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山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

出自宋代陆游的《游山西村

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。译文及注释

译文

不要【yào】笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚,丰收的【de】年景【jǐng】农家待【dài】客菜肴非常【cháng】丰盛【shèng】。

山峦【luán】重【chóng】叠水流曲折正担心无路可【kě】走,忽然柳【liǔ】绿花艳间【jiān】又出【chū】现一个山村。

吹【chuī】着箫打起鼓春社【shè】的日子【zǐ】已经接近,布衣【yī】素冠,淳朴的古代【dài】风俗依旧保留。

今后如果还能乘大【dà】好【hǎo】月色出外【wài】闲游,我一定拄着拐杖随时【shí】来敲你【nǐ】的家门。

注释

腊酒:腊月里酿造的酒。

足鸡豚(tún):意【yì】思【sī】是准备了【le】丰盛的【de】菜肴。足:足够,丰【fēng】盛。豚,小【xiǎo】猪,诗中代指猪肉。

山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。

柳暗花明:柳色深绿,花色红艳。

箫鼓:吹【chuī】箫【xiāo】打【dǎ】鼓。春社:古代把立【lì】春后第【dì】五个戊日【rì】做【zuò】为春【chūn】社日,拜祭社【shè】公(土地神)和五谷神,祈求丰收。

古风存:保留着淳朴古代风俗。

若许:如果这样。闲乘月:有空闲时趁着月光前来。

无时:没有一定的时间,即随时。叩(kòu)门:敲门。

参考资料:

1、鹤鸣.陆游经【jīng】典作品选【xuǎn】.重庆:西南师范【fàn】大【dà】学出版社,1995:5

2、陈国林.高【gāo】中【zhōng】生必背古诗【shī】文:龙门书【shū】局【jú】出版社,2012年8月:78

创作背景

  此【cǐ】诗【shī】作于公元1167年(宋孝宗乾道三年)初【chū】春【chūn】,当时陆游正罢官【guān】闲居在家。然而他并不【bú】心灰意冷。他【tā】在农村生活【huó】中感受到希望和光明,并将这【zhè】种【zhǒng】感受【shòu】倾注到自己的诗歌创【chuàng】作里【lǐ】。此诗【shī】即在故【gù】乡山阴(今【jīn】浙江绍兴市)所作。

参考资料:

1、邓【dèng】韶【sháo】玉.宋诗鉴赏辞【cí】典.上海:上海辞书出版社【shè】,1987:922-923

鉴赏

  这首【shǒu】一首纪游抒情诗,是【shì】陆游的名篇之【zhī】一。前三联主【zhǔ】要写了外界情景【jǐng】,并和自己【jǐ】的情感相融。

  首联【lián】渲【xuàn】染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象【xiàng】。“足鸡【jī】豚”一个“足”字,表【biǎo】达了农家款客尽其所有【yǒu】的【de】盛情。“莫笑”二字,道出【chū】诗人对【duì】农村淳朴民风【fēng】的【de】赞赏。

  颔联写山间水畔【pàn】的景【jǐng】色【sè】,写景中寓含【hán】哲理【lǐ】,千百年来广泛被人引用。如此流【liú】畅绚丽【lì】、开朗【lǎng】明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的【de】山泉在曲折溪【xī】流【liú】中汩汩【gǔ】穿行,草【cǎo】木【mù】愈见【jiàn】浓【nóng】茂,蜿蜒的【de】山径也愈益依稀难【nán】认。正在迷惘之【zhī】际,突然看见前面【miàn】花明【míng】柳暗,几【jǐ】间农家茅【máo】舍,隐现于花木扶疏【shū】之间【jiān】,诗人【rén】顿觉豁然开朗。其喜形于【yú】色的【de】兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有【yǒu】描摹,这两句却格外委婉别致。读过此联后【hòu】,人们【men】会感【gǎn】到,在人生某种境遇中【zhōng】,与诗【shī】句所写有着【zhe】惊人【rén】的契合【hé】之处,因而更觉亲【qīn】切【qiē】。这里描写【xiě】的【de】是诗人置身山【shān】阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗【lǎng】的情景【jǐng】,不仅反【fǎn】映了【le】诗人对前途所抱的希望【wàng】,也道出了【le】世间事物消长【zhǎng】变化的哲理【lǐ】。于是这两句诗就越出了自然景【jǐng】色描写【xiě】的范围【wéi】,而【ér】具有【yǒu】很强的艺术生命力。

  此联展【zhǎn】示了一幅春光明媚的山水图【tú】;颈【jǐng】联【lián】则由【yóu】自然【rán】入人事,描摹了【le】南宋初年的农【nóng】村风俗画【huà】卷【juàn】。读【dú】者不难体味出诗人所要表达的【de】热爱传统文化的深情。“社”为土【tǔ】地神。春【chūn】社,在立【lì】春后第五【wǔ】个戊日。农家祭社祈年,满着丰【fēng】收【shōu】的期待。节日来源与《周礼》。苏【sū】轼《蝶【dié】恋花·密州【zhōu】上元》也说:“击鼓吹【chuī】箫,却入【rù】农桑社。”可见到宋【sòng】代还【hái】很【hěn】盛行。陆游【yóu】在这里更以“衣冠简朴古风存【cún】”,赞美【měi】着这个【gè】古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。

  尾联诗人故而笔锋【fēng】一转,表【biǎo】明诗人已“游”了一整天,此时明【míng】月高悬,整个大地【dì】笼【lóng】罩在一【yī】片淡淡的月光之中,给春社过【guò】后的村庄【zhuāng】也染【rǎn】上了一层静【jìng】谧的色彩,别【bié】有一番情趣。于是这两句从【cóng】胸中【zhōng】自然流出【chū】:但愿从今【jīn】以后,能不时拄杖【zhàng】乘【chéng】月,轻叩柴扉,与老农把【bǎ】酒言欢,此情此景,不亦乐乎【hū】。一个热【rè】爱【ài】家【jiā】乡与农民亲密无间【jiān】的诗人【rén】形【xíng】象跃然纸上。

  诗【shī】人被罢【bà】归故【gù】里后,心中难【nán】免有抑【yì】郁【yù】不平之气。相较于虚伪的官场,家乡纯朴的生【shēng】活自然会产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽【suī】貌似闲【xián】适【shì】,却仍【réng】心【xīn】系国事。秉国【guó】者目光【guāng】短浅,无【wú】深【shēn】谋长策【cè】,然而诗人并【bìng】未丧失信心【xīn】,深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合,于是两【liǎng】相【xiàng】交涉,产生了传诵千古的“山【shān】重”“柳暗”一联。

  陆游【yóu】这首七律结【jié】构严谨,主线突【tū】出,全诗【shī】八句无一【yī】“游”字,而处处切【qiē】“游”字,游兴十足,游意【yì】不尽。又层次分明。尤其【qí】中间两联【lián】,对仗工整,善写难【nán】状之景【jǐng】,如珠落玉盘,圆【yuán】润流转,达到了很高的【de】艺术【shù】水【shuǐ】平【píng】。

陆游简介

宋代·陆游的简介

陆游

陆游(1125—1210),字务【wù】观【guān】,号【hào】放翁。汉【hàn】族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著【zhe】名诗人。少时受【shòu】家【jiā】庭爱国思想熏陶【táo】,高宗时应礼【lǐ】部试,为秦桧所黜。孝宗时赐【cì】进士出身。中年入蜀,投身军【jun1】旅生【shēng】活【huó】,官至宝章阁待制。晚【wǎn】年退居家乡。创作诗歌今【jīn】存九千多首,内容【róng】极为丰富。著有【yǒu】《剑【jiàn】南诗稿》、《渭南【nán】文集》、《南唐【táng】书【shū】》、《老学庵笔记》等。

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