而意【yì】长。

  首句“桃溪”用东汉刘、阮遇仙之事【shì】典。传东汉时刘晨、阮肇入天台山采药,于桃【táo】溪边遇二女子,姿容甚【shèn】美,遂【suí】相慕悦,留居半年,怀【huái】乡思归,女遂相送【sòng】,指示还路。及归【guī】家【jiā】,子【zǐ】孙已历七世。后重【chóng】访天台【tái】,不复见二女。唐人诗文中常用遇仙、会真【zhēn】暗寓艳【yàn】遇。“桃溪不作从容住【zhù】”,暗示词人曾有过一段刘阮入天台【tái】式的爱情【qíng】遇合,但却没有从容地【dì】长久居【jū】留,很快就分【fèn】别了【le】。这是对当时轻别意中人的情【qíng】事的【de】追忆,口吻中含有【yǒu】追【zhuī】悔意味【wèi】,不【bú】过【guò】用笔较【jiào】轻。用【yòng】“桃溪”典,还隐含“前度【dù】刘郎今又来”之意,切合旧地【dì】重【chóng】寻的情事。

  第二句用了一个譬喻【yù】,暗示“桃【táo】溪”一别,彼此【cǐ】的关系就此断绝,正象秋藕(谐“偶”)断后【hòu】,再【zài】也不【bú】能【néng】重新连【lián】接一起了,语调中【zhōng】充满沉重的惋惜悔【huǐ】恨情绪和欲重续旧情而不得的遗憾。人们常用藕断【duàn】丝连【lián】譬喻旧【jiù】情之难忘,这【zhè】里反其语而用其意,便【biàn】显得意新语奇【qí】,不落【luò】俗【sú】套。以下两句,侧【cè】重【chóng】概【gài】括叙事【shì】,揭出离【lí】合【hé】之迹,遥启下文。

  “当【dāng】时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路【lù】。”三四两句,分承“桃溪”相遇与“绝来无【wú】续”,以“当时【shí】相候”与【yǔ】“今日独寻”情景作鲜明对比。赤阑桥与黄叶路,是同地【dì】而【ér】异称。俞【yú】平伯《唐宋词选释【shì】》引顾况、温【wēn】庭筠、韩偓等人诗【shī】词【cí】,说明赤【chì】阑桥常与杨柳、春水相连,指【zhǐ】出此【cǐ】词“黄叶路明点秋景,赤【chì】阑桥未言杨【yáng】柳,是春景却【què】不说破。”同样,前两句“桃【táo】溪”、“秋藕”也是一暗一明,分点【diǎn】春、秋。三四正与【yǔ】一二密合相应,以不同的时令物色,渲染【rǎn】欢会的喜【xǐ】悦与隔绝的悲伤【shāng】。朱漆【qī】栏杆【gǎn】的小桥【qiáo】,以【yǐ】它明【míng】丽温暖的色调,烘托往日情人相候时的【de】温馨旖旎和浓情【qíng】蜜意【yì】;而铺满黄叶的小路,则【zé】以其萧瑟凄【qī】清的色【sè】调渲染了今日独【dú】寻时【shí】的【de】寂【jì】寞【mò】悲凉【liáng】。由于【yú】是“独寻黄叶路”的【de】情况下回忆【yì】过去,“当时相候赤阑【lán】桥”的情【qíng】景便分外【wài】值得珍重【chóng】流连【lián】,而“今日独寻黄【huáng】叶路”的情景也因美好过去的对照而愈觉孤孑难【nán】堪。今昔之间,不仅【jǐn】因相互【hù】对照而更见悲喜,而且因相互【hù】交融渗【shèn】透而使感情【qíng】内涵【hán】更加复杂【zá】。既然“人【rén】如风后【hòu】入江云”,则所谓“独寻”,实不过【guò】旧地重游【yóu】,记忆中追寻往日的缱绻温柔,孤寂【jì】中【zhōng】重温久已失落的欢爱而【ér】已【yǐ】,但毕竟寂【jì】寞怅惆中还有温馨【xīn】明丽的【de】记忆,还能有【yǒu】心灵的一时慰藉。今昔【xī】对比,多言【yán】物【wù】是人非,这一联却特用【yòng】物【wù】非人杳【yǎo】之意,也显得【dé】新【xīn】颖耐味。“赤阑桥”与“黄叶路”这一对诗歌意象,内涵已经【jīng】远远【yuǎn】越出【chū】时令、物色的范围,而成为一种象征。

  换头“烟【yān】中列【liè】岫青【qīng】无数,雁背夕阳红欲暮”两句,转笔宕开【kāi】写景:这是一个晴朗的深秋的傍晚。烟霭缭绕中【zhōng】,远处排立【lì】着无【wú】数青【qīng】翠的山峦【luán】。夕阳的【de】余辉,照映空【kōng】中飞雁的背【bèi】上,反射出一抹就要黯【àn】淡下去的红色。两句分别化用谢朓诗句“窗【chuāng】中列【liè】远岫”与温【wēn】庭筠诗句“鸦背夕阳多”,但比原句更【gèng】富远神。它【tā】的妙处,主要不【bú】景物描【miáo】写刻画的工丽【lì】,也不景物本身【shēn】有什【shí】么【me】象征涵义;而于情与景之间【jiān】,存着一【yī】种若有若【ruò】无、若即【jí】若离的联系,使人读【dú】来别具难【nán】以言传【chuán】的感受【shòu】。那无【wú】数【shù】并列不语的【de】青嶂【zhàng】,与“独寻”者默默【mò】相【xiàng】对,更显出了环境的空【kōng】旷【kuàng】与自身的孤孑【jié】;而雁背的一【yī】抹残红,固然显【xiǎn】示了【le】晚景的绚丽,可【kě】它很快就要黯淡下【xià】去,消逝一【yī】片【piàn】暮【mù】霭之中了。

  结拍“人如风后入江云,情似雨馀粘地絮。”两句,收转抒情。随风【fēng】飘散没入江【jiāng】中的云彩,不【bú】但形象【xiàng】地显【xiǎn】示【shì】了当日的情人倏然而逝、飘【piāo】然而没【méi】、杳然无【wú】踪【zōng】的情景【jǐng】,而且令人想见【jiàn】其轻灵【líng】缥缈的【de】身姿风貌【mào】。雨过后粘着地面的柳絮【xù】,则形象地表现了主人公【gōng】感情的牢【láo】固胶着,还将那【nà】欲【yù】摆脱而【ér】不能的苦恼与纷乱心【xīn】情【qíng】也和盘托【tuō】出。这两个比喻,都不属那【nà】种即【jí】景取譬【pì】、自【zì】然天成的类型。而是刻意搜求【qiú】、力求创新的结果。但由于【yú】它们生动贴切【qiē】地表达了词人的感【gǎn】情【qíng】,读来便只觉其【qí】沉厚有力,而不感到它【tā】的雕琢刻画之迹。“情似雨馀粘地絮”,是【shì】词眼,全【quán】词所抒写【xiě】的,正是这种执着胶固、无法解脱的痴顽之【zhī】情。

  此词纯用【yòng】对句,从而创造【zào】了一种【zhǒng】与内容相适应的凝重风【fēng】格。整首词【cí】于【yú】排偶中,仍具动荡的笔墨,凝重之外【wài】而兼流丽风姿。《白雨斋【zhāi】词话【huà】》评此词云:“美成词有似拙实【shí】工春,如【rú】玉【yù】楼春结【jié】句云:”人如风后入江【jiāng】云【yún】,情似雨余粘地絮。“上言人不能留,下言情不【bú】能【néng】已。呆作两臂【bì】,别饶姿态,都不病【bìng】其板【bǎn】,不病其纤,此中消息难言。”以这【zhè】段话评价【jià】此【cǐ】词的工巧【qiǎo】深沉和灵活轻捷,应该是精【jīng】当的。

周邦彦简介

宋代·周邦彦的简介

周邦彦

周邦彦(1056年-1121年),中国北宋末期著名【míng】的词人【rén】,字美【měi】成,号清【qīng】真【zhēn】居士,汉族【zú】,钱塘(今【jīn】浙江杭州【zhōu】)人。历【lì】官太学正【zhèng】、庐州【zhōu】教授、知溧水【shuǐ】县等【děng】。徽宗时为【wéi】徽猷阁待制,提举大晟府。精【jīng】通音律,曾创作不少新词调。作品【pǐn】多写闺情、羁旅【lǚ】,也有【yǒu】咏物之作。格律谨严。语【yǔ】言典丽精雅【yǎ】。长【zhǎng】调尤善铺叙【xù】。为【wéi】后来格律【lǜ】派词人所宗。旧时【shí】词论称他为“词家之冠”。有《清真集【jí】》传世。

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