臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。

　　岳飞这首《满江红》，是很引人注目的名篇。

　　为【wéi】什么这首词第【dì】一句【jù】就【jiù】写“怒【nù】发冲冠【guàn】”，表【biǎo】现出【chū】如此强烈的愤【fèn】怒【nù】的感情？这并不是偶然的，这是作者的理想与【yǔ】现实发生尖锐激烈的矛盾的结果。因此，必须对这个问题有所了解【jiě】，才【cái】能正确理【lǐ】解这【zhè】首词的思【sī】想内容。岳飞在少年时代【dài】，家乡就被【bèi】金兵占领【lǐng】。他很有民族气【qì】节，毅然从军。他指挥的军队，英【yīng】勇善战，接连获胜，屡立战功【gōng】。敌人最怕【pà】他的军队【duì】，称之为“岳爷爷军”，并且传言说：“撼山【shān】易【yì】，撼岳家军难！”岳飞乘胜追【zhuī】击金【jīn】兵【bīng】，直至朱仙镇，距离【lí】北宋的京【jīng】城【chéng】汴京只有四【sì】十【shí】五里了。金兵【bīng】元【yuán】气大【dà】伤，准备【bèi】逃【táo】归【guī】，还有不少士卒纷纷来降。岳飞看到【dào】这样大【dà】好的抗战形势，非常高兴【xìng】，决心乘【chéng】胜猛追，收复中原。就【jiù】在这关键的时刻，当时的宰相秦桧，为了和金人议和【hé】，一【yī】日连下十【shí】二道金字牌，令岳飞班师【shī】回朝。岳【yuè】飞【fēi】悲愤万分，说【shuō】“十年之力【lì】，废于一旦！”秦桧把岳飞看成是他投降阴【yīn】谋的【de】主要障碍，又捏造说【shuō】，岳飞受【shòu】诏逗【dòu】留，抵制诏令，以“莫须【xū】有”（也【yě】许有【yǒu】）的罪【zuì】名，将他害死。岳【yuè】飞被【bèi】害时，才三十九岁。了解了这些【xiē】情况，对【duì】这首词【cí】中充【chōng】满的强烈感情，就不难【nán】理解了。

　　上【shàng】片写作者要为国家建【jiàn】立功业的急切心情。开头这几句写在潇潇的雨声【shēng】停歇的时候，他倚着高【gāo】楼上【shàng】的栏杆，抬头遥【yáo】望远方，仰【yǎng】天【tiān】放声长啸，“壮怀激烈”！啸是蹙口发出的叫声。“壮怀”，奋发图强的【de】志向【xiàng】。他面对投降派的不抵抗政策，真【zhēn】是气愤【fèn】填膺，“怒发冲冠【guàn】”。“怒发冲冠”是艺术夸张，是说由【yóu】于【yú】异常【cháng】愤怒，以致头发竖起，把帽子也顶起来【lái】了。“三十功名尘【chén】与土”，表现【xiàn】作者【zhě】渴望建【jiàn】立功名、努力抗【kàng】战的思想。三十【shí】岁【suì】左右正当壮年，古人认为这时应当有【yǒu】所【suǒ】作为，可【kě】是，岳飞悔恨自己【jǐ】功名还【hái】与尘土一样，没有什【shí】么成就。“八千里路云和月”，是说不分阴晴【qíng】，转【zhuǎn】战南北，在为收复中原而战斗。“莫等闲【xián】、白了少年头，空悲【bēi】切”，这与“少【shǎo】壮不努力，老大徒伤悲【bēi】”的意思相同，反映了作者积极进取的【de】精【jīng】神。这【zhè】对当时【shí】抗击【jī】金兵，收复中原的斗【dòu】争，显然起到【dào】了鼓舞斗【dòu】志的【de】作用。与主张议【yì】和，偏安【ān】江【jiāng】南，苟延残喘【chuǎn】的投降【jiàng】派，形【xíng】成了鲜【xiān】明的对照【zhào】。“等闲”，作随便解释。“空悲切”，即白白的痛【tòng】苦。下片写了三【sān】层意思：对金贵族掠夺者的深仇大恨；统【tǒng】一祖国的殷切愿望【wàng】；忠于朝【cháo】廷即忠于祖国【guó】的赤诚之心。“靖康”是宋钦宗赵桓的年【nián】号。“靖康耻”，指宋【sòng】钦宗靖康【kāng】二年（1127），京城【chéng】汴京和中【zhōng】原地区沦陷，徽宗、钦宗两【liǎng】个【gè】皇帝被金人【rén】俘虏北去的奇【qí】耻大辱。“犹未【wèi】雪【xuě】”，指【zhǐ】还没有报仇雪恨。由于没有雪“靖康”之耻【chǐ】，所【suǒ】以，岳飞发出【chū】了心中的恨何时才能消除（“臣【chén】子恨，何时灭【miè】”）的感慨。这也是【shì】他要“驾长车踏【tà】破贺兰【lán】山缺”的原因。古代【dài】的【de】战车【chē】叫【jiào】“长车”。贺兰【lán】山，在【zài】今宁夏回族自治【zhì】区【qū】的西北边。

　　有一种【zhǒng】说法，认为【wéi】这首词不【bú】是【shì】岳飞【fēi】写的，理由之一就是根【gēn】据上面【miàn】这句话。因为【wéi】岳飞讲“直捣黄龙，与诸君痛饮”，即渡过黄河向【xiàng】东北进军，不【bú】会向西北进军的。“驾长车【chē】踏破贺兰山缺”，不【bú】是岳飞的进军路【lù】线。因为对这句词【cí】的【de】解【jiě】释牵涉【shè】到这【zhè】首词【cí】是不是【shì】岳飞写【xiě】的【de】问题，因而【ér】显【xiǎn】得更为重要了【le】。原来这【zhè】是用典。《西清诗话》载【zǎi】姚【yáo】嗣宗《崆峒山》诗【shī】：“踏碎贺兰石，扫清西海尘。”这两【liǎng】句诗是针对【duì】西夏讲【jiǎng】的，所以用“贺【hè】兰石”。姚嗣宗是北【běi】宋人，岳飞借用【yòng】这个典故，借用他要打败西夏【xià】的壮志【zhì】来表【biǎo】达他要打败金兵的【de】豪情，所以这句词【cí】没有问题。“山缺”，指山【shān】口。“壮志饥【jī】餐【cān】胡虏【lǔ】肉，笑谈渴【kě】饮匈奴【nú】血”，充分表达了作者对敌人的【de】刻骨【gǔ】仇【chóu】恨和报仇雪耻【chǐ】的决心。“壮志【zhì】”，指【zhǐ】年轻【qīng】时的理想。“胡虏【lǔ】”是古代对【duì】我国【guó】北方少数民族侮【wǔ】辱【rǔ】性的称呼。“虏”，指俘虏。这里所谓的“胡【hú】虏”、“匈奴”，皆代【dài】指【zhǐ】金贵族掠夺者。最后“待从头、收拾旧【jiù】山河，朝天阙”两句说，等【děng】到收复中原、统【tǒng】一祖国的时候，就去报捷。“旧山【shān】河”，指【zhǐ】沦陷【xiàn】区。“阙”，宫殿。”天阙”，指朝廷。我国古代进步的知识分子【zǐ】，往往【wǎng】都把忠【zhōng】于朝廷看作爱国【guó】的表现【xiàn】。在封建社会里，尤【yóu】其在民族矛盾激化，上【shàng】升为主要矛盾的时期，“忠于朝廷”与爱国常常是紧密结合【hé】在一起的【de】。因此，岳飞在这首词中所表露的忠于朝廷的思想，是跟【gēn】渴望杀尽【jìn】敌【dí】人、保卫祖国疆【jiāng】土的【de】壮志，密切【qiē】结合着【zhe】的。

　　从艺术上看，这首词【cí】感情激荡，气势磅【páng】礴【bó】，风格豪【háo】放，结构严谨，一气呵成，有【yǒu】着强【qiáng】烈的感染力。