楞伽经
《楞伽【gā】经》全【quán】称《楞伽阿跋多罗宝经》，亦称【chēng】《入楞伽经》、《大【dà】乘入楞伽经》。其译名分别出自南朝宋元嘉二十年(443年)的求那【nà】跋陀罗【luó】、北【běi】魏【wèi】的菩提流支【zhī】、唐【táng】代于阗（今新疆【jiāng】和田）僧人实叉【chā】难陀。各译为四卷【juàn】本、十卷【juàn】本、七【qī】卷本。由于求那跋【bá】陀罗的译本【běn】最早【zǎo】，更接【jiē】近本经的原始【shǐ】义，因此【cǐ】流【liú】传【chuán】广、影响大【dà】。我们【men】也以四卷本【běn】为工作底【dǐ】本。针对佛僧对话，散文与诗句相互交叉的特点【diǎn】来进行标点【diǎn】和分段。
金史
《金史》是二【èr】十四史之一。撰成【chéng】于元代，全【quán】书一百三十【shí】五【wǔ】卷，其【qí】中本纪十九卷，志三【sān】十【shí】九卷，表【biǎo】四卷，列传七十三卷，是反【fǎn】映女真族所建金朝的兴【xìng】衰始【shǐ】末的重要史籍。
辽史
《辽史》为元脱脱等人所【suǒ】撰之纪传体史书，中【zhōng】国历代官修正史【shǐ】“二十四【sì】史【shǐ】”之一。由【yóu】元至正三【sān】年（1343年）四【sì】月开【kāi】始【shǐ】修撰，翌年三月【yuè】成书。脱脱为都总裁，铁【tiě】木儿塔【tǎ】识、贺【hè】惟一、张起【qǐ】岩、欧【ōu】阳玄、揭傒【xī】斯、吕思诚为总裁官，廉惠山海牙等【děng】为修史【shǐ】官。元修《辽史》共【gòng】116卷，包括本纪30卷【juàn】，志32卷【juàn】，表8卷，列传45卷，以及国语解【jiě】1卷。记载上自【zì】辽太祖耶律阿保机【jī】，下至辽天祚【zuò】帝耶律延禧的辽朝历史（907年－1125年），兼【jiān】及耶律大石所建立之西辽历史。
北史
《北史》是汇合并删节记载【zǎi】北朝历史的《魏【wèi】书【shū】》、《北【běi】齐书【shū】》、《周书》而编成【chéng】的纪【jì】传体史【shǐ】书。魏本纪【jì】五卷【juàn】、齐本纪【jì】三卷、周本纪二卷、隋本【běn】纪二卷、列传八【bā】十【shí】八卷，共一百卷。记述从北魏登国元【yuán】年(386（丙戌年）)到【dào】隋【suí】义宁二年(618)的历史。《南【nán】史》与《北【běi】史》为姊妹篇，是【shì】由李【lǐ】大师【shī】及其子李【lǐ】延寿两代人编撰完成的。
旧五代史
《旧五代史》，原名《五代史》，也【yě】称《梁唐【táng】晋汉周书》，是【shì】由宋太祖诏令编纂的官修史书。薛居【jū】正监修，卢多逊、扈【hù】蒙、张澹、刘兼、李穆、李九龄等【děng】同修。从公元907年朱温代唐【táng】称帝到公元960年【nián】北宋王朝建立，中原【yuán】地区相【xiàng】继出【chū】现后【hòu】梁、后唐【táng】、后【hòu】晋、后汉、后周等五代王朝，中原以外存在过【guò】吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀【shǔ】、南平、北汉等十【shí】个小国，周【zhōu】边地区还有契【qì】丹、吐蕃、渤【bó】海、党项、南【nán】诏、于阗、东【dōng】丹【dān】等少数【shù】民族【zú】建立的【de】政权，习【xí】惯上称之为“五代十国【guó】”。《旧五【wǔ】代史》记载的就是【shì】这段【duàn】历史。
南齐书
《南齐【qí】书》，南【nán】朝梁萧【xiāo】子显【xiǎn】撰，记【jì】述南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年【nián】（479年）至齐【qí】和帝中兴二年（502年），共二十三年【nián】史事，是现存关于南【nán】齐最早的纪传体【tǐ】断代史。
太白阴经
《神机【jī】制【zhì】敌太白【bái】阴【yīn】经》又称《太白阴经》,道家【jiā】著作，中国古人认为太白星主【zhǔ】杀伐，因此多用来比喻军事，《太白【bái】阴经【jīng】》的名称由此而来【lái】。作者为唐朝的【de】李筌。中国古代重要兵【bīng】书【shū】。唐代【dài】宗时河【hé】东节度使都虞候李筌撰。李里籍未【wèi】详，《集仙【xiān】传》道其仕至荆【jīng】南【nán】节度副使、仙州刺【cì】史等。全书10卷【juàn】。现存【cún】《墨海【hǎi】金壶》、平【píng】津馆【guǎn】影宋抄本等。
洗冤集录
《洗冤集录【lù】》，法医著作，又【yòu】名《洗冤录》、《宋提刑洗冤集录》，4卷。南【nán】宋【sòng】宋【sòng】慈(惠父)著，成【chéng】于淳祐七年(1247年)。全书由【yóu】检验总说、验【yàn】伤、验【yàn】尸【shī】、辨【biàn】伤、检骨等53项【xiàng】内容所【suǒ】组成；并对犯罪、犯罪【zuì】侦察、保【bǎo】辜【gū】等有关断【duàn】案、法【fǎ】吏检验格式【shì】程序等，亦详加论述。本【běn】书内【nèi】容丰富，见解【jiě】精湛，虽【suī】间有论析欠当【dāng】之【zhī】处，但绝大部分【fèn】内容源【yuán】于实践经验，是【shì】中国较早、较完整【zhěng】的法医学专书。后世【shì】诸法医著作多以本书【shū】为蓝本，或【huò】加注释【shì】，或予以增补，并对世界【jiè】法医学的发展有过巨大贡献，曾先后译成荷兰、英、法、德等国文字。
魏书
《魏书》，北齐魏收撰，是一本纪传体史书，内容【róng】记载【zǎi】了公元4世纪【jì】末【mò】至6世【shì】纪中叶【yè】北魏王朝的历史。124卷，其中本【běn】纪12卷，列传92卷，志20卷。因有些【xiē】本【běn】纪、列传和志篇幅过长，又分为【wéi】上、下，或【huò】上、中【zhōng】、下【xià】3卷，实共130卷。
新五代史
《新五代【dài】史【shǐ】》，宋欧阳修撰，原名《五代史记【jì】》，后世为【wéi】区别于薛居正等官修的【de】五代【dài】史【shǐ】，称为新五代【dài】史。全书共七十【shí】四卷，本【běn】纪十【shí】二卷、列传四【sì】十五卷、考三卷、世家及年谱十一卷、四【sì】夷附录三卷。记载了自后梁开平元年【nián】（907年）至后周显德【dé】七年【nián】（960年）共五十【shí】三【sān】年的历史。《新五【wǔ】代【dài】史》撰写时，增加了《旧五代史》所【suǒ】未能见【jiàn】到的史【shǐ】料，如【rú】《五代会【huì】要》、《五【wǔ】代史补》等，因此内容更加【jiā】翔实。但【dàn】《新五代史》对旧“志”部分大加繁削，则不足【zú】为训，故史料价值【zhí】比《旧五代【dài】史》要略逊一筹【chóu】。