花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

这是【shì】一首倾【qīng】诉相思【sī】、别愁之苦的【de】词。作者在【zài】词中以【yǐ】女性特有的敏感捕【bǔ】捉稍纵即逝的真切感受，将抽【chōu】象【xiàng】而不【bú】易捉摸的思想感情，以素淡【dàn】的语言表现出具体【tǐ】可感、为人【rén】理解、耐人寻味的东西。

　　“红【hóng】藕香残【cán】玉【yù】簟秋【qiū】”写荷花【huā】凋谢、竹席浸凉的秋天，空【kōng】灵蕴藉。“红藕【ǒu】”，即粉【fěn】红荷花。“玉簟”，是精美的竹席。这一句【jù】涵义极其丰富，它不仅【jǐn】点【diǎn】明【míng】了萧疏秋意的时节，而且渲【xuàn】染【rǎn】了环境气【qì】氛，对【duì】作者的孤独【dú】闲愁起了衬托作用。表面上写出荷花残，竹【zhú】席凉这些【xiē】寻常事情，实质上暗【àn】含【hán】青春易逝，红颜易老，“人去席冷”之意【yì】境。。

　　“轻解罗【luó】裳【shang】，独上【shàng】兰舟【zhōu】”是写【xiě】其白天泛舟【zhōu】水上之事：词人解开绫罗裙，换着便装，独自【zì】划着小船去游玩。“轻解”与“独上”，栩栩【xǔ】如【rú】生地表现出她【tā】的【de】神【shén】态、举动。 “轻”，写手脚动作【zuò】的轻捷灵敏【mǐn】，表现【xiàn】出【chū】生怕惊【jīng】动别【bié】人，小心【xīn】而又有几分害羞的少妇心情。正因为【wéi】是“轻”，所以谁也不知道，，连侍女也没让跟上。 “独【dú】”字就是回应上句【jù】的【de】“轻【qīng】”字，点明了【le】下阕“愁”字的症结。 “独上兰舟【zhōu】”，正是【shì】她【tā】想借泛舟以消愁，并非闲情逸致的【de】游玩。昔日也许双双泛舟【zhōu】，而今独自击楫【jí】，恩爱情深、朝夕相【xiàng】伴的的丈【zhàng】夫久【jiǔ】盼不归，怎【zěn】不教她愁情满怀。

下面“云中谁寄锦书来”一句，则明写别后【hòu】的思念。词【cí】人独【dú】上【shàng】兰舟，本想【xiǎng】排遣离愁；而怅望云天，偏起怀远之思【sī】。这【zhè】一句，钩【gōu】连上下。它既与上【shàng】句紧相衔【xián】接，写【xiě】的是舟【zhōu】中所望、所思；而下两【liǎng】句“雁【yàn】字回时，月【yuè】满西楼”，则【zé】又由此生发。可以想见，词人因惦念游【yóu】子行【háng】踪，盼望锦书到达，遂从遥望【wàng】云空【kōng】引出雁足传书的遐想。而这一望断天涯、神驰象【xiàng】外的情思和遐想，不分白【bái】日【rì】或月夜，也【yě】无【wú】论【lùn】在舟上或楼【lóu】中，都【dōu】是萦绕【rào】于词【cí】人【rén】心【xīn】头【tóu】的。

　　作者借助于鸿雁传书【shū】的传说，画面【miàn】清晰，形象【xiàng】鲜明，它渲染了一【yī】个月光【guāng】照满楼头【tóu】的美好夜景，然而在喜【xǐ】悦的背后【hòu】，蕴藏【cáng】着相【xiàng】思【sī】的泪水。“月满西楼”写月【yuè】夜思【sī】妇【fù】凭【píng】栏望【wàng】眺【tiào】。月已西【xī】斜【xié】，足见她站立楼【lóu】头已久，这就表明了她思夫之情更深，愁更【gèng】极。 盼望音【yīn】讯的她仰头叹望，竟产生了【le】雁足回【huí】书的遐想。难怪她不顾夜露浸凉，呆呆伫立凝【níng】视，直到月满西楼而不知觉。

　　词【cí】的【de】过片“花【huā】自飘零水自流”一句，承上启下，词【cí】意不断。它既是即景，又兼比兴。其所展【zhǎn】示的【de】花落水流之景，是遥遥与上阕“红藕香残”、“独【dú】上兰舟”两句相拍合的；而【ér】其所象喻【yù】的人生【shēng】、年华【huá】、爱情、离别，则给人以“无【wú】可奈何花落去”（晏殊《浣【huàn】溪沙》）之感，以及【jí】“水流无限似侬愁”（刘禹锡【xī】《竹枝词【cí】》）之恨【hèn】。词【cí】的【de】下阕【què】就从这一句自然过渡到【dào】后【hòu】面的五句【jù】，转为纯抒情怀、直【zhí】吐【tǔ】胸臆【yì】的独白。

　　“一种相思，两处闲【xián】愁。”由己及【jí】人，互相思【sī】念，这是【shì】有情人的心灵感应【yīng】，相互爱慕，温存备致，她想到丈夫一【yī】定也同【tóng】样因离别而苦恼着【zhe】。这种独特【tè】的构思体现了李【lǐ】清照与赵【zhào】明诚夫妇二人心心相【xiàng】印、情【qíng】笃爱深，相思却【què】又不能相见【jiàn】的无奈【nài】思绪流诸笔【bǐ】端。

　　这【zhè】首诗【shī】的结拍【pāi】三【sān】句，是历来为人所称道的名句。王士禛在《花草蒙拾》中指出，这三句从范仲淹《御街【jiē】行》“都来此事，眉间心上【shàng】，无计相回避”脱【tuō】胎而来。这【zhè】说明，诗词创作【zuò】虽忌模拟，但可以点化前【qián】人语句，使之呈现新貌，融【róng】人自【zì】己【jǐ】的作【zuò】品之中。成功【gōng】的【de】点化总【zǒng】是【shì】青出于蓝而胜【shèng】于蓝【lán】，不【bú】仅【jǐn】变化【huà】原【yuán】句【jù】，而且高过原句【jù】。李清照的这一【yī】点化，就是【shì】一个成功的例子。李句别出巧思，以【yǐ】“才下【xià】眉头【tóu】，却【què】上【shàng】心头【tóu】”这样两【liǎng】句来代替“眉间【jiān】心上，无计【jì】相回避”的平铺【pù】直叙，给人以眼目一新之【zhī】感。这【zhè】里，“眉【méi】头【tóu】”与“心【xīn】头”相对应，“才下”与【yǔ】“却上”成起伏，语句结构既十分工整，表现手法也十【shí】分巧妙，因而就在艺【yì】术【shù】上有更大的吸引力【lì】。当【dāng】然，句离不开篇，这两个四字【zì】句只是整【zhěng】首词的一个有机【jī】组成【chéng】部【bù】分，并非一枝独秀。它有赖于全篇的烘托，特别【bié】因【yīn】与前面另两个同样【yàng】工巧的四字句“一种相思，两处闲【xián】愁”前后衬映，而相得益彰。同时，篇也离不开【kāi】句，全篇正因这些醒【xǐng】人【rén】眼目的句子而振起。李廷机的《草【cǎo】堂诗余评林》称此词“语意【yì】超逸，令人醒【xǐng】目【mù】”，读者之所以特别【bié】易【yì】于为它的艺术魅力所吸引【yǐn】，其原因在此。