一种相思，两处闲愁。

这是一【yī】首倾诉相【xiàng】思【sī】、别愁【chóu】之【zhī】苦的词。作者在词中以女性特有的敏感捕捉稍纵即逝【shì】的真【zhēn】切感受，将抽象而不易【yì】捉【zhuō】摸【mō】的【de】思想感情，以素淡的语言表现出【chū】具体【tǐ】可感、为人理解【jiě】、耐人寻味的东【dōng】西。

　　“红藕香残玉簟【diàn】秋”写【xiě】荷花【huā】凋谢、竹席浸凉【liáng】的秋天，空灵蕴藉。“红藕”，即粉红荷花。“玉簟”，是【shì】精美【měi】的竹【zhú】席。这一句涵义极其丰富，它不仅点明了【le】萧【xiāo】疏秋意的【de】时节，而且渲【xuàn】染了环境【jìng】气【qì】氛，对作者【zhě】的孤独闲愁起【qǐ】了衬托作【zuò】用。表面上写出荷【hé】花残，竹席凉【liáng】这些寻常事情，实质上暗含青春易逝，红【hóng】颜【yán】易老，“人去席冷”之意境。。

　　“轻解罗裳，独上兰舟”是【shì】写其白【bái】天泛舟水上之事：词人解开【kāi】绫【líng】罗裙，换着【zhe】便装，独自划【huá】着小船去游【yóu】玩。“轻解”与“独上”，栩栩如生地表现出她的【de】神态、举动。 “轻”，写手脚动作【zuò】的轻捷灵敏【mǐn】，表现【xiàn】出生怕惊动别人，小心而【ér】又有几分【fèn】害羞的少妇心情。正因为是“轻【qīng】”，所以谁也不知【zhī】道，，连侍女也没【méi】让跟上。 “独【dú】”字【zì】就【jiù】是回应【yīng】上【shàng】句【jù】的“轻”字，点明【míng】了下阕“愁”字的症结【jié】。 “独上兰【lán】舟【zhōu】”，正是她想借泛舟【zhōu】以消愁，并【bìng】非【fēi】闲情逸【yì】致的游玩。昔日也许双双泛舟，而今【jīn】独自击楫，恩爱【ài】情【qíng】深、朝夕相伴【bàn】的的丈夫久盼不归，怎不教【jiāo】她愁【chóu】情满【mǎn】怀【huái】。

下面“云【yún】中【zhōng】谁寄锦书来”一句【jù】，则明写别后的思念【niàn】。词人独上兰【lán】舟，本想排【pái】遣离【lí】愁；而【ér】怅望【wàng】云天，偏【piān】起怀远之思。这一句，钩连上下。它既与上句紧相衔接，写【xiě】的是舟中所望、所思；而下【xià】两句“雁字回时，月满西【xī】楼”，则又【yòu】由此生【shēng】发。可以【yǐ】想【xiǎng】见，词人因【yīn】惦念游【yóu】子行【háng】踪，盼望【wàng】锦【jǐn】书到达，遂【suí】从遥望云【yún】空引出雁足传书的遐想。而这一望断【duàn】天涯、神驰象外【wài】的情思和遐想，不分白日或月夜，也无论在舟上或楼中，都是萦绕于词人【rén】心【xīn】头的。

　　作者【zhě】借助【zhù】于【yú】鸿【hóng】雁传书的传说，画【huà】面清晰，形象鲜【xiān】明，它【tā】渲染了一个月光照满【mǎn】楼头【tóu】的美【měi】好夜景，然而在喜悦的【de】背后，蕴【yùn】藏着相【xiàng】思的泪水。“月【yuè】满西楼”写月夜思【sī】妇【fù】凭栏望眺。月已西斜，足见她站立楼头已久，这就【jiù】表明了她思夫之情【qíng】更深，愁更极。 盼望音讯的她仰头叹【tàn】望，竟产生了雁足回【huí】书的【de】遐想。难怪她不顾夜露浸凉【liáng】，呆呆伫【zhù】立凝【níng】视，直到月满西楼而不知【zhī】觉。

　　词【cí】的过片【piàn】“花自飘零水【shuǐ】自流”一句【jù】，承【chéng】上启下，词意不断。它既是即景【jǐng】，又【yòu】兼比【bǐ】兴。其所展示的花落水流之景【jǐng】，是遥【yáo】遥与上阕“红藕【ǒu】香残”、“独上兰舟”两句相拍【pāi】合的；而其【qí】所象【xiàng】喻【yù】的【de】人【rén】生、年华、爱情、离【lí】别，则【zé】给【gěi】人以“无可奈何花落去”（晏殊《浣【huàn】溪沙》）之感，以及“水流无【wú】限似侬愁”（刘禹【yǔ】锡《竹【zhú】枝【zhī】词》）之恨。词的下阕【què】就从这一句自然过渡到后面的五【wǔ】句，转为纯抒情怀、直吐【tǔ】胸臆的独白。

　　“一种相【xiàng】思，两处闲愁。”由【yóu】己及人，互相思念，这【zhè】是有情【qíng】人的心灵感【gǎn】应，相【xiàng】互爱【ài】慕，温存备致，她想到【dào】丈夫一定也同【tóng】样因离别而苦【kǔ】恼着。这【zhè】种独【dú】特的构思体现了【le】李【lǐ】清照与【yǔ】赵明诚夫妇二【èr】人心心相印、情笃爱深【shēn】，相思却又不能【néng】相见的无奈思绪流诸笔端。

　　这首诗【shī】的结拍三句【jù】，是历【lì】来为人所称道的名句。王士禛【zhēn】在《花草蒙拾》中指出，这三句从范仲【zhòng】淹《御街【jiē】行》“都来此事，眉间心上【shàng】，无计【jì】相回【huí】避”脱【tuō】胎而来。这说明，诗词创【chuàng】作虽【suī】忌模【mó】拟，但可【kě】以点化前人【rén】语【yǔ】句，使【shǐ】之呈现【xiàn】新貌，融人自己【jǐ】的作品之中。成【chéng】功的【de】点化总是青出于蓝【lán】而胜于蓝，不仅变化【huà】原句【jù】，而且高【gāo】过原【yuán】句。李清照的这【zhè】一点化，就是【shì】一个成功的例子。李句别出巧思，以“才下眉头，却【què】上心【xīn】头”这【zhè】样两句来代替“眉间心上，无计相回【huí】避”的平【píng】铺直叙【xù】，给人以眼目一新之【zhī】感。这里，“眉头”与“心头”相对应，“才下”与“却上”成起伏，语句结【jié】构【gòu】既十分工整，表现手法【fǎ】也十分巧妙，因而就【jiù】在艺术上有更大【dà】的吸【xī】引【yǐn】力。当然，句离不开篇，这两个四字句【jù】只是整首词的【de】一个【gè】有机【jī】组【zǔ】成部分，并非一枝独秀。它有赖于全篇【piān】的烘托，特别因与前面另两个同样工巧的四字句“一种【zhǒng】相思，两处闲愁”前【qián】后【hòu】衬映，而相得益彰。同时【shí】，篇也离不开句，全篇正因这些醒【xǐng】人眼目的句子【zǐ】而【ér】振起【qǐ】。李【lǐ】廷机的《草堂诗余评林》称此词“语意超逸，令人醒【xǐng】目【mù】”，读者之所以特【tè】别易于为它的艺术魅力所吸引【yǐn】，其原【yuán】因在【zài】此【cǐ】。