气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　张【zhāng】丞相即张九龄，也【yě】是著名的诗人，官【guān】至中书【shū】令，为【wéi】人正直【zhí】。孟浩然【rán】想【xiǎng】进【jìn】入【rù】政界，实现自【zì】己的理想，希望有【yǒu】人能给予引荐。他在入京应试之前写这首诗给张九龄，就含有【yǒu】这层意思。

　　诗的前四句写洞庭湖壮【zhuàng】丽的景象和磅礴的气势，后【hòu】四句是借【jiè】此抒【shū】发自己的政【zhèng】治热情和【hé】希望【wàng】。

　　开头两句交【jiāo】代了时间，写出了浩瀚的湖水。湖【hú】水和天【tiān】空浑【hún】然一【yī】体，景象【xiàng】是阔大【dà】的。“涵【hán】”，有包含的意思。“虚”，指高空。高空为水【shuǐ】所包【bāo】含，即天【tiān】倒映在水里。“太【tài】清”指天空【kōng】。“混太清”即水天相接。这【zhè】两句是写站在湖边，远眺湖【hú】面的景色。三四两句继续【xù】写湖的广阔，但目光又由【yóu】远而近，从湖面写到湖中倒【dǎo】映的【de】景物：笼罩在湖上的水气蒸【zhēng】腾，吞没了云【yún】、梦二泽，“云、梦”是古代两个湖【hú】泽【zé】的名称【chēng】，据说【shuō】云泽在江北，梦泽【zé】在江南，后来大部【bù】分都淤成【chéng】陆地。“撼”，摇动（动词，生【shēng】动形【xíng】象）。“岳【yuè】阳城”，在洞庭湖东北岸，即今湖南岳阳市。西南风起时【shí】，波涛奔腾，涌【yǒng】向东北岸【àn】，好像要摇动【dòng】岳阳城似的。“气蒸云【yún】梦泽，波撼岳阳城【chéng】”(有的【de】版【bǎn】本作“气吞云梦【mèng】泽”)，读到【dào】这里很自然地会联想起王维的诗【shī】句：“郡邑【yì】浮前【qián】浦，波澜【lán】动【dòng】远空”。整个城【chéng】市都【dōu】飘【piāo】浮在水【shuǐ】面上，微【wēi】风吹起层层波澜【lán】，遥远的天空都【dōu】在水中晃动。它们真有【yǒu】异曲同工【gōng】之妙。

　　面【miàn】对浩瀚的洞庭湖，自己【jǐ】意欲【yù】横渡【dù】，可【kě】是【shì】没【méi】有船只；生活在圣明的时世，应当贡献出自已的【de】力量，但没有人推荐，也只好在家闲【xián】居，这实在有愧于这样的好时【shí】代。言外【wài】之【zhī】意希望【wàng】对方予【yǔ】以引荐。“济”，渡的意思。“楫”，船【chuán】上的桨【jiǎng】，这里也【yě】是借指船。“端居”，闲居【jū】；“圣明”，圣【shèng】明之【zhī】时，这里指太平时代。最后两句，说自己坐在湖边【biān】观【guān】看那些垂竿钓鱼【yú】的人，却白白地【dì】产生羡慕之【zhī】情。古代俗语说，“临【lín】渊羡鱼，不如退而结网。”诗人借【jiè】了这句【jù】谚语来暗喻自己有出【chū】来做一番事业的【de】愿望【wàng】，只怕没有人【rén】引荐，所【suǒ】以这里说“徒有”。希望对方帮助的心情是【shì】在【zài】字里行间【jiān】自【zì】然流露出来的。

　　干谒诗是【shì】时代和【hé】历【lì】史相互作用的产物【wù】，一方面，士【shì】子们以之【zhī】铺垫【diàn】进身【shēn】的台阶，因而【ér】言词颇多限制，作起来往往竭尽才思；另一方面，由于阅读【dú】对象【xiàng】或【huò】为高官显贵、或【huò】为社会贤达，干谒诗大多【duō】表【biǎo】现【xiàn】出含蓄的美学特征，作者也常以比【bǐ】体为之。

　　这【zhè】是一【yī】首干谒诗。唐玄宗开【kāi】元二十一年【nián】（733），孟浩然西游【yóu】长安，写了【le】这首诗【shī】赠当时【shí】在【zài】相位【wèi】的张【zhāng】九龄，目的是想得到张的赏识和【hé】录用，只是为了保【bǎo】持一点身份，才写得【dé】那样委婉，极力泯灭那【nà】干谒【yè】的痕迹。

　　秋水盛涨【zhǎng】，八【bā】月的洞庭湖【hú】装得满满的，和岸上几【jǐ】乎平接。远【yuǎn】远望去【qù】，水天一色，洞庭【tíng】湖和天空接【jiē】合【hé】成了完【wán】完整整的一块。开头两句，写得洞庭湖极开朗【lǎng】也极涵浑【hún】，汪洋浩阔，与天相接，润泽着千花万【wàn】树，容纳【nà】了大大小小的河【hé】流【liú】。

　　三、四句实【shí】写【xiě】湖。“气蒸【zhēng】”句写出湖【hú】的丰厚的蓄积，仿佛广大的沼泽地带【dài】，都受到【dào】湖的滋养哺【bǔ】育，才显得那样草木繁茂，郁郁苍苍【cāng】。而“波撼”两字放在“岳阳【yáng】城【chéng】”上，衬托【tuō】湖的澎湃动荡【dàng】，也极为有力。人【rén】们眼中的这【zhè】一【yī】座湖滨城，好【hǎo】像瑟缩不【bú】安地匍伏在它【tā】的脚【jiǎo】下，变得异常渺小了。这两【liǎng】句被称为描写【xiě】洞庭湖【hú】的名句。但两句仍【réng】有区别：上【shàng】句用宽广的平面衬【chèn】托湖的浩阔，下句【jù】用窄小的【de】立【lì】体来反【fǎn】映湖的声势。诗人【rén】笔下的洞庭湖【hú】不仅广阔，而且还充满活【huó】力。

　　下面四句，转【zhuǎn】入抒【shū】情。“欲济无舟【zhōu】楫”，是从眼前景物触【chù】发出来的，诗人面【miàn】对【duì】浩浩的【de】湖水【shuǐ】，想到自己还是在野之身【shēn】，要找出路却没有人接引，正如想渡过湖去却没【méi】有船只一样。对方原是丞【chéng】相，“舟楫”这【zhè】个典用【yòng】得极【jí】为【wéi】得体。“端居耻圣【shèng】明”，是说在这个“圣【shèng】明”的太平盛世，自己不甘【gān】心闲居无事，要出【chū】来【lái】做一番事【shì】业。这两【liǎng】句是正式向张丞相表白心事，说明自己目前【qián】虽然是个【gè】隐士【shì】，可是并非本【běn】愿，出仕求官还是心焉【yān】向往的，不过【guò】还找不到门路而已。

　　于是【shì】下面再进一步，向【xiàng】张丞相发出呼吁【yù】。“垂钓者”暗指【zhǐ】当朝执政的人物，其实是【shì】专【zhuān】就【jiù】张丞【chéng】相而言。这最后两句，意思是说：执政的张大人啊，您能出来主持【chí】国政，我是【shì】十分【fèn】钦佩的【de】，不【bú】过我【wǒ】是【shì】在野之身，不能追随左右，替你效力，只【zhī】有徒然表【biǎo】示【shì】钦羡之情罢了。这几句话，诗人巧妙地运【yùn】用了“临【lín】渊羡【xiàn】鱼，不如退而结网”（《淮【huái】南子·说林【lín】训》）的古语，另【lìng】翻新意；而且“垂钓”也正好同“湖水”照应，因此不大露【lù】出【chū】痕迹，但是他【tā】要求援引的心情是【shì】不难体味的。

　　作为干谒【yè】诗，最重要【yào】的是要写【xiě】得得体【tǐ】，称【chēng】颂对方要有分寸，不失身份。措辞要不卑不亢，不【bú】露寒乞相，才是第一等文字。这【zhè】首诗委婉含蓄，不落【luò】俗套【tào】，艺【yì】术上自有特【tè】色。

　　《望【wàng】洞庭湖【hú】赠【zèng】张丞相》，是一【yī】首述怀诗，写【xiě】得很委【wěi】婉。在唐代【dài】，门阀制【zhì】度是很【hěn】森严的，一般的知【zhī】识分子很【hěn】难得有机会【huì】登上政治【zhì】舞【wǔ】台【tái】。要想在政治上寻找出路，知识分子须向有权有势的达官贵人求助，写些诗文呈送上去【qù】，希望【wàng】得到赏识，引【yǐn】荐提拔。公元733年，孟【mèng】浩然西游长安【ān】，时【shí】值张九龄出任朝廷丞相，便写了这【zhè】首诗赠给张九龄【líng】，希【xī】望他给予帮助。但由于【yú】诗人顾虑【lǜ】多、爱【ài】面子，想做官又不肯直【zhí】说，所以只好委婉地【dì】表达【dá】自己【jǐ】的愿望。这种苦闷【mèn】的心情，是不难领会的。

　　这首【shǒu】诗的艺术【shù】特【tè】点，是把写景同抒【shū】情有机地结合在一起，触【chù】景生情，情在景中。诗的前【qián】四句，描写【xiě】洞庭湖的景【jǐng】致。“八月湖水平，涵【hán】虚混太清【qīng】。”涵虚，是天【tiān】空【kōng】反映在水【shuǐ】中的幻【huàn】景【jǐng】。太【tài】清，就【jiù】是【shì】天空。这两句的意思是说：“到了中秋时节，洞庭湖里的水【shuǐ】盛涨起来，与湖岸平齐了【le】，一眼看云，只见湖山相映，水【shuǐ】天一色【sè】，浑【hún】然成为一【yī】体，美丽极了。“气蒸【zhēng】云【yún】梦泽，波【bō】撼岳【yuè】阳城。”在这浩翰的湖面和云梦【mèng】泽上，水【shuǐ】气蒸腾，涛声轰鸣【míng】，使座落在湖滨【bīn】的岳阳城都受到了【le】震撼。这四句诗，把洞庭湖的【de】景致写得有声有色，生气勃勃【bó】。这样写【xiě】景，衬【chèn】托【tuō】出诗人积【jī】极进取的精【jīng】神【shén】状态，暗喻诗人正当年富力强【qiáng】，愿为国【guó】家效力【lì】，做【zuò】一番事业。这是写景的妙用。