明朝且做莫思量，如何过得今宵去。

　　上片开头两句，连用两个比喻【yù】。“情似【sì】游丝”，喻情之牵惹：“人如飞絮”，喻人之【zhī】飘泊也。两句写出与【yǔ】情人分别时【shí】的特定【dìng】心境。游丝、飞絮，古【gǔ】代【dài】诗词中是【shì】常常联用的，一以喻情，一以喻人，使之构【gòu】成一对内【nèi】涵【hán】相关【guān】的意象，并借以不露【lù】痕迹地点出【chū】了季节，交【jiāo】代了情【qíng】事，其比喻【yù】之【zhī】新颖，笔墨之经济，都显【xiǎn】示【shì】了作者的想象和创造的才【cái】能。

　　虽然如【rú】此，这两句【jù】毕竟【jìng】还是属于总体上的【de】概括、形容。所以接着【zhe】便用一个特写【xiě】镜头给予具体的细致【zhì】的刻画——“泪【lèi】珠阁定空相觑”。两双【shuāng】满含着【zhe】泪珠的眼睛【jīng】，一动不动地【dì】彼此相觑。句中的【de】“空”字意味【wèi】着两人的这【zhè】种【zhǒng】难【nán】舍、伤情，都是徒然【rán】无用的，无限惆怅、无限【xiàn】凄【qī】怆自然也就不言而喻【yù】了。

　　“一溪烟柳万丝垂，无因【yīn】系得【dé】兰【lán】舟住”两【liǎng】句把“空”字写足、写实。一溪烟柳，千万条垂【chuí】丝，却无法系转去的兰舟【zhōu】，所以前【qián】面才说“泪珠阁定【dìng】空相【xiàng】觑”。一【yī】派天真，满腔【qiāng】痴情，把本不【bú】相涉的景与事勾联起来，传达出心【xīn】底的怨艾之情和无【wú】可奈【nài】何之苦。借此【cǐ】，又【yòu】将两人分别的地点巧妙地【dì】暗【àn】示【shì】出来了。这种即景生情的刻画抒写，怨柳【liǔ】丝【sī】未曾系住【zhù】行舟，含蕴着居者徊徨凄恻【cè】的【de】伤别意绪。

　　下片写离【lí】别之后心情。过【guò】片仍【réng】写居者行人走后的凄怆情怀【huái】。“雁过斜【xié】阳【yáng】，草迷烟渚”，这【zhè】是【shì】“兰舟”去【qù】后所【suǒ】见之景【jǐng】，正是为了引出、烘托“如今已是【shì】愁无【wú】数【shù】”。这【zhè】里景物所起的作用与上文又略不相同了。上片【piàn】写伤别，下片写【xiě】愁【chóu】思，其间又能留【liú】下一些让人想象、咀嚼的【de】空白，可谓不断不【bú】粘、意【yì】绪相贯。

　　句【jù】中的“如今”，连系下文【wén】来【lái】看，即【jí】指眼【yǎn】前【qián】日落黄昏的时刻。黄昏时刻已经被无穷无尽的离愁所苦，主人公便【biàn】就担【dān】心，今晚将【jiāng】怎【zěn】样度【dù】过。词人并不【bú】迳把此意说出，而是先荡开说一句“明朝”，然后再【zài】说“今宵”：明朝如何过且莫【mò】思量【liàng】，先思量如何过得【dé】今宵去。

　　“思量如何【hé】过”这五个【gè】字的意思实为两句中的“明朝【cháo】”、“今宵”所共有，词笔巧妙地【dì】分属上下句，各有部【bù】分【fèn】省略。上【shàng】句所【suǒ】“思【sī】量”者是【shì】“如【rú】何过”，下句“如何过”即是【shì】所“思量”者，均可按寻而知【zhī】。这种【zhǒng】手法，诗【shī】论家【jiā】谓之“互体”。