白发悲花落，青云羡鸟飞。

　　诗题中的【de】“杜拾遗【yí】”，即杜【dù】甫。岑【cén】参与杜甫在公元757年（至德二年）至758年（乾元元年）初，同【tóng】仕于【yú】朝；岑任右补阙，属中书省，居右署；杜任左【zuǒ】拾遗，属【shǔ】门下省，居左署，故称【chēng】“左省【shěng】”。“拾遗【yí】”和“补阙”都是谏【jiàn】官【guān】。岑、杜二人，既是同僚，又是诗友，这是【shì】他们的唱和之作。诗【shī】人【rén】悲叹自己仕途【tú】的坎坷遭遇。诗中运用反语，表达了一代文人身处卑【bēi】位而又【yòu】惆怅国运的复杂心态。

　　前四句是叙述与杜甫同【tóng】朝为官【guān】的生活【huó】境况。诗人连续铺写“天仗”“丹【dān】陛”“御【yù】香”“紫微”，表面看，好像是在炫耀【yào】朝官的荣华【huá】显【xiǎn】贵；但揭开“荣华显贵”的帷幕，却使读者看【kàn】到另【lìng】外的一面：朝官【guān】生活多么空【kōng】虚、无聊、死板【bǎn】、老套。每天他们总【zǒng】是煞【shà】有【yǒu】介事、诚惶诚【chéng】恐【kǒng】地“趋”（小跑）入朝廷【tíng】，分列殿庑东西。但君【jun1】臣们既没有办了什么轰轰【hōng】烈烈的大事【shì】，也没【méi】有定下什么兴利除弊、定国安邦之策。诗人特意【yì】告诉读者，清早，他们【men】随威【wēi】严的仪【yí】仗入朝，而到【dào】晚上，唯一的【de】收获就是沾染一点【diǎn】“御香”之气而“归”罢了。“晓”、“暮”两字说【shuō】明【míng】这种庸俗无【wú】聊的生活，日复一日，天天【tiān】如此。这对【duì】于立【lì】志【zhì】为国建【jiàn】功【gōng】的诗人来说，不能不感到由衷的厌恶【è】。

　　五、六两句，诗人直【zhí】抒【shū】胸臆【yì】，向老朋友吐露【lù】内心【xīn】的悲愤。“白发【fā】悲花落，青云【yún】羡鸟【niǎo】飞。”这两句中，“悲”字是中心，一个字概括【kuò】了诗人对【duì】朝官生活【huó】的态度和感受。诗人为【wéi】大好年华浪费于“朝随天仗入，暮惹御香归”的无聊生活而【ér】悲【bēi】，也为【wéi】那种“联步【bù】趋丹陛，分曹【cáo】限紫微”的木偶般的境遇而【ér】不胜【shèng】愁闷。因此，低头见庭【tíng】院落花而倍感神伤【shāng】，抬【tái】头【tóu】睹高空飞鸟而顿【dùn】生羡慕。如果联系当时【shí】安史乱后国家【jiā】疮【chuāng】痍满目【mù】、百废待兴的时事背景，对照上面四句所【suǒ】描写的【de】死气沉沉【chén】、无【wú】所【suǒ】作【zuò】为的朝廷现状，读者就会更加清楚【chǔ】地感【gǎn】到“白发【fā】悲花落，青云【yún】羡鸟飞”两句，语愤【fèn】情悲，抒发【fā】了诗人对时事和身世的无限感慨。

　　诗的结尾两句，是全诗的高潮。阙事，指【zhǐ】缺点、过错。有人【rén】说这两句是【shì】吹【chuī】捧【pěng】朝廷，倘若真是这样，诗【shī】人就不必“悲花【huā】落”、“羡鸟飞”，甚至愁生【shēng】白发。这【zhè】“圣朝无阙事”，是【shì】诗人【rén】愤慨至极，故作反语；与下句合看，既是【shì】讽刺【cì】，也是揭【jiē】露。只有那【nà】昏庸的统治者，才会自【zì】诩圣明【míng】，自以【yǐ】为“无【wú】阙事”，拒【jù】绝【jué】纳谏。正因【yīn】为【wéi】如此，身任“补阙”的诗人见【jiàn】“阙”不能“补”，“自觉谏书稀”，一个“稀”字，反映出诗人【rén】对文过饰非【fēi】、讳疾忌医的唐王朝【cháo】失望的【de】心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾【céng】无【wú】一字补”（《题省中【zhōng】壁》）、“何用虚名绊此身”（《曲江二【èr】首【shǒu】》），是【shì】语【yǔ】异【yì】而心同的。所以杜甫读了岑参诗后【hòu】，心【xīn】领【lǐng】神会【huì】，奉答曰：“故人得【dé】佳句，独赠【zèng】白头翁。”（《奉答岑参补【bǔ】阙【què】见赠【zèng】》）他是看出【chū】岑诗中的“潜【qián】台【tái】词”的【de】。

　　这首【shǒu】诗，采用的是曲折隐晦的笔法【fǎ】，寓贬于褒，绵【mián】里藏【cáng】针，表面【miàn】颂扬，骨【gǔ】子【zǐ】里感慨身世【shì】遭【zāo】际和倾诉对朝政的不满。用婉【wǎn】曲的反语来抒【shū】发【fā】内心忧【yōu】愤，使人【rén】有寻思不尽之妙。