大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　　此【cǐ】词怀古抒情，写自己【jǐ】消磨壮心殆尽【jìn】，转而以旷【kuàng】达之心【xīn】关注历史和【hé】人生。上阕以描写【xiě】赤壁矶【jī】风起【qǐ】浪涌的自然风景为主，意境【jìng】开阔【kuò】博大【dà】，感慨隐约【yuē】深沉【chén】。起笔【bǐ】凌云健【jiàn】举，包举有力。将浩荡江流与千古人事并收笔下。

　　千古风流人物既【jì】被大【dà】浪淘尽，则一【yī】己之微岂【qǐ】不可悲【bēi】？然而苏【sū】轼却【què】另有心得：既然千【qiān】古【gǔ】风流人物也难免如此，那么一【yī】己之荣辱穷达复何足悲叹！人类既如此殊途而同【tóng】归，则汲汲于【yú】一【yī】时功名【míng】，不免过【guò】于迂腐了。接下两句切入怀古主题，专说【shuō】三国赤壁之事。“人道是“三字下得【dé】极有分寸。赤【chì】壁【bì】之战的【de】故【gù】地，争议很大。一说【shuō】在今湖北蒲圻县境【jìng】内，已改为赤壁市。但今湖北省内有四处地【dì】名【míng】同称【chēng】赤壁【bì】者，另三处在黄冈【gāng】、武【wǔ】昌、汉阳附近。苏轼所游是黄冈赤壁【bì】，他似乎也【yě】不【bú】敢肯定，所以用“人道是“三字引【yǐn】出以下议论。

　　“乱石“以【yǐ】下五句是【shì】写【xiě】江水腾涌的【de】壮观景象。其中【zhōng】“穿【chuān】“、“拍【pāi】“、“卷“等动【dòng】词用得【dé】形象生动。“江山如画“是写景的【de】总括之句。“一时多少豪杰【jié】“则又由景物过渡到人【rén】事。

　　苏轼重【chóng】点【diǎn】要写的【de】是“三国周郎“，故下阕【què】便全从周郎引发。换头五句写赤壁战争。与周瑜的谈笑论战相似【sì】，作【zuò】者描写这【zhè】么一场轰轰【hōng】烈烈的战争也【yě】是举【jǔ】重若轻，闲笔纷出【chū】。从【cóng】起句【jù】的“千古【gǔ】风流人【rén】物“到“一时多【duō】少豪杰“再到“遥想公瑾当年【nián】“，视线不断收【shōu】束，最后聚焦【jiāo】定格【gé】在周瑜身上。然而写【xiě】周瑜【yú】却不写其大智大【dà】勇，只【zhī】写其儒雅风流【liú】的气度。

　　不留意的人容易【yì】把【bǎ】“羽扇纶巾“看【kàn】作是【shì】诸葛亮的代称【chēng】，因为诸【zhū】葛亮【liàng】的装束素以羽扇纶巾著名。但在三国之时，这【zhè】是儒将通常的装束【shù】。宋【sòng】人也【yě】多【duō】以“羽扇“代【dài】指【zhǐ】周【zhōu】瑜，如戴【dài】复古《赤壁》诗云：“千载周公瑾，如其【qí】在目前。英风【fēng】挥羽【yǔ】扇，烈火破楼船。“

　　苏轼在这里极言周瑜之【zhī】儒雅【yǎ】淡定【dìng】，但【dàn】感情是复杂的。“故国“两句便由周【zhōu】郎转到自己。周瑜【yú】破曹之时年方三十四【sì】岁【suì】，而【ér】苏【sū】轼写【xiě】作【zuò】此词【cí】时年已四十七岁。孔子曾说：“四十【shí】五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。“苏轼从周瑜【yú】的年轻有为，联【lián】想到自己坎坷不遇，故有“多情应【yīng】笑我“之句，语似轻淡，意却沉郁。但【dàn】苏轼毕竟是苏轼，他不是一介悲悲戚戚【qī】的寒儒，而是参破世间宠辱的智者。所以他【tā】在察觉到自己的悲哀后，不【bú】是像南唐李煜那样的沉溺【nì】苦【kǔ】海，自伤心志，而是把周瑜和【hé】自【zì】己都放在整个江山历史之【zhī】中进行观照。在苏轼【shì】看来，当【dāng】年潇【xiāo】洒从容、声【shēng】名【míng】盖世【shì】的周瑜现今又如何呢？不是也被【bèi】大浪【làng】淘尽了【le】吗。这【zhè】样一比，苏轼便从悲哀中超脱【tuō】了。“人生到处知何【hé】似，应【yīng】似飞鸿踏雪泥。泥【ní】上【shàng】偶然【rán】留指爪，鸿飞【fēi】哪复【fù】计【jì】东西“(《和子由渑池怀【huái】旧》)。所以苏【sū】轼在【zài】与周瑜作了一番比较后，虽【suī】然也看到了【le】自【zì】己【jǐ】的政治【zhì】功业【yè】无法与【yǔ】周瑜媲美，但上升【shēng】到整个人【rén】类的【de】发展【zhǎn】规【guī】律和普【pǔ】遍命运【yùn】，双【shuāng】方其实【shí】也没有【yǒu】什么大的差别。有了这样深沉的思索【suǒ】，遂引【yǐn】出结句“人间如梦，一樽还酹江【jiāng】月【yuè】“的感慨。正如他在《西江月》词中所说的那样：“世事一场大梦，人【rén】生几度秋凉。“消极悲观【guān】不【bú】是人生【shēng】的【de】真【zhēn】谛，超脱【tuō】飞【fēi】扬才是生【shēng】命的壮歌。既然人间世事恍如一【yī】梦，何妨将樽酒【jiǔ】洒在江心明月【yuè】的倒影之中，脱却苦闷，从有限【xiàn】中玩味无限，让精神【shén】获【huò】得【dé】自由【yóu】。其【qí】同期所作的《赤壁赋》于此说得更为清【qīng】晰【xī】明断：“惟江上之清风，与山间之明月【yuè】，耳得【dé】之而【ér】为声，目遇之【zhī】而成色。取之无禁，用之不【bú】竭，是造【zào】物【wù】者之【zhī】无尽藏也，而吾与子之所共适也。“这种超然远想的文字，宛然是《庄【zhuāng】子？齐物论》思想的【de】翻版【bǎn】。但庄子以【yǐ】此回【huí】避【bì】现实，苏【sū】轼则以【yǐ】此【cǐ】超越现实。

　　黄【huáng】州数年是苏轼思想发生转折【shé】的【de】时期【qī】，也【yě】是他不【bú】断走向【xiàng】成熟和睿智【zhì】的时期【qī】，他以此保全自己的岸然【rán】人格，也以【yǐ】此养护自【zì】己淳至【zhì】的精神。这首《念奴【nú】娇》词及其作于同一时期的数篇诗文，都为我们【men】透示了其中的端倪。

　　此词【cí】自问世【shì】后，经历了两【liǎng】种截然不同的命运，誉【yù】之者如【rú】胡仔《苕溪渔隐丛话【huà】》称其“语意高妙，真古【gǔ】今绝唱“。贬之者如俞【yú】文豹【bào】《吹剑续录》所云：“东坡在玉堂【táng】，有幕士善讴【ōu】。因问【wèn】：'我词比柳七何如【rú】？'对曰：'柳郎【láng】中词，只【zhī】好合十七八女【nǚ】孩儿，执红【hóng】牙板，歌'杨【yáng】柳岸晓风残月'。学士词，须关西大汉，执铁板，唱【chàng】'大江【jiāng】东去'。公【gōng】为【wéi】之绝【jué】倒。“幕士的言【yán】论表【biǎo】面上是从演唱风【fēng】格上区分了【le】柳、苏二家词风的不同，但【dàn】暗含有对苏词悖离【lí】传统词风【fēng】的揶揄【yú】。清代更有人认为此词“平仄【zè】句调都不合格“(丁绍仪《听秋【qiū】声【shēng】馆词话》)，朱【zhū】彝尊《词综》并详加辩证，亦可【kě】谓吹【chuī】毛求【qiú】疵者。

　　《念奴【nú】娇》是苏轼贬【biǎn】官黄州【zhōu】后的作品。苏【sū】轼21岁中进士，30岁以前绝大部【bù】分时间过着书房生活，仕途坎【kǎn】坷，随【suí】着【zhe】北宋政治【zhì】风浪，几【jǐ】上几下。43岁【suì】（元丰【fēng】二【èr】年）时因【yīn】作诗讽刺【cì】新法，被捕下狱【yù】，出狱后贬官【guān】为黄州团【tuán】练副使。这是【shì】个闲职，他在旧城营地辟畦【qí】耕【gēng】种，游【yóu】历访古，政治【zhì】上【shàng】失【shī】意，滋长了他【tā】逃避现【xiàn】实和【hé】怀【huái】才不遇的【de】思想情绪，但由【yóu】于他豁【huō】达的胸怀【huái】，在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发【fā】下，借景抒情，写下了一系列脍炙【zhì】人口的名篇，此词为其代表【biǎo】。

　　《念奴娇》词【cí】分上下两阙【què】。上阙咏赤壁，下阙怀周瑜，并怀古伤己，以自身感慨作结。作者吊古伤怀，想古代豪杰，借古传颂【sòng】之英雄业绩【jì】，思自己【jǐ】历【lì】遭之挫折【shé】。不能【néng】建功立【lì】业，壮志难【nán】酬，词作抒发了他内心【xīn】忧愤【fèn】的【de】情怀。

　　上阙咏赤壁，着重写景，为描写人物【wù】作烘托【tuō】。前三句【jù】不仅写【xiě】出了大江【jiāng】的气势，而且把【bǎ】千古英雄人【rén】物都概括【kuò】进来，表达了对英【yīng】雄的向【xiàng】往之【zhī】情。假【jiǎ】借“人道是”以引出所咏的人【rén】物。“乱”“穿【chuān】”“惊”“拍”“卷”等词语的运【yùn】用【yòng】，精妙独到【dào】地勾画【huà】了古战【zhàn】场的险要形势【shì】，写出了它的【de】雄【xióng】奇壮丽景象，从而为下片所追怀的赤壁大【dà】战中的英【yīng】雄人【rén】物渲染了环境【jìng】气氛。

　　下阙着重写人，借【jiè】对周瑜的仰【yǎng】慕【mù】，抒发自己功业无成的感慨【kǎi】。写“小乔”在于烘托周瑜才【cái】华【huá】横溢、意气风发，突出人物的风姿，中间描写周【zhōu】瑜【yú】的战功【gōng】意在反衬自己的【de】年老【lǎo】无为【wéi】。“多情”后【hòu】几句虽表【biǎo】达了伤【shāng】感之情，但这【zhè】种感情【qíng】其实正是词人不甘沉【chén】沦，积极进【jìn】取，奋发向上的【de】表现，仍不失英雄豪迈【mài】本色。

　　用豪壮的情调书写胸中块垒。

　　诗人是个旷【kuàng】达【dá】之人，尽【jìn】管政【zhèng】治上失意【yì】，却从未对生活失去信心。这首词就是他这【zhè】种复【fù】杂心情【qíng】的集中反【fǎn】映，词中虽然书写失意，然而格调【diào】是豪壮的，跟【gēn】失意文人的同主题作品显【xiǎn】然不同。词作中的豪壮情调首先表现在对赤【chì】壁【bì】景物的【de】描写【xiě】上。长江【jiāng】的非凡气象，古【gǔ】战【zhàn】场的险要【yào】形势都给人以豪壮之感。周【zhōu】瑜的英姿与功业无【wú】不让【ràng】人艳羡【xiàn】。