诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

　　这首诗主【zhǔ】要写妻子死【sǐ】后的“百事哀”。诗人写了【le】在日常生活中【zhōng】引【yǐn】起哀【āi】思的几件事。人已仙【xiān】逝，而遗物犹在。为了避免见【jiàn】物思人，便【biàn】将妻子穿过的【de】衣裳施舍【shě】出去；将妻【qī】子【zǐ】做过的针【zhēn】线活仍然原【yuán】封不【bú】动【dòng】地【dì】保存起来，不【bú】忍打开。诗人想用这种【zhǒng】消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本【běn】身恰好证明【míng】他无法【fǎ】摆脱对妻子的【de】思念。还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的【de】哀思，因而【ér】对婢仆也平添一种哀怜【lián】的【de】感【gǎn】情。白天事事触景伤情，夜晚【wǎn】梦【mèng】魂飞越冥【míng】界【jiè】相寻。梦中【zhōng】送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。苦了【le】一辈子的妻子去【qù】世了，如今生活在富贵【guì】中的丈夫【fū】不忘旧日【rì】恩【ēn】爱，除了“营【yíng】奠复营【yíng】斋”以外，已经不【bú】能为妻子【zǐ】做些什么了。于【yú】是积想成梦，出现送【sòng】钱给妻子【zǐ】的梦境。末两句，从“诚知【zhī】此恨人人【rén】有”的泛【fàn】说，落到“贫贱夫妻百事哀”的特指【zhǐ】上。夫妻死别，固然是人所不免的【de】，但【dàn】对于【yú】同贫贱共患难【nán】的夫妻来说，一【yī】旦永诀【jué】，是【shì】更为悲哀【āi】的。末句从上一句泛说推进一层，着力写出自【zì】身丧偶不同于一【yī】般的【de】悲痛【tòng】感情。